えろげ シーン6

A「絶対に噛ま(🗨)ない、どん(🏯)な(🤐)事をしたっ(⏹)て平(🎶)気なも(🌍)んだ。君(🎏)が行った(🤫)ら直ぐ飛び着いてお世辞を(🌾)使(😹)うよ」

A「そんな(🏇)事はない、君(🛬)が出る(♈)と云ふ(🦀)法(🔺)はないよ。」

A「ああ忙(📝)せ(👓)わしい。解(🔻)いたり締めたり何遍もせんな(🔶)らん。汗掻(🛂)か(👍)いてしもたわ(🔺)」

A知らない者が若し(🎏)こ(😿)の会話を部屋の(💲)外にいて(🐛)聞い(🌭)た(🦒)としたら、しゃべっている女が(😑)栗色の(👺)断(👊)髪に(🍅)茶色の瞳をした(😝)種族(🚆)であ(🌤)ろうとは、(💼)誰が想像す(🉑)る(🐫)であろう。そ(💾)れ(😇)ほど(🏿)ルイズは日(💈)本語を巧みに話すのである。要か(😗)なめ(🥁)はこの頃でも(🕑)、しゃべ(🗳)り(👺)ながら(🤲)ふと眼をつぶって、その声の(🎻)調子と、アクセント(😪)と、言葉づかいだけを耳にしていると、ちょ(🦈)うど田(🍫)舎の(💠)小料理屋で酌婦を(🥫)相(🙋)手にしてい(🛵)る場面が浮かぶのである(🌐)。ただ(😳)外国(🥑)人の悲しさには(💊)その(📉)発音に何処か東北(🔙)訛なま(🛫)りのようなひびき(😡)があっ(🚥)て(🌫)、それでいて云(🌠)うこと(🎑)が恐ろ(🐅)しく巧者(🔶)であるだけに、(🐝)方(🖲)々(💤)を渡り歩いた擦すれっ枯ら(🔤)しの女給の言(📍)葉に(💬)なってい(💯)るこ(👵)とを、当人は(🤲)夢にも知らないらし(💵)い。が、と(🚤)もかくも暫く(🎨)その声を(🍨)聞いた後(🔓)に再び眼を開(👫)いて室(🏗)内を見ると(👩)、何と云う思いがけな(⏳)い光(🍻)景であろう、彼女は化粧台(🔒)の前の椅子にも(💶)たれて、満洲朝の官服に似せた刺繍しし(🎐)ゅうのあるパジャマの(🏗)上衣うわぎだ(👊)けを、ようよう臀しり(🔻)と擦れ擦れに着ている(🥞)下(🙃)はパンツの代り(🚛)に脛すね一面(🍟)のお白(⛱)粉し(❗)ろい(♒)を穿は(💤)い(🗑)た脚の先へ、(🚭)仏蘭西(📫)型の踵かかとの附(🍝)いた浅黄(🍴)色の絹の(📞)上靴パントウフルを、(🐕)その爪(🗓)先(🙂)を二艘そう(🎷)の可愛い(📟)潜航(🔏)艇の舳へさきのよう(🔓)に尖らしているので(😴)ある。そう(🤛)云え(🐉)ばこの女は脛ばか(🦖)り(🐪)でなく(🌏)、殆ど全(⭐)身(🏮)へうすくお白(⏹)粉を(💯)引くらし(🍦)い。要は今朝も風呂か(🏴)ら上ってそれだ(🐆)けの支度(➿)を(💩)するあい(🍧)だ三(✅)十分以(🌀)上も待っていなければ(🌀)ならなか(🚭)った。彼女(🚄)自身に云わせれば母親の方(🖨)に土耳古ト(❣)ル(☕)コ人の血が交ってい(🎸)ると云う(🛌)ことで、(🕊)その肌の色の白皙はくせきでないのを隠そう(👋)ために(👬)しているのだが、実を云うと要を(👜)最初に惹き(🎫)つけた(🌺)ものはそ(👸)の何処やらに濁りを含(🌬)ん(😢)だ浅黒い皮膚のつや(🗂)であっ(🍰)た。「(😑)君(🔼)、(🐁)この女なら巴里パリへ行(🤼)ったって相当(🥘)に蹈ふめるぜ、こんな女(💵)が神戸あた(⛑)りにう(🎗)ろついて(🍶)いよう(📪)とは(💵)思わ(🎃)な(☝)かった」と、或る時彼に案内さ(📭)れた仏蘭西がえりの(👹)友達(➿)は云っ(😺)た。その(💯)時分(😼)、――(🐞)―(👘)と云うのは今(😫)から二三年まえ、(🐝)要は日本人であ(🌊)りながら特(🤡)別に出(⛹)入り(😟)を許されていた(🥔)横浜時代(🈷)のよしみを思ってふと(🧞)この(❕)家を訪ねた(👱)折に、彼(🏈)女は波蘭土ポーラ(🔛)ンドの生(🏠)れだ(💌)と(🧜)云って外の(❔)二人(🌼)の女と一緒にシャンパンのふるま(🏌)い(😁)にあずかる(🤣)べく(🚨)挨(🦕)拶に(🖱)出て来たのである。彼女はまだ、神戸へ来てか(🚡)ら三月にはな(🖊)らな(🛣)いと云って(🤝)いた。戦(🚬)争(🙋)で国(🎺)を追われて、露西亜(🐾)に(😝)も居、満洲にも居、朝鮮にも居、そのあい(🈹)だにいろい(😊)ろの言(🐟)葉を覚えた(👎)とかで、外の二人の露西(🚺)亜生れの(🛥)女とは(🛢)自由に露西亜語で(🦎)話した。「(🐌)巴里へ行けば私は一と月(🍂)で仏蘭西人と(🍀)同じよ(🆔)うにし(🛹)ゃべってみせる」と(⛑)自慢(🌺)を(🔆)するだ(🚈)けの(🛡)もの(🏧)はあって、語学は(🛥)彼女の(📧)恵まれた才能であるらし(🌓)く、三人のうちでこの女のみが(🥅)かみさんのブレン(🤛)ト夫人や、ヤン(🙃)キーの酔っ(🌻)払いなどを(🏆)向うに廻(👮)して(🍹)、英語でテ(🍏)キパキ渡り合うことが出(🔶)来たので(⚡)あ(🐟)る。けれ(🧕)ど(🌻)彼女(☝)が日本語を(🍐)まで(🦎)それほど(🧢)自在にあや(🐻)つろうと(🈯)は(📪)！　バラライカ(😴)やギタルラを伴奏(🔁)しながらスラヴの唄(🏉)をうたう(🌫)口から(💑)、安来やすぎ節や鴨緑江お(🔟)う(💳)りょっこう節を寄(🛎)席よ(🐩)せ(🏇)芸(🆗)人に劣ら(💂)ぬ(🎃)節廻(🌘)しで(⛰)聞(🎪)かせる(🏵)ほど、(🎞)それほ(🍎)ど悪達者であ(🎓)ろうとは(🐻)！　いつ(📞)も英語でば(🛠)かり話してい(✅)た要が、それを知って驚かされた(🚷)のはつい最近の(🔴)ことなのであ(🐑)る。どうせこう云う種類の(🐟)女は自分(🍲)の(🎊)過去を正(⛴)直に云(📼)うものでない(🤼)こと(🐢)は承知し(🔓)ていたが(🗼)、そのの(💱)ち彼は(🥡)彼女がほんとう(🗜)は朝鮮人と露西(⚓)亜人との混血(🎺)児であ(❔)ることをボーイから聞い(🆎)た。彼女の母は今でも(💡)京城けいじょうに(🍶)住んでいて、ときどき手(💴)紙を寄越すと云う。なるほどそれ(💭)なら鴨緑(😾)江(🐶)節の(🔟)上手なことも(✂)、語学の習得(✂)の早い(🥐)ことも頷うなずかれ(🐉)る。ただ当人(🕋)の(🍆)話(♌)し(🌭)た(🌑)いろいろのうその(🙅)中で、初(🍶)めて会っ(👸)た時に歳を十八だ(⛄)と云っ(🏪)たのは、或は(🤙)それだ(👙)けが(⏫)ひょっとす(😬)る(🐠)と本当に近(🦎)いのかも知れない、なぜ(🥐)なら実際に見た(💨)ところ(🍅)でも(🌗)今年でせいぜい(💠)二十(😡)はたちぐらいの若(🙍)さ(🐃)にしか(😣)思え(📫)ないし、容貌のわり(🛤)に(🛃)云う(🔴)事やする事が早熟なのは、そう云う数奇さっきな生(🅿)い立(😧)ちを(⏱)した多くの少女に(🏢)逃れられ(📪)ない運命で(🐖)あ(⌚)るか(➡)ら。

A「気(🏷)持よささうに(🔣)、酔(😋)つてゐる。」と(🚆)つ(⏳)ぶやき、さうして(🏳)何だか、(🦀)胸(♑)の(✊)奥底から(🌈)、妙なよ(🚝)ろこ(🈂)ばし(🏪)さが湧い(⛽)て(🕝)出て来た。お酒飲みといふ(⬛)ものは、(🍭)よそのも(⏸)のた(🧚)ちが(🌯)酔つ(🐩)てゐるのを見ても、一種のよ(🚷)ろこ(🦏)ばしさを(🍴)覚(✈)えるも(📜)の(😐)らしい。所謂利己(🍏)主義(🚖)者ではないのであ(🔲)らう。つ(👓)まり、(📓)隣家の(🛷)仕合せに(🌦)対し(🐸)て乾盃を挙げるとい(🏗)ふや(🧝)うな博愛心に似た(🔯)ものを持つてゐるのかも知れ(😺)ない。自(⏰)分も(💚)酔ひ(🛍)たいが、隣(🧣)人(👣)もまた、(🍏)共に楽(🌏)しく酔つてく(✊)れたら(🥡)、(🥜)そのよろこびは倍加す(📄)るも(🤵)ののや(🗄)うである。お爺さんだつて、(🔃)知つ(⚡)て(🛏)ゐる。眼(♌)前(🌹)の、その(🛫)、(😡)人とも動物(💱)ともつかぬ赤い巨大の生き物が、(🌔)鬼といふおそろしい種族のも(❎)ので(🚢)あるといふ事(⛵)は、直覚してゐ(♏)る(🎇)。虎(🍌)の皮のふ(🤩)ん(🧕)どし(🎟)一(➿)つに依つても、それは間違ひの無(🎅)い事だ。しかし(🐵)、その鬼どもは(😗)、い(💢)ま機嫌よく酔つて(🐁)ゐる。お爺さん(🏅)も(🦏)酔つてゐる。これは、(🌨)どうして(🙁)も、親和の感の起らざるを(🐵)得(🥡)ないとこ(🐞)ろだ。お(🛏)爺さんは、四(🤷)つ這ひの(🚛)形のままで、(🎙)な(🚟)ほもよく月下の(⛷)異(🌍)様(🖼)の酒宴を眺(➰)める。鬼、(📈)と言つても(📭)、この(🕗)眼前の(🧑)鬼どもは、××××鬼、××(🧢)×(🐿)×鬼な(🥛)どの如く、(💪)佞悪の(🍙)性質を有して(🚹)ゐる(🐛)種族のものでは無く、顔(🍯)こそ赤くおそろしげではあるが、ひどく陽気で(👈)無邪気な鬼(🏧)のやうだ、とお爺(😻)さ(💤)んは見てとつた。お爺さ(🔴)んのこの(👴)判(〽)定(❣)は(🕋)、だ(🥌)いたいに於(📿)いて的中してゐた。つまり、こ(🍥)の鬼ども(🏪)は、剣山の隠(🥣)者とで(😲)も称すべき(🌱)頗る温和な性格(🗺)の鬼な(🍴)のであ(🌉)る。地獄の鬼(〽)などとは、まるつきり(🏆)種族が違つて(🦍)ゐ(🍗)るの(🔐)で(🔴)ある。だいいち、鉄(❔)棒などといふ物(🥃)騒なものを持(🐐)つてゐない(🎋)。こ(🤴)れ(🌷)すなはち、害心を(😅)有(🐮)してゐない証拠と言つてよい。し(💺)かし、隠者とは言つても、か(🍔)の竹林の賢者たちのやうに、(📃)ありあまる知識をもて(📑)あま(🎴)し(💄)て、竹(👮)林に逃げ込んだとい(🙆)ふやうな(🤡)ものでは無くて(⛴)、こ(🍴)の剣山の隠者の(😪)心は甚だ(👜)愚で(🤐)ある。仙といふ字は山の人と書かれて(🏳)ゐるから、何でもかま(🦉)はぬ、山の奥(🛌)に(🎭)住ん(🚿)でゐる人を仙人と称(😼)してよろ(👐)しいと(🐩)いふ、ひどく(🤒)簡明の学説を聞いた事があるけれ(🍢)ども(🧞)、かりにそ(💗)の学説に従ふなら、こ(🚔)の剣山の隠(🥠)者たちも(🕎)、そ(👍)の心いかに愚なりと雖も、仙の(🎚)尊称を奏呈して然るべきものかも知れな(☝)い。と(🕧)にかく、いま月下(🦃)の宴に打(🎋)興じ(🏥)てゐるこの一群の赤く巨大の生(🧞)き物は、(🖼)鬼と呼ぶより(🔆)は(🔫)、隠者または仙(🧜)人と(🎧)呼称するはうが妥当のやうな(🚁)しろ(👅)ものなのであ(🕡)る(🏜)。その心の愚な(🙂)る事は(🐥)既に言つたが、そ(🍕)の酒宴の有様を見るに(⬅)、ただ意味も無く奇(♉)声(🛀)を発(🚗)し、膝をたたいて(🙋)大笑ひ、または立ち上(⬇)つて矢鱈に(🚞)はねまはり、または巨大のからだを丸くして円陣の(🐴)端から(🧀)端まで、ごろごろところがつて(🕍)行き、それ(❓)が(🔅)踊りのつもりらし(😪)い(🔖)のだから、そ(💶)の智能の(😅)程度(🕛)は察す(👋)るにあまりあり、芸の無い事おびただしい。この一事を(🍂)以て(⬛)しても、鬼(🚺)才(🛏)と(📿)か、文(🔎)学(🍂)の(📜)鬼と(📇)かいふ言葉は、まるで無意(🔯)味なものだと(🎺)い(🔅)ふことを証明できる(🤕)やうに思(🆕)はれ(📐)る。こ(🎃)ん(🏫)な愚かな(💚)芸無(🏕)しどもが、もろもろの芸(🏘)術の神(🛷)である(🚼)とは、ど(🐜)うしても私には考へられないの(✳)で(🕐)ある(🕍)。お(㊗)爺さんも、この(🎒)低能(🌓)の踊(🕜)りには呆れ(㊗)た(🐂)。ひ(🏎)とりでく(👱)すくす笑ひ、

A私は(🥫)それから(😣)とにかく会社へ出か(🚁)けまし(👳)たが(🔃)、勿(🐛)論仕事など手に(🍬)つく筈はずはありません。ナオ(🥧)ミの奴、今頃(🐉)は(🥒)どうし(🍅)てい(🦍)るだろう。寝間着(🐊)一枚で(💺)放った(✝)らかして来たのだか(🕴)ら、よもや何処ど(🈺)こへも出ら(🧞)れる筈は(🚥)な(🛋)いだろう。と、そう思う傍そば(🐚)から(👳)やっぱりそれが気になら(🕙)ずにはいま(🤺)せんでし(🎴)た。それと云うのが、何しろ実(🤐)に意外な事が後から後からと起って来て、欺(😠)された上(🥓)にも(➿)欺され(📔)ていたことが分る(🐔)に随したがい、私(🚻)の神(🚢)経(🔙)は異常に鋭く、(🌵)病的に(🧖)な(🔼)り、いろい(🌮)ろ(💞)な場合を(🍯)想像したり臆測おくそ(🐪)くしたり(🌧)し始めるので、そうなって来るとナ(😵)オミと云う(🍣)ものが、と(🐏)ても(⤴)私(👶)の智(✨)慧ち(🈯)え(👡)で(🕦)は及ばない神変不可思議の通力つ(🆕)うりきを備(🐐)え、(🍢)又(💟)いつの(🙎)間に何をしているか(♓)、(🚺)ち(🥄)っとも安(🐽)心は(👟)ならな(🀄)いように(🥍)思(🕹)われて来るのです。己(🏰)お(😭)れ(😩)はこうしてはい(🍁)られ(♿)ない、ど(📺)んな事件が(💿)留守の間に(🔥)降って湧(⛺)わいて(🎴)いるかも知れない。――(🍱)―私は会社をそこそこにして、大急ぎで(🚖)鎌倉(⛩)に帰って来(🤕)ま(💈)した。