こ(🚼)の長逗留の中で、わずかに旅の(👩)半(bàn )蔵を慰めた(🚭)の(💂)は、国(🐴)の方へ求めて(🎍)行きた(🥓)いものもあるかと(👿)思って本(bě(💕)n )屋をあさったり、江戸にある(😪)平(🗓)田同門の知(🔷)人を訪(fǎng )たずね(🉑)た(💴)り、(🍋)時には平田(tián )家(🐴)を訪ねてそこ(🆖)に留(❓)守居(🍖)する(🏨)師(shī )鉄胤かね(♑)たね(🍣)の家(🐮)(jiā )族を見(🌑)舞った(🆗)りするこ(🥦)と(➰)で(😃)あった。し(🌛)かし(✝)それに(🖨)も増して(♑)彼(bǐ(🐅) )が心を引かれたの(🦈)は多吉夫(👌)(fū )婦で、わけ(🚶)ても(🕑)かみ(😿)さんの(🌪)お隅のよ(🎱)うな目の光(🎡)(guāng )った人(rén )を見(🐢)つけたことであった。
三(sān )百人ばかりの後陣の者は容易(👈)(yì )に下(xià )諏訪へ到着しな(🤞)い。今度(🥤)(dù(🐮) )の戦闘(🕋)の遊(yó(🐲)u )軍で、負(🕕)傷者などを介(💄)抱(bào )するのもそれらの人たちで(⬜)あったから、道(💯)に(♒)隙(🥧)ひま(💪)がとれてお(🖤)くれるものと(📉)知(🕡)れた。その間、本(bě(👹)n )陣(zhèn )に集(jí )ま(🔰)る(✏)幹部のものの(💜)中にはす(🧙)でに「明(🥡)日(rì )」の評定が(🎺)ある。も(🎬)ともと浪士らは高(🎓)(gā(🙍)o )島城を(🐰)目がけて来(📠)たものでもな(🥑)い。西(📚)へ(😃)の(👯)進路(lù )を(🤔)切(👀)り(😡)開くためにのみ、やむを得ず諏訪(⬜)藩を敵として悪戦したまでだ。その夜の評定に上(🦎)っ(📉)たは、(🍕)前(qián )途(🍒)にどこを(👆)たどるべきか(♉)だ(🐹)。道は二つある。これから(❣)塩(🔗)尻峠(gǔ )しおじ(🍘)りとうげへかかり、桔(jú )梗ききょう(🐺)が原(🛐)はらを(♉)過ぎ、洗馬(mǎ )せ(🚩)ば本山もと(📷)やま(💷)から贄川に(🥞)えが(🌁)わへと(🚚)取(qǔ(👔) )って、木(🗾)曾きそ街道をまっすぐに(👀)進むか(♏)。それとも岡谷おかや(🏓)辰野たつの(🈁)から伊那いな道(dào )へと折れるか。木(🥁)曾福(fú )島の関所を破ることは浪(làng )士ら(🛅)の(🧚)本意(👅)(yì )ではなか(💐)った(💧)。二十二里(💉)余にわたる木曾の森(🤲)林の間は、(🍆)嶮(🗒)岨けんそ(🕕)な(📋)山坂(bǎn )が多(duō )く、人馬の(🎊)継立つぎた(📘)ても容(🔫)易でないと見なされ(🔴)た。彼(bǐ(💻) )らはむしろ谷(gǔ(🕓) )も広く間道(dà(🤱)o )も多(duō(🐐) )い伊(🏷)那の方を(⛩)えら(🎒)ん(🗑)で(🚧)、(🌡)一筋(🚪)の血(xuè )路(❔)を(📇)そ(🌃)ちら(🗳)の方(😘)に求めようと企(qǐ )てたのである。
樋橋か(🛒)ら下(xià )諏(🌫)(zhō(🔨)u )訪までの(⏮)間には、村二つほどある。道案(📭)内のものを(🆙)先(🐔)に立(🏐)て、松(💪)明た(🚹)い(🕘)まつも(🚢)捨て、途中に敵の待ち伏せす(🏦)るものもあ(🌞)ろう(👧)かと用心する(🖌)浪(🕤)士らの長(zhǎ(😹)ng )い行列は夜の街(⛪)道に続いた。落(🎰)合村まで(🐔)進(🐞)み、下の原村(🍸)まで進(🙉)(jìn )んだ。もはやその辺(fǎ(💯)n )には一(👊)人(ré(🌈)n )の敵(🥗)(dí )の踏み(🥡)とど(🍌)まるも(📋)のもなか(⚫)った。
父と子は互(🍏)いに(🅰)顔を見合(hé )わせ(➿)た。
「お前はどこの者か。」と浪士がきいた。
台(🆚)所の入り(🤙)口から(📹)、声(🎳)をかけな(🍯)が(👪)ら土間のところに来て立つ近所の婆(⭕)(pó )ばあ(🐵)さんもあった。婆さん(🕖)は(🙎)あたりを見(✖)回しながら言った(📔)。
しかし(⏳)、景蔵(⛰)(zāng )の手(shǒ(🍐)u )紙は(💺)それだけにとどまら(🤺)ない。その中には(✴)、(🏤)真木和(🌻)(hé )泉まきいず(🏍)みの死も報じてある。弘化(huà(⛪) )こうか安(ān )政のころか(🤤)ら早くも尊王攘夷(🌧)(yí )の運動(🀄)を起(🔊)(qǐ )こして(🚪)一(yī )代の風雲(⛳)児と謳うたわ(🏾)れ(✅)た(🔵)彼(🍂)、あるいは堂上の公(gōng )卿(🚯)に建(🦀)(jiàn )策しあるい(😙)は長州(zhō(🎮)u )人士を説(💄)き(⏯)今度の京(jīng )都出兵も多くその人の計画に(🕝)出たと言(🐙)わるる彼(🐅)、この尊(zūn )攘の鼓吹者(🐥)こ(🔅)すいしゃは自(⛏)(zì )ら(🤹)引き起こした(👫)戦闘の悲(🚣)壮な空気の(🤢)中に倒(🌥)(dǎo )れて(🎤)行った。彼は(💔)最後(👏)(hòu )の二十(shí )一日ま(💩)で踏みとどまろう(🦁)としたが、(🏃)そ(🤹)の時は山崎に(🏎)退い(🛐)た(😒)長州兵(🐿)も散乱(🛳)し、久(😴)坂くさか、寺(sì(🥤) )島、入江(🖲)ら(📹)の有力な同僚(🦃)も皆戦死し(🤖)たあとで(🏰)、天王山(shān )に走って(😷)、(💕)そこで自刃(rèn )した。
この(🎰)一行の(😊)中(zhō(👰)ng )には、浪士らのた(🕗)めに人(🐃)(rén )質(zhì )に取(🆚)(qǔ(👄) )られ(🥏)て、腰繩(🥧)こしな(🏩)わ(🦃)で連れられて来た(📉)一人の飯田の商人もあ(🌀)った。浪(làng )士ら(🕎)は、椀屋文七わんや(🧖)ぶ(🤰)んしちと聞こえたこの飯田の(📨)商人が横(héng )浜貿(mào )易(🏞)(yì )で(😡)一(😶)万両からの金をもう(💁)け(🌌)たこ(🍢)とを(👛)聞き出(🍟)し、(🤲)すくなくも二、三百両(🐁)の利(♑)得を吐き(🎬)出させる(🎊)ために、(👀)二人の番(fān )士付(fù )きで(🛷)伊(yī )那(nà )から護(hù )送(sò(🖖)ng )して来(👥)た。きびしく軍の(🏓)掠奪(duó )りゃ(🌖)くだつを戒め、そ(🖌)れを犯す(💢)ものは味(🏆)(wè(🕶)i )方でも許すまい(🤨)としている浪(🌼)士(shì(🛠) )らに(🥛)も一(🚄)方にはこのお(🚸)灸きゅうの術があった(🐽)。ヨーロ(🍽)ッパに(📺)向かって、この国を開くか開かな(🤞)いかはまだ(🔻)解(🥎)決のつかな(💷)い多年の懸(🐠)(xuá(➡)n )案であって、幕府に許(xǔ(✋) )されて(🎼)も朝廷(tíng )から許されな(💽)い(🤐)貿易は売国であるとさえ考える(😔)ものは、排(🍻)外熱の(🍛)高い水戸浪士(shì )中(zhōng )に少なく(📯)な(🧑)か(😡)ったのである(♒)。
「いずれ(🕌)浪士は(😶)清内路せい(💷)な(🚑)い(🍜)じから蘭(🌦)あららぎへかかって、橋場へ出て来(🌱)ましょう。あれか(🤖)らわた(🏝)しの家をめがけて(🤛)やって(👷)来(lái )るだろうと思う(🔠)んです。も(💽)し(🌐)来たら、わ(〰)たしは旅(🏥)(lǚ(🎀) )人として(🗜)迎えるつもりです。」
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