それにつけても、まだ半蔵には忘れることのできないずっ(🔓)と(🤘)年若(♓)な時分の一つの記憶がある。馬籠村(cūn )じ(🔮)ゅうのものが吟味(⬜)のかどで、かつて(👙)福島(dǎo )か(🍩)ら来た役(🕺)人(rén )に調(📪)べられたことがある。それは彼の本(běn )陣の(🐯)家の門内で行なわれた。広い玄関の上段には、役(📲)人の年寄と(🏍)しより、(🤭)用(yòng )人ように(🌙)ん、書役かきやくなど(💔)が居(jū )(🚺)並び、(📥)式(shì )台のそ(🚮)ばには足軽あし(🎵)がるが四人(🌿)も控(kòng )えた。村じゅ(🕖)うのも(🔣)のがそこへ呼び出(🅿)された。六十(⭕)一(yī )人もの村民が腰縄(shéng )手錠で宿役人へ(🔟)預けら(🍮)れることになったのも、その時だ。七(qī )十歳以上の(📧)老年は手錠(🥋)を(🚶)免ぜられ、すでに(🍀)死亡したものは遺族の「お叱しかり」ということにとどめられたが、それ(🛸)も特別の憐憫れんび(👢)んをも(🥀)ってと言わ(👁)れたのも、またその(⌚)時だ。そのころの(🌆)半蔵は(🐈)まだ十八歳の若(🍮)さ(🚈)で、庭のすみの梨なし(🕺)の(🔕)木のかげ(😨)に(🎤)隠(yǐn )れながらの(🙀)ぞき見(🧞)をしていた(🐺)た(🎃)めに、父吉左衛門からし(⏸)かられ(🏅)たことが(🤐)ある。そんなにたくさんな(🙁)けが(🥚)人(rén )を出(🏖)したことも、(🚛)村(🚚)の(✉)歴(🥢)史として(🍘)はかつて聞かなかったこ(🌽)とだと父(🚵)も言っていた。彼はあの役人たちが吟味(🔯)のために村に入り込むと(🏖)いうう(🍊)わ(🚓)さでも伝わると、あわ(🚟)てて不(bú )用の材木を(🚾)焼き(🍩)捨て(💥)た村の人(rén )の(💍)あったことを想おもい(🆑)起こ(🤩)すことが(😢)できる。「昔はこの(♿)木(🎵)曾山の木一本伐きると、首一つなかったものだぞ」な(✌)ぞと言って(🗑)、(🐃)陣屋の役人から威おど(💏)されたの(🤯)もあ(⛲)の(😩)時代(🤗)だ。それほ(👾)ど(🐺)暗(📁)いと言(🏌)わるる過去(qù )です(👈)ら、(🈹)明(míng )山あきやまは五木の伐採を禁じ(♍)ら(♓)れていたにとど(🍣)まる。その厳(yán )(✳)禁を犯さないかぎ(🥉)り、村民は意(🕧)のま(🦆)まに山(shān )中を跋渉ば(📑)っしょうして、雑木を伐採したり薪炭(tàn )(💐)し(🥞)ん(🏜)たんの材料を(🔉)集めたりする(🚵)ことができた。今になって見ると、(🎸)御(🤡)停止木(🎋)の(👏)解(jiě )(🐟)禁はおろか、尾州藩(fān )時代に許されたほ(🚼)どの自由もな(✂)い。家を出(💟)ればすぐ官有林(lín )の(🔸)あ(🙁)るような村(💲)も(🤶)ある。寒い地(➰)方(🔱)に必(bì )要な薪(xīn )炭ややせた(💁)土を(🕎)培つちかうた(🎻)めの芝草を(💽)得(🚐)たいにも、近傍(bàng )付近は皆官有地であるような場所(⏺)もある。木(🎹)曾谷の人(rén )民は(🙍)最初からの嘆願を中(🖌)止したわけでは、もとよ(🆙)りない。いかに本山盛(shèng )徳(🏭)の鼻息(🦊)が荒くとも、こんな過酷な山(shān )林(lín )規則のお請(qǐng )けはできかねる(🌖)と(🚣)いうのが(😪)人(🎬)民一同(🎂)の言(yán )い分(fèn )であった。耕地も少(shǎo )(🧥)なく、農業も難渋で、(🕗)生活の資(zī )本もとで(🍙)を森林(lín )に(🤐)仰ぎ、(🤬)檜木笠ひのきがさ、(🚴)めんぱ(割籠わりご)、お六櫛ろ(🚱)くぐしの類たぐいを造って渡世とする(😅)よりほかに今日(rì )(😮)暮らしようのない山(🦓)村なぞ(🕷)では(🏨)、ほとんど毎戸かわるが(🍬)わる腰縄付きで引(👾)き立てられて行くけが人を出すような(🎗)あり(💁)さまになっ(🎃)て来た。半蔵らが今一度嘆(tàn )願(🏐)書の提出を思(sī )い立(lì )ち、三十三か村の総代と(🐚)して(🍣)直接に(🚿)本(📊)県へ(🌆)とこ(⏮)ころざすよう(🥥)になっ(🕙)た(🤫)の(⛪)も、この(🌉)郷里のありさまを見かねたか(🔬)らであ(🐡)る。 巌(🎾)はだ(🕴)まって自分の室(shì )にはいり(🌧)机に向かって本を(📸)読みはじめた、かれは本(🥉)を読むと眠くなるの(🍓)がくせである、(🖼)いく時間机にもたれて眠った(🚸)かわからな(🍊)いが、(🍿)がらがら(🐽)と戸をあける音に(❗)眼をさます(😒)と、客はすでに(🤪)去り、母も床についたら(⏭)しい。
「あい、(⛺)」
彼(bǐ )(🎈)女(nǚ )は、(💇)平生のたしなみも忘(🔎)れたよ(🌞)うに(🦉)、(😫)身を悶(mèn )えて、口惜しがった。
「惜しい(😳)人(rén )物(🔼)だった(🌹)。私(👋)は彼が進んでいるところは見たが、彼が止まっていると(💖)ころを見たことがな(🤪)か(🥓)ったのだ。」(😀)
「俊は(🔷)また、何を間違えたんだ(🦕)。俺はそんな積りじ(👆)ゃ無いんだ」
『(🐔)まあ、聞いて下さい(🤚)――』
子張が、どうしたら自分(🐌)の(🎾)意志が社(shè )(🚂)会に受けい(🚼)れられ、実現(xiàn )されるか、とい(👎)うことにつ(🕰)いて(🎪)たず(🔛)ねた。先(🈲)師がこた(🙁)えられた。――
「いやそんな事もあ(🗿)りませんよ。此(🥝)半年(🤴)ばかりは(🎓)、可なり親(⛽)しくしていたようです。尤(yóu )もっともあの奥(🥘)さんは、大(🛎)変お(🛀)交際つきあいの広い方で、僕なぞも、青(qīng )木君同様可(kě )(🌦)なり親しく、交際(jì )(🕌)している方です。」(🐡)
と話は極きまった筈は(🐦)ずにして、委細構(gòu )(🕙)わず(💂)、車夫は取着とッついて梶棒かじぼうを差(chà )向(xiàng )け(✋)る。
多吉は別れ(🦒)を惜しんで(🎚)、(🗨)せ(😵)めて十一屋(wū )までは(💠)見送(sòng )ろうと言った。暇(🦂)乞いとまごいして行く半(bàn )蔵の後ろから、尻端しり(🐝)は(🖇)しを(🚚)折り(🍟)ながら追いか(🔺)けて来(lái )た。
(📿)と、(🧝)俊亮は(💔)、ちょっと苦(kǔ )笑して、
「朝倉先生だ(✳)けだよ、今の(🤑)時勢にそんなことが堂(táng )々と言えるのは。」
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