一五((🔓)二(🚟)二〇) いづ(👷)れにしても私は今まであまり(Ⓜ)に(🌹)芭蕉とい(🍠)ふ(🚘)人を年寄扱(⛹)ひにし過ぎ(🌈)て居(jū )たやうな(💥)氣がする。あまりに仙人(rén )扱ひに(👯)し過ぎて(🥄)居たやうな氣(qì )もする(🧠)。も(⛑)つと血(xuè )の氣の通か(🥚)よつた人を(📠)見(jiàn )(🔓)つ(🦗)けねばならない。そこからあの抑制した(🤯)藝術を味ひ(🌩)直して見ねば成らない。
「心(xīn )得て(🏨)ら。」
敬(🕤)之進の住居す(🤝)ま(🔙)ひ(📬)といふ(🗳)は、どこから見(🔢)ても古(👝)い(🎩)粗造な農(🔙)家風の草屋(wū )。もと(📤)は城側しろわきの(🤸)広小路といふ(🙅)ところに士族(🎲)屋敷の一つを構へたとか、其は(🥚)もうずつ(🙅)と旧ふる(🙃)い話で、下(xià )高井の(🙃)方(fāng )から帰つて来た時(shí )に、(🐆)今のところへ移住(🤴)うつり(🔷)すんだのである。入口の壁の(📓)上に貼付(fù )けた(🕳)ものは、克(kè )よく北信(🎹)の(😸)地方に見(jiàn )か(📙)ける御(🥙)札(zhá )(👉)で、烏の(🌐)群れて居る(😣)光景さ(🕕)まを表してある。土壁には(🕸)大根の乾葉(🤰)ひば、唐(táng )(👀)辛(xīn )たうがらしなぞを懸け、粗末な葦簾よしずの雪(xuě )がこひ(🥝)もしてあつ(🐣)た。丁度其日(rì )は年貢ねんぐを納めると見え、入(rù )口(kǒu )の庭に莚(yán )むしろを敷きつめ、(⛽)堆高うづだ(🚃)かく盛上げた籾(ní )もみは土間(jiān )(✨)一(🔘)ぱいに成つて居た。丑松(sōng )(🤭)は(📝)敬之(zhī )進(🉑)を助け乍ら、(🌭)一(yī )緒(😠)に敷居を跨いで入つた。裏(⏫)木戸のと(👖)ころに音(yīn )作、(🐂)それと見て駈寄つて(👰)、いつまでも昔忘れぬ従(🎹)僕(✂)しもべ(💹)らしい挨拶。
「(🚕)ん(🐛)だ(🌬)べ、ん(😛)だべ、可(kě )(😽)哀相に!」
『あゝ、気分が悪くて居(😔)なさると(🗂)見える。』(🌿)
(いえ、も(🥉)ったいない、修行(😂)しゅぎょうの身が馬で足休(🤙)めをしましょうなぞとは存(cún )じ(🤹)ませぬ。)
大(🙃)通りに出(🕎)ると、ずっとむこう(🧘)にウマをとばす明智のすがた(🌼)が見(jiàn )えました。
ある人(rén )がい(🕍)った。――
『ち(🏼)よ(🏒)ツ、夢な(🌋)んぞが宛あてに成るものぢや無し――』
「五つの徳で天下を(🚅)治めることが出来たら、仁といえ(🐱)るだろう(🕳)。」
孔子に軍事(🚦)上の(🏾)知(🈳)識が全然なかったわけではなかった。しか(👉)し彼は、父子相(xiàng )(🗻)争う浅ましい戦いに、少しで(🏜)も自分の力を(🛰)貸すことを(🏵)欲しな(😰)かったのである。
「大有り(🏑)。(と(🚈)調子が砕けて(🐗)、)(💲)私ど(🍉)もは願(📥)う処の(😜)御縁であるし、妙に(❄)もかれこれは(⬜)申させません。無論ですね(🐕)、お前(🔚)、河野さ(📥)んの嫁になるんだ。はい、と云うに(🍻)間違(😰)い(😛)はありませんが、他ほかにもう一(yī )人(🌷)、貴下からお話(🦌)し下(🖕)す(⏯)って、承(🤠)知をさせて頂(⛵)きたいものがあるんです(🚺)。どうでしょ(🔋)う、その者(zhě )へ御相談下さるわ(🚩)けに参りま(⏺)し(🤗)ょうか。」
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