「しかし、孔(kǒng )子の一行(🖋)だという(🚴)ことを話(huà )したら、すぐわかってくれそうなものじ(🌕)ゃな(🕵)いか。」百舌もずには笑わらはれる、鶸ひはにも(😼)笑わらはれる、そのうち(🔬)に雄鷄おん(🔬)どりは餌え(📦)を欲ほしくなりましたが、林はやしの中なかにある木きの實(🚔)みや(🚻)虫むしはみんな他ほかの鳥(niǎo )とりに早はや(⛽)く(👜)拾ひ(⚽)ろはれてしまひました(🧙)。誰だれも雄鷄(👶)おんどりのた(🎟)めに米(♎)粒こめつぶ(🚭)一ひとつまいて(🎟)呉(wú )く(🥁)れるも(😁)のも(😃)有あり(👠)ませんでし(🎬)た。でも、この雄(xióng )鷄おんどり(🍵)は若わ(🈹)かか(🆚)つたものです(🥒)から、どう(📇)かして飛(fēi )(🍔)とんで見みたいと思おもひまして、(🗳)木(mù )(🥞)きの(🚑)枝えだへ上のぼつ(👆)て行(háng )い(🔇)つては羽はねを(🦉)ひろげました。その度たび(🌞)に(🎈)舞まひ降おりるばかりでした。
(❣)その時、看守が(🍬)大声で怒鳴(🏔)どなった。
「(💞)先生(shēng )、要(👗)する(👡)に心(xīn )境の問題ではないでしょうか。」
「そうだそう(📥)だ」(👶)と一同は賛成した。だ(😦)が二(èr )(🍬)、(🌠)三日経っ(👥)てから小原が顔(yá )色(🙉)をかえて一同を招集し(🏘)た。
と(🎢)病人(🌓)は言(yán )つて聞(wén )(🎿)かせて、自(zì )分の色(sè )(🚾)艶(yàn )いろ(📍)つやの無い細い手と(🍽)、柿田の若い看(🗿)護婦らしい手とを見(🍎)比(bǐ )べる。柿田が階下したへ薬の瓶などを取(qǔ )りに(🏩)行つて来(👤)る(📉)と、内儀かみさんは神経(🍮)質らしい眼(📦)を光らして居ることもある。そして、何か(😱)斯う待受けて居たかのやうに、無心に潮紅する少婦をんなの表(❔)情(qíng )を読ま(🍕)うとした。
敬(jìng )(🎇)之進(🐒)の顔には真(zhēn )実と苦(🚚)痛(tòng )とが表れて、眼は涙の為に濡ぬれ(💥)輝(huī )いた。成程、左様言(🥞)はれ(🚴)て見ると、丑松も思ひ当ることがないでもない。あの(🐿)蓮華寺の内部なかの光景ありさまを考へると(✅)、何(hé )か斯(🍸)う暗い雲が(🥋)隅のところ(❇)に蟠わだかまつて、絶えず其が家庭の累(lèi )わづらひ(🦗)を引起す原(yuán )因もとで、住職(⚫)と奥(ào )様(🤺)とは無(📜)言の(🚩)間に闘つて居るかの(📎)やう(🦐)――(📥)譬(pì )たとへ(🎿)ば一方(🍖)で日があたつて、楽(lè )しい笑声(shēng )の聞える時(shí )でも(🍧)、必(🔽)ず一方(fāng )には暴風(🍒)雨(yǔ )あ(📃)らしが近ちかづいて(🌻)居る。斯うい(🔼)ふ感(gǎn )(🤡)想(♏)かんじは毎日のやうに有つ(💀)た。唯其(🏁)は何処の家庭うちにも克よくある角突合(📙)つのづき(🏓)あひ――まあ(👯)、住職(zhí )と奥様とは互ひに(💑)仏(fó )(🥉)弟子のことだから、言はゞ高(🌤)尚(🌾)な夫(fū )婦喧嘩、(🐂)と丑松も想像して居たので、(🕍)よもや其雲の(💜)わだかまり(⭐)がお志(🚘)保(👮)の上(🏁)に(♟)あらう(😈)とは思(sī )(🍛)ひ設(shè )けな(💸)かつたのである。奥様がわざ/\磊落(luò )(🙃)らいらくらしく(👆)装よそほ(😑)つ(🥜)て、剽軽へうきんなことを言つて、男(nán )(🔙)のやうな(㊙)声を出し(🌿)て笑ふ(🥤)のも(❇)、(🐒)其(qí )(👒)為(💍)だらう。紅(hóng )涙なんだが克(🔵)よくお志(⏳)保の(🕓)顔を(😺)流(liú )れるのも、其(🌧)為(wéi )だら(❓)う。どうも(🤜)をかしい/\(👈)と思つて居たことは、この敬之進の(🧐)話で悉皆すつかり読(🐊)めたのである(🕣)。
(🕗)蓋ふた(🔲)付きの茶碗二個。皿(👦)一(yī )枚。ワッパ一箇。箸は(🍜)し一ぜん。――それだけ(🍑)入っている食器箱。フキン(🐆)一枚。土瓶どびん。湯呑茶(💶)碗(wǎn )一(🤘)個。
ラ(🎚)イオンは声とともに生蕃の(🅿)肩(jiān )先めがけて(🐲)飛びこんだ。ひらりと身をかわしたが生蕃は石(🐃)につまず(🛀)い(🤮)てばたり(🦈)とたおれた。
以上(shàng )が私(sī )の(✈)まずし(🐮)い体験で(👀)すが(♟)、これ(👶)は(🚯)、私のその後の生活にとっ(🈴)て決して(🌛)無意味(🕟)なことではあ(🐩)りま(🏭)せん(🤝)で(🚰)した。
立身た(🌓)ちみ(🤟)で、(🚧)框か(🚩)ら外を見たが、こんな門か(🐨)どに(🔖)は最明寺、思いも寄らぬ令嬢(🖥)風(fēng )に、(😍)急いで(⛳)支膝つきひざになって、
「年少者の修養の道は、家庭にあつ(🧘)て(⏬)は父(fù )母(mǔ )に孝養をつくし、世間に出ては長(💒)上(shàng )(🍉)に従順(🕞)であることが、先ず何(hé )(🎙)よりも大(🔵)切だ。この根本に出発して万事(shì )(📤)に言(🚜)動を(⛪)謹み、(💘)信義(⏭)を守(shǒu )(😗)り、進んで広(guǎng )く衆人を愛し、とりわ(🔡)け高徳の人(😇)に親しむがいい。そして、そうしたこと(🚼)の実践(jiàn )にいそしみつつ、なお(🕷)餘力があるならば、詩書・(🧤)礼(lǐ )・楽と(🏋)いつ(📻)たような学問(💴)に志すべきで(😸)あろ(🦕)う。」
二人の、攻(🖥)撃的な挑戦的な口(kǒu )調を聴いてい(🖤)ると、信一(yī )郎(láng )もつい(🍭)、ムカ/\とな(👏)ってし(❎)まった(🦇)。瑠璃子(🔞)夫(fū )人はと見ると、(🙋)その平静な顔(🌊)に(🔃)、嗾(🐦)けしかけるような微笑を湛たた(🧟)えて、『貴君あなたも(🍻)負けないで、しっかり(🈂)おやりなさい。』と、云(🍍)うよ(🏗)うに信一郎の顔を見ていた。
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