八(🈹) 組合の(⚾)竹畑が検束になった。それ(⛑)に(💪)対(duì )し(🔁)て書記長の太(tài )(🈹)田が抗議をしかけたら、「生(shēng )意(yì )気な(🐀)、この(😵)野郎(🐱)!」とばか(📈)りに、その場で滅茶苦(🏟)茶に(🚭)なぐ(😏)られた。――組合(hé )に帰ってから、伴(🚇)さ(📟)んや阿部さ(👘)んは何処か(💬)し(😐)ょげこんでしまった。無理もないかも(🤽)知れない。
豹一は書きかけの答案(🗽)を周章てて消した。そして、つかつかと教壇の下(xià )まで行って、提出した。余(🎇)り豹一の出し方が早いので、皆は(🚔)あっ気にとられて、(🙍)豹一の顔を見上げた。
「(🔣)それは御苦労さま。ゆうべもお前は遅くまで起きて俺の側(🔼)に附(fù )(🔄)いていてく(🥢)れたのい(🐐)。お気の毒(🆕)だっ(🏊)たぞや」
半蔵は勝重に言った。
「質(🚤)がよく(🌪)ても文あ(📝)やがなけれ(📆)ば一個の(🕉)野(🥪)人に(Ⓜ)過(🕐)ぎないし(🧢)、文あやは十(shí )(✈)分でも、(🍜)質(zhì )がわるければ、気のきい(🧘)た(🌙)事(shì )(⬅)務家以上にはなれない。文と質とがしっかり一(yī )つの人格の中に溶けあった(🤝)人を君子というの(⛵)だ。」
「はあ(👪)、で(🤤)は(💻)……」
「(🈺)利子をつけてお渡(🏙)しします」
この問答の勝利者は、いうまで(🅰)もなく漁夫でありま(🕢)す。とい(🐒)っ(🕑)ても、それ(🐾)は世間(jiān )(🏼)普通(tōng )の常識の上に立っての(🐌)こと(⌚)で(🧠)はありません。世間(jiān )普通(🈁)の常(🔷)識では、(⬜)海の上よ(🏹)り(⬆)畳の(🗯)方がは(🔽)るかに安全(quán )であるにきまっていますから、農夫(🚮)が漁夫の身の上(shàng )を気(qì )の毒に思うのがあ(🛶)たりまえでありまして、漁夫(🐉)のいう(🍆)ことは、負(fù )け惜(xī )しみの逆襲(xí )に過(guò )(🤚)ぎないと(🖨)も考えられる(🤗)でありましょう(🏨)。
書(💦)院も廣かつた。私達は(🍴)思(sī )ひ(🕹)/\に(🌦)すゞし(⛽)い風(fēng )の來る(🔨)ところ(🌉)にゐて、年(nián )とつた住職が勸(quàn )めてくれる茶をのみな(📿)が(🔈)ら、(🆓)この庭を眺めた。
その時だった。瑠璃子(💃)の背(🚂)後うしろの雨戸と硝子戸とが、(❄)バ(🤹)タ/\と(👛)音を立てゝ外れると、恐(♈)ろしい一(🤴)陣の風が、サッと室へやの中へ吹き込(🌄)んだ。
(💪)岸(àn )本(💭)は節子の手紙に書(shū )いてある文句(jù )を(🍺)繰(📺)返して(🙏)見て、そ(🏤)の(👥)調子で延び(💢)行こうとする彼(bǐ )女(nǚ )の生(🥄)命(mìng )いのちを想像した。
曾根(🥐)の癖(pǐ )として、何(hé )時いつでも自身の解剖に落ちて行(📜)く。彼女はそ(😝)こまで話を(🎌)持って(🎌)行かな(📸)ければ承知し(👲)なかった(🍺)。
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