婦人おんなは目(🤷)早(zǎo )(😤)く見つけたそうで、 その頃(qǐng )からの節子は顔の白い(🏂)ものなぞ(😟)もなるべく(🖌)薄く目立(lì )たないようにつくろう(🤹)と(👫)する人に成って行(háng )った(🍲)。この事(🙊)は些細ささ(💷)いながら(🆑)に岸本(běn )の心を悦(yuè )よろこば(🐆)せた。彼女の顔の淡いよそおいは、こころよく岸本(🌟)の忠告を容い(⌛)れたのであるから。それがまた今までに(🤭)比べ(🔸)てど(🏄)れ程彼女を自然(rán )にしたか知れなか(🆙)ったから。同時(shí )に彼(🦍)は老(lǎo )い行こうとするものの心づかいが知らず識しらずの間にこんな忠(zhōng )(🥊)告(gào )(🏹)の形を取ってあら(🏰)われ(📻)て来(🆘)たことを考(🎾)えて(🐲)、(🎴)なるべく(🔑)彼女(🍙)の(🆎)目(mù )立たないようにとは、(🤝)そ(💻)の実(shí )自分の嫉妬し(🎳)っとで(😺)あること(🚎)を心に恥じない訳に行かなかった。どうかするとその心(xīn )は、年(🤘)若な人達に接触する機会を(💜)持った彼女の境遇に向わない(👨)では無(wú )かった。でもその嫉妬は軽く通過ぎ(🐠)て行ってしまう(💙)ような、そん(🤗)な程度(🛺)のものであった。ある時、彼は(🛰)節子の前に(🤕)、(🎫)その心(xīn )を話して見る折を持(🚛)った(🐯)ことも有った。
――阿部(bù )も伴(🌥)も演(💎)説が上手うまくなってい(🔲)た。聴衆は阿部や伴のゴツゴツ(🛑)した一言(yán )一(yī )言(yán )に底(dǐ )から揺り動かさ(⛽)れて(🌡)いるではないか! 健は睡尻に[#(🈲)「睡(shuì )尻(😲)に(😌)」は(🆘)ママ](🙁)ジリジリと涙(🎻)がせまってくる。いけない、と思(sī )って眼を(🆘)見張ると(🎎)、会(huì )場(chǎng )が海底ででも(🍋)あ(🤞)る(💚)ようにボヤけてしま(🌉)う。
田(📬)沼先(xiān )(✨)生(🕷)は椅(yǐ )子いすに深く身(shēn )をうずめ、両手(👳)を前に(🥞)く(🛰)み、伏目ふし(🎰)めがち(👈)になっ(🤨)て話しだした。言葉の調子には、(🎎)すこしも興(🔸)奮した(📎)ところがなかった。むしろ重々しい、(✨)考(💄)えぶかい調子(zǐ )だ(📌)った。事(shì )変の輪郭(guō )(👥)りんかくは恭一き(🌨)ょういちか(🦀)らの電話(🐪)と変わりはなか(😜)った(🔔)が、(🔟)もっ(😠)と(🍜)くわしく、具(jù )体的(de )で、確(què )実性(🏆)があった。
十七
「(💰)いつ(🐫)ま(📀)でそんなに考え(🤴)込むんだ。」(🛹)
父は(👂)、名画を見(jiàn )た欣よ(😃)ろこ(💒)び(🚱)に、つい明日に迫る一(🗞)家の窮(qióng )境を(💸)忘れた(🕑)ように、瑠璃子に教えた(🚮)。
次郎は考(✝)えた。自(🥎)分から言い出しておいてそれ(🚻)を(🐶)取消(xiāo )すのは、自分の立場はとにかくとして、留任(🏗)運動そのものに水をさすよ(🤞)うな(🔶)ものであった。
親子はこんな言(⚽)葉を(🎖)か(😲)わした。道中(zhōng )(🗂)奉(fèng )行(🖕)所(🌱)から渡された(🗓)御印(🏸)書(🚃)によ(🔂)って、(🐕)越後えちご越中えっちゅう(🐖)の方面(miàn )からも六十六(liù )万石の高(gāo )(🌈)に相当する(🈶)人(💉)足が(🚢)この御通行筋へ加勢に来ることになったが、よ(😧)く調(diào )べて(🌦)見る(🍗)と、(👞)それでも足りそうもな(👠)いと言う父の(🌃)話は半蔵を驚かした。
「父のは病気ですのよ。」(🌋)女は、一寸(cùn )ちょっ(➖)と美(měi )し(🐑)い眉(🌭)ま(❤)ゆを落し(🌨)「あ(🍝)んなに年(🙆)が寄(🎤)っても、道楽(lè )が(🌐)止やめられないの(🛰)ですもの(🌄)。」そう云っ(🚄)た声は、一(🔩)寸淋さびし(🔨)かった(👶)。
「学(🥛)校の先生が、夏(⚡)休の(🐴)間に考えていらッしゃい(🎬)と(💫)いう問題を、(👮)ひ(🍪)ょいと思出してよ」
※(「くさかんむ(🍾)り/遽」、第(dì )4水(shuǐ )準2-87-18)伯(bó )玉きょ(🎂)はくぎょくが先(xiān )師に使者(zhě )をやった。先(🐚)師は使者を座に(💂)つかせてたず(🏰)ねられた(🛁)。――
(💂)ほんとうの(🏷)笠原(🈸)さんは、そこまで、いっき(🚐)にしゃべって、ちょ(💵)っと口をつぐむと、かわって明智が立ちあがりました(🍘)。
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