(🕰)寺(🤲)があ(🔨)る(🆓)。付(🚼)近は子供ら(⬇)の遊び場処である。寺には閻(yán )魔え(🐉)ん(🤕)ま大(🕯)(dà )王(wá(🤠)ng )の木(🔀)像が(🕥)置い(🐕)てあ(📿)る。その大(🈂)王の目(🎸)がぎらぎら光(guāng )る(🚤)ので、子供心にも(👈)それを(🌺)水(🥎)晶(🤬)であると考(💤)(kǎ(💐)o )え、得がたい(🤥)宝石(🚵)(shí )を欲ほしさのあまり(🏮)盗(🐃)み取るつも(😝)りで、昼(zhòu )で(🍤)も寂しい(📜)その古(gǔ )寺の内(🤽)へ忍び込ん(⚾)だ一人ひとりの子(🐹)供が(🛳)ある(🐯)。木像に(⏱)近(🙁)(jìn )よ(🗼)る(🔯)と、子供(gòng )のこ(🥈)とで手が届(🐥)(jiè )かない。閻魔王の膝ひざに上り(🤾)、短刀を抜いてその(💮)目をえ(🆙)ぐり取(qǔ )り、莫(🖋)(mò )大ばくだいな(😼)分(🕧)捕(🍍)ぶんど(🦖)り品(🚹)でも(📎)したつもりで、よろこん(🙄)で持ち帰(🍬)っ(⤵)た。あとになってガラスだ(🍣)と知れた時は、いま(🏰)いまし(⛅)く(🦕)なって(🐪)その(🌁)大王の(🚻)目を捨てて(💿)しまったという。これが九歳(suì(🚉) )にし(🔰)か(🐫)なら(🚝)ない(✊)当時(shí )の水(shuǐ )戸の子供(gòng )だ。
「いず(👧)れ浪(🗓)(làng )士は清内路(lù )せいない(🚕)じか(👯)ら蘭あららぎへかかって、橋場(🏇)へ出(🦋)(chū )て来ましょう。あれか(🍖)らわたしの家をめがけ(🦆)てや(🐉)って(⛏)来るだ(🆎)ろうと思うんです。も(🙎)し来たら(🗄)、(🔗)わたしは旅人として迎える(🆖)つも(🖱)りです。」
暁あけの六つ時(🗑)どきには(📙)浪士(shì(🛸) )は残(🦕)らず下諏訪を出立(🥨)した(🎒)。平出宿ひらでしゅく小(xiǎo )休み、岡谷(gǔ )おかや(🐭)昼飯の(🏧)予定(dì(👙)ng )で。あわただしく(🏙)道を急ご(📘)うと(🗄)する多数(🎁)の(🛣)ものの中(😃)(zhōng )には、陣羽織(zhī )の(🗣)ままで(🚖)大八(bā )車(chē(🥒) )だいはちぐるまを押し(🏓)て行く(📏)のもあ(🐕)る。甲冑(zhòu )かっちゅうも着(🛃)ないで馬(mǎ )に乗っ(🐚)て行くのもある。負傷(🌍)兵を戸板で運ぶの(💤)もある。も(🔌)はや、大(dà )霜おおしもだ。天(🍆)もまさに寒(hán )かった。
筑波(🎄)(bō )つくばの騒動以来、関(✋)東の平(🔈)野(yě )の(😥)空も戦塵せんじんにおお(🤖)わ(🤷)れているよ(🎹)うな(🔄)時に、(🕘)ここ(❤)に(📢)は(🐾)一切の(🛠)争(zhēng )い(🎛)を(👔)よそに(🛂)して、好(🙁)きな俳(pái )諧はいかいの(🚺)道に遊(yóu )ぶ多吉のような人も住(💇)んでい(🔗)た。生まれ(💢)は川越かわごえで、米問(🎵)屋と酒問(wèn )屋を兼ねた大きな商家(🍞)の(🥌)主(zhǔ )人で(💽)あ(🚛)ったころには、川(🤪)(chuān )越(🕗)と江戸の(⛸)間を川(🐫)舟でよく往来し(🍘)た(🛩)という。生(shēng )来の寡欲(🗑)かよ(🐄)くと(🎏)商法の手違(🕶)いとから、この多吉が古(♑)い暖簾(liá(😙)n )のれん(🐥)も畳(🌕)た(🤜)たまねばならなく(🎭)な(🚝)っ(🔰)た時、かみさ(🦊)んはまた、(⛷)草鞋(⚾)わらじばき尻(kāo )端折しりはし(👨)ょりになって「おすみ団子だ(📗)んご(⏪)」と(💥)いうものを売(mài )り(😁)出したこともあり、一家をあげ(🦊)て江(jiāng )戸に移(✂)(yí(👰) )り住むよう(🎴)になってからは、夫(fū )お(🖤)っとを(🐪)助け(🕷)てこの都会に(🎗)運命(💞)を開拓しよ(🔠)うとして(😼)いるような健(jiàn )気けな(👌)げな婦(🚝)人だ。
(📔)西の空へ(😣)と動き始(🤰)(shǐ )めた(🕹)水戸(🔧)浪士(shì )の一団(tuán )については、当時い(⬛)ろい(🍥)ろな取(👂)りざ(🕵)たがあった。行(há(🗄)ng )く(🤺)先は京都だろ(✉)う(🌷)と言うもの(🚱)があり(🔈)、長州ま(📴)で落ち延(🌲)びるつもりだろうと言(🥀)うものも(🛃)多(🔗)かった。
「その(💩)方は天(⚫)誅(🔳)て(📬)んちゅうに(🌸)連(👫)れて行(háng )くから、そう(🖖)心(xīn )得る(🎇)が(🍗)いい。」
(🛐)しかし、これは(🔳)亡(🕰)なき(📕)水戸の(📖)御(🍆)(yù(🐌) )隠(yǐn )居(🧦)を師父(🕙)と仰(😒)ぐ人(rén )たちが、(🏐)従二位大納(✌)言(🛰)じゅにいだいなごんの旗を押し(🍬)立(🎅)て、そ(💪)の遺志(📔)を奉じて動く意味のも(👸)のであったことを忘(💥)(wàng )れ(😠)てはならない。九(jiǔ )百余(yú )人から成る一(yī )団のう(📻)ち、(💆)水戸(🍽)の精鋭をあつ(🛏)めた(😙)と(😵)言(yán )わ(🔅)るる筑(🌋)波(🧤)(bō )組(zǔ )は(🧘)三百(bǎi )余(🔅)名(míng )で、(🎏)他の(😐)六百余(yú )名(🤳)は常陸(🔪)ひ(🍁)たち下野しもつけ地方の(😢)百姓であった。中にはまた、(🍿)京(jīng )都方面から応(yī(🥇)ng )援に来(🕎)た(🤙)志(🏺)士(shì )もまじり、数名の婦人も加わってい(😢)た。二名(💛)の医者(🎪)までいた。そ(🗡)の(🎣)堅い(🦖)結び(🎤)付きは、実(shí )際(👑)の戦闘力を有するも(🥍)の(🚮)から(🎩)、兵糧方ひょ(🔆)うろうか(😧)た、賄方まかないかた、(🏳)雑(🦂)(zá(🐕) )兵ぞうひょう、歩(bù )人(🛐)(rén )ぶにん等を入(🎍)(rù )れ(🎂)ると、千(😁)人(rén )以上(shàng )の人を動(dò(🕚)ng )か(🚢)し(🏗)た。軍(jun1 )馬百(👬)五(⬅)十頭、それにたくさ(🗞)んな(🐇)小荷駄こにだを従えた。陣太(tài )鼓(gǔ(📷) )と旗(♟)十三(🤡)、四本を(💭)用(🧗)意し(🔣)た(🤨)。これ(🥟)はた(🕸)だの落ち武(⤵)者の群れ(🕶)ではない。そ(🕕)の行(há(📅)ng )動は尊(🌾)攘の意志の表示である。さてこそ幕府方(🔘)を狼(láng )狽ろうばいせしめた(♊)のである。
「ど(🍘)うも美濃みのの商人にあっちゃ、かなわない。中(⛑)津川あたり(🌟)にはなかなか勇敢な人(🔳)が(➰)いますね。」と(🔦)平助が(🈂)言って見(jiàn )せる。
十一屋の隠(yǐn )居は店(🥡)(diàn )先にいた。格子(💔)戸(hù )こう(😺)しど(📯)のな(🚉)か(🆕)で、(🀄)旅籠(lóng )屋(wū )は(🗂)たごやらしい掛け行燈(😠)あん(🏐)どんを張り替えていた(🏭)。頼(lài )む用(yò(📏)ng )事があって来た半蔵を見る(🚓)と、それだけでは(💕)済(jǐ )ま(😗)さ(🐍)せない。毎年(nián )五月二十八(🧕)日(rì )には(📀)浅草川あ(🐮)さ(🚟)く(🆓)さがわ(🔞)の川開(kā(⛵)i )きの例だが、(⛓)その年の花火には日ごろ出(🚚)入りする屋敷(fū )方(🚣)(fāng )の御隠居をも(💂)若様(🍵)をも迎(🤰)え(👽)ること(🉐)ができな(🕢)かった(⚽)と言って見(jià(👓)n )せるのはこの(🚖)隠(yǐn )居だ。遠くは水(😂)神すい(💋)じん、近(jìn )くは首尾(wěi )しゅびの松あたり(🏄)を納涼の場所とし、両国を遊覧の起点とする江(💭)戸で(⏩)、柳橋に(🦓)つないで(🎠)ある多くの屋(😖)(wū(🔞) )形(xíng )船(chuán )やかたぶねは今(jīn )後(hòu )どうなるだろうなどと言(➗)って見(jiàn )せるのもこの人だ。川一丸(wán )、関東(dō(🐼)ng )丸(wán )、十(📵)(shí )一(🏏)(yī )間丸(💶)などと名のある大(dà(🍦) )船を水(shuǐ )に浮かべ、舳(😭)先へ(⭐)さきに(💜)鎗やり(💪)を立(🐌)てて(🍒)壮(zhuàng )さ(🚳)かんな(♎)船(🛣)遊(yóu )びをし(🧛)たとい(🛏)う(💳)武家全(quán )盛の時(💿)(shí )代を(📛)引き合いに(🔣)出さない(🌚)までも、船(chuá(🎪)n )屋形(xíng )の両辺を障(zhà(🎴)ng )子(📕)で囲み、浅(🐓)草川に(🧟)暑さを(✏)避(bì )けに(🐓)来(lái )る大(dà )名旗本(běn )の多(duō )かった(🆚)こ(🌹)ろには、水に流(🖊)れる提灯ちょう(👕)ち(🧛)んの影が(😆)さながら火(huǒ )の都鳥であったと言って見(👓)せる(🌔)のも(🙌)こ(🍞)の話し好き(🐦)の人だ(🎢)。
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