陸上 部 ユウキ7

A「(🦎)お宅へお(🕺)伺いせんならん(💧)のです(🔝)け(🔔)ど(🦃)、今日用事があっ(🦄)て大阪まで(🌻)参りましたので、(♍)そ(🕷)の(🌖)つ(📐)いでに、奥さんよりは御主人の方が(🛂)お話が(🥒)早い存じまして(🛡)、突然(🤩)で失礼でご(💟)ざいますが(🕚)此方へお伺いさ(👬)し(🤝)て戴いただきま(🥕)した云うねん」

A「わたくし(🧔)はあの陰気な中庭に入り込んで、生(⏩)れ(🎙)て(💦)から初めて、拳銃と云うも(🍤)のを打(❕)って見まし(🚞)た時、自(🚕)分が死ぬる覚悟で(😥)致しまし(🍯)て、(🎅)そ(🏼)れ(👅)と同時に(⚫)自分の狙ねらっている的(⛲)まとは、即ち自(🥙)分の心(❣)しん(🔥)の臓ぞう(🌕)だと(🔓)云う(😎)事が(⏰)分かりま(🐤)した。それから一発一発(💽)と打つたびに、わた(🐠)く(❔)しは自分(😻)で自分を引(🛍)き裂くような愉快を味いました。この(🕝)心(🐪)の(💿)臓(🐭)は、もとは夫や子供の側で、セコンドのように打っていて、時を過(⛳)ごして来たも(🏉)の(🌃)で(🐱)ござ(🚾)います。それが今は数知れぬ弾丸た(🎀)ま(🎅)に打(🔊)ち抜(👎)かれて(🛅)いま(💭)す。こんなに(🍴)なった(🤶)心の臓を、どうし(🍤)て元の場所へ(🍄)持(🚙)って(🕷)行(♟)かれま(🐳)しょう。よしやあなたが主御自身であっても、わた(🚉)くしを(🌹)元へお(⛪)帰し(🤜)なさ(🎋)る事は(✝)お出来にな(🖥)りますまい。神様(🥓)でも、鳥(🈯)よ虫になれとは仰おっしゃる(🛰)事が(🚛)出来(💦)ますまい。先にその鳥の命をお断ちにな(⛲)ってからでも(🎃)、そう仰ゃる事は出来(🎰)ますま(🍫)い。わたくし(💽)を(🚋)生(🦐)きながら元の(🕘)道へお帰らせなさるこ(🎑)と(💥)のお出来になら(💎)ない(🔈)のも、同じ道理でございます。幾(👬)らあなたで(🔡)も人(〽)間(🌗)のお(👘)詞こ(🌋)と(📑)ばで、(🤭)そ(💷)んな事を出来でかそうとは(😞)思召お(📏)ぼ(🛃)しめしま(🌵)すま(🕚)い。」(🕌)

A頬ほおを舐なめられそ(💺)う(🈂)になった美佐(🚯)子は、庭下(🔈)駄のまま(🍴)慌あわてて(🦓)ヴ(🥨)ェランダ(♍)へ駈か(⌛)け上りなが(👬)ら云った。

A　紙と云うものは支那人の発明であると聞くが、(🕘)わ(🧞)れ／＼は西洋(🎾)紙に対す(🤶)ると、単なる実用品(📥)と云う以外(🙆)に(📩)何(🚑)の感(🎖)じも起(📸)らないけれ(😲)ども、(🦂)唐紙や和紙の(🎣)肌(📌)理きめを(🦕)見ると、そ(🤮)こ(🈹)に一(🎣)種の温(😨)かみを(🍷)感じ、心が落(🔎)ち着くようになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西洋紙(❓)の(✳)肌は(🦆)光線を撥(♊)ね返す(🍲)よ(🔬)うな趣(👃)が(👍)あるが、(🍖)奉書や(🕳)唐紙の肌(🈸)は、柔かい初雪の面のよ(🥖)うに、(➕)ふっく(👗)らと光(🔃)線を中へ吸い取る。そうして手ざ(🚺)わ(🧞)りがし(🌃)なやかであり、折っ(🖤)ても畳ん(🌘)でも音を(🚩)立てない。それは木の葉(🍤)に触れているのと同じよ(🃏)うに物静かで(🎯)、しっとり(🐾)している(🔸)。ぜんた(👗)いわ(🌊)れ／＼は、(🐞)ピカピカ光るものを見(🤯)ると(🔚)心(🌌)が落ち着かないのである。西洋人は食器(👯)などにも(🈺)銀や鋼(🔰)鉄(🌸)やニ(🧝)ッケル(😸)製のものを(🐍)用いて、ピカ(🔬)ピ(🌸)カ光る様に研み(🐩)が(🕐)き立(🖍)て(🎮)るが、わ(🌾)れ／＼はあゝ(🕖)云う風に光るものを嫌う。われ／(🚾)＼(♈)の方で(👜)も(👳)、湯沸し(🚀)や(♏)、杯や、銚子(🔃)等に銀製のものを用い(🏝)ることはあるけ(🛃)れど(⤵)も、あゝ云う風に研き立てない(💎)。却って(🕯)表面(😟)の光(👓)り(🅱)が(🔋)消え(⏫)て、時代が(🐡)つき、(🔶)黒く焼けて来るのを喜(⤵)ぶのであって(✝)、心(🕡)得のない下女など(🛣)が、折角さ(🛒)び(🛰)の乗って来た銀の器をピカピ(🥐)カに研いたりして、(📈)主人に叱られ(🙀)ることがあるの(🌱)は、(🌴)何処の家庭(🗻)で(🔀)も起る事件である。近(🥉)来、支那(Ⓜ)料理の(⬅)食(🚻)器(😿)は一般に(🚯)錫製のものが使われてい(🎸)る(🧜)が、恐らく支那人はあれ(🕉)が古(🕌)色を帯び(🎩)て来るのを愛(🔉)するのであろ(🍴)う(👄)。新(🐦)しい(💘)時はアルミ(🤮)ニ(🍯)ュームに似た、あ(🗿)ま(😝)り感(🍝)じのいゝもの(🏇)ではないが(🥐)、支那人が使(🔥)うとあゝ云う風に(👬)時代(🛩)をつけ(🛣)、雅(🛏)味のあるものにし(🌶)てしま(🌻)わな(🚤)ければ承知し(🌩)ない。そしてあの表面に詩の(🕋)文句(🎴)などが彫ってあるのも、(🥕)肌が黒ずんで(🛅)来る(🧓)に従(🎎)い、しっくりと似合うようになる。つま(🌆)り(✴)支那人の手にかゝると、薄ッぺら(👤)でピカ(🏛)ピカする(🔴)錫と(🕖)云う軽金属が、朱泥のよう(🕦)に深みの(🐯)あ(📍)る(✍)、沈んだ、(👬)重々しい(🔐)ものに(🤸)なるのである。支(🥙)那人は(🍌)また玉ぎ(🐎)ょくと云う石を(🎩)愛するが、あの、妙に(✉)薄濁(🌅)りのした、幾百年(🛃)もの古い空気が一つに凝結(⚓)したような(🚓)、奥の奥の(🌠)方までど(📔)ろん(🍻)とした鈍い光りを(🔰)含む石のかたまりに(✡)魅力を感ずる(😡)のは、われ／(❗)＼東洋人だけではない(💪)であ(🦓)ろうか。ルビーやエメ(🏐)ラルドの(🕳)ような(🔉)色彩があ(👈)るのでもなけ(🐺)れば、金剛(🚰)石のよ(🍵)うな輝きがあ(🗂)るのでもない(🧦)あゝ云う石の(🛠)何処に(🌘)愛着を覚えるの(🥚)か(🖤)、(🔜)私たちに(🏣)もよく分らな(🏼)いが(🚯)、しかしあのど(🍻)んよりした肌を見ると、いかにも支那(🦀)の石(👙)らしい気がし、長い過去を持つ(🍑)支那文明の滓おり(🤹)が(🥚)あの厚みのある濁りの中に堆積しているように(🥠)思われ、支那人があゝ云う色沢や物質を(💴)嗜好する(🌦)のに不思議(⏹)は(😘)ないと云(🦄)うこ(👝)とだけは、頷け(👦)る。水(⛓)晶などにして(🛏)も(🐰)、近頃は智利(🥇)チリから沢山輸入さ(♒)れる(🍹)が、日(🔂)本の水晶に(🔼)比べると、智(🍉)利(📆)チリのはあま(🔊)りきれいに透き(🛫)とおり過ぎている。昔から(🕷)ある甲州産(👲)の水(🎐)晶(🌉)と云うものは、透明の(⏪)中にも、(😿)全(🛎)体に(⏸)ほんの(🛋)り(💔)とした(🕺)曇りがあって、(🎟)もっ(🍵)と重々し(⚡)い感じがするし、草入り水晶な(👠)ど(🏦)と云って、奥の方に(🚙)不透(👏)明な(🛰)固形(🏛)物(🕔)の混(🏝)入してい(😕)るのを、寧ろわれ／＼は喜ぶので(🌐)ある。ガラスでさえも、支那人の手に成った(💓)乾隆グラスと云(🚽)うもの(😉)は、ガラ(🎴)ス(💭)と云うよりも(🐶)玉ぎょくか瑪(🐏)瑙めのう(🎬)に近(🏩)いでは(📐)な(😟)いか(👬)。玻璃(🤒)を製(🌩)造(🍦)する術は早く(💃)から東(📇)洋(🚄)にも知(🔀)られてい(🏣)ながら、それが西洋(🤞)のように発達(🔡)せずに終り、陶器の方が進歩したのは、よほどわ(🉐)れ／＼の国民性(🍓)に関係する所(🎸)が(🥍)ある(📒)に違(🌈)い(😛)ない(🔙)。わ(📯)れ／＼(🙄)は一概に光るものが嫌いと(🌂)云う訳で(🍧)はないが、浅く(🐸)冴えたも(✋)のよ(🥃)りも、沈(🕚)ん(🧖)だ翳かげ(🧝)りの(⤴)ある(💾)ものを好(🤲)む。そ(✳)れは(👐)天然の石(🆎)であろうと、人工の器物(🍾)であろうと、必ず(✈)時代のつやを連想させるような、濁りを(🔳)帯び(🧤)た(👡)光り(🕰)なの(🦇)である。尤(🕕)も時代(🤧)のつやな(🙉)ど(🈺)と云(🥘)うとよ(♋)く(🗨)聞えるが、実(🕺)を云えば手垢の光りである。支那に「手沢」と云う言(🐇)葉があり、日本に「なれ(🛵)」と云う言葉が(🎼)あるの(⛵)は、長(🔳)い年月の間に、人の手が(👧)触って、(🔺)一つ所をつる／＼撫(🤡)でて(🥉)いるうち(🏮)に、自然と脂が(🎁)沁み(🐆)込んで(🖤)来るようになる、その(👌)つやを(🚅)云うのだ(🚵)ろ(🦊)うから、云い換(🌜)えれば(🦕)手垢に違い(🌑)ない(☕)。して見れ(♏)ば、「風流は寒きもの」であると同時に、「(🔕)む(⛄)さ(🎴)きも(🧡)のなり」(📜)と云う警句も成り立つ。と(🎑)にかくわれ／＼の喜ぶ「(📉)雅致」と云うも(🤶)のの中に(🏻)は幾分の不(🔄)潔、かつ非衛生的分子があることは否まれない(👽)。西洋人(👈)は垢を根こ(💟)そぎ(🦊)発き立て(🈲)て取り除こ(👿)うとす(🥓)る(🎅)のに(🕉)反(⭕)し、東(🔍)洋人はそ(🎛)れ(🤗)を大切に(⬇)保存(➗)して、(💏)そのまゝ(💳)美化する、と、まあ(🛒)負け惜しみ(😹)を云えば云うと(🔗)ころだが(😗)、因果なことに、われ／＼(🥣)は人間の垢や油煙や風雨のよごれが(🎠)附いたもの、乃至はそれ(🛳)を想い出さ(🈂)せるような(🥋)色あいや光沢(🎑)を愛し、そう云う建物や器物の中(📞)に住ん(🕹)でいると、奇妙に(🛥)心が(🚲)和やいで(📑)来、神経が(🍰)安まる。それで(🔅)私はい(🔨)つも思うのだが(🖇)、病院の壁の色(🚖)や手術(✂)服や(♒)医療機械なんかも(✨)、(🌭)日(🏳)本人(🦀)を相手に(🌑)する以(🦊)上、あ(💳)ゝ(🤧)ピカピカするものや真っ白なもの(⏩)ばかり(💊)並(🎩)べないで、(🤼)もう(✡)少し(🛏)暗く、柔かみ(👣)を附け(🛺)たら(🔱)どう(🌶)で(🔼)あろう。もしあの壁が(🚑)砂壁か何(🛸)かで、日(🌹)本座(🌬)敷の畳(🧣)の上に臥(📀)ねな(💱)がら治療を(🃏)受けるので(✏)あったら、患(🆙)者の興(🧕)奮が(🍀)静まることは確かである。われ／＼(🏳)が歯医者(🐘)へ行くのを嫌(🙌)うのは、一つ(🚂)には(🏠)がり(✒)／＼と云う音響にも因るが、一つ(🌐)にはガラスや(🗡)金属製のピ(🥢)カピカする物が多過(🔁)ぎるので、(🏗)そ(🛐)れに怯え(📱)るせいもある。私は(🃏)神(🗝)経衰弱の激しか(👏)った時分、最新(🅿)式の設(✊)備を誇るアメリカ帰(🐩)り(🚨)の歯医(🕖)者と(🏠)聞くと、却(🍞)っ(♿)て(🌗)恐毛を(👥)ふるったものだ(🌞)った。そして田舎の小都会などにある、(❄)昔(😸)風の日本家屋に手(🎟)術室を設けた(🥌)、時(🌖)代後(🚞)れのしたような歯医(😯)者の(🔠)所(⤵)へ好ん(🚡)で(💩)出かけた。そうかと(🔼)云って、古色を(✨)帯びた医療機(🥞)械なんかも困ることは(💾)困るが、もし近代(🖼)の医(🎆)術が日本で成長し(🌴)たのであっ(👤)たら、病人を(🤨)扱う設備(🤵)や機械(🍩)も、何とか日本座敷(🗜)に調和するように考案されて(🏼)いた(🕒)であろう。これもわれ／＼が借(🚃)り物のために損(🔔)を(✔)して(🍽)い(🔔)る(🐀)一(🚤)つの例である。

A「いい(🗡)え、軍人と(🆚)子(🍎)供は(💷)半額ですけど。」

A「(🛌)怒つて(✌)ゐるの(🌪)かね。私が竜(🌅)宮から食(💁)ひ逃げ(👑)同様で帰(🤡)るのを、お(🥖)前は、怒つてゐるのかね。」