婦人(🚴)おんなは目早く見つ(🌈)けたそうで(🤯)、 その頃からの(☕)節(jiē )子は顔の(😅)白いものなぞもなるべく薄く目立たな(🥓)いよ(⛄)う(🧢)につ(🏭)く(🤩)ろう(🅿)とす(⛴)る人に成って行っ(💷)た(🌬)。この事は(🔓)些(xiē )細ささ(🐈)いなが(♟)らに(👌)岸(àn )本(⬅)の(👠)心を悦よろこばせた。彼女(nǚ )の顔の淡(🔃)いよそおいは、ここ(🚲)ろよく岸本の(⏬)忠告(🍇)を容いれた(🎧)のであるから。それがま(🚥)た今までに比べてどれ程(🗽)彼(bǐ )(🍷)女を(🔆)自然(rán )にし(❕)たか知(🥂)れなかったから。同時に彼(😋)は老い行こうとするものの(🔡)心づかい(🤴)が知(🌮)らず識しらずの間にこんな(😂)忠(🍢)告(💱)の形を取っ(🌡)てあらわれて(🛅)来(lái )たこと(🌄)を(🌮)考(kǎo )えて、なるべく彼(bǐ )女(🎦)の目立たないようにとは、その実自分の嫉(📼)妬(dù )しっとである(👵)ことを心に恥じ(🍊)ない訳に(🔀)行かなかっ(⚓)た。どうかすると(🐺)その心(xīn )は、年(🤙)若な人達に接触す(👱)る機(🏦)会を持った彼(bǐ )(🏇)女(nǚ )の境遇に(👊)向(xiàng )わな(🐌)いでは(🤼)無(👟)かった。でもその嫉(♉)妬は軽(qīng )く(❓)通過ぎて行ってし(💐)まうような、そんな程(chéng )度のものであった。ある時、彼は(🥕)節子(zǐ )の前(qián )に(🙅)、そ(👤)の心を話(🏫)して見る折を持ったことも有った。
――阿部(bù )も(⬜)伴(bàn )も演(yǎn )(🌑)説が上手うまくなっていた。聴衆は阿部や伴(⭕)のゴツゴツした一言(yán )一(🍖)言に底(dǐ )から(😀)揺り動か(🎤)されているではない(🛩)か! 健(jiàn )は睡(shuì )尻に(👩)[#「(📮)睡(shuì )尻に」はマ(😢)マ]ジ(🗿)リジリと涙がせまってくる。いけない、と思って眼(🧤)を見張ると、会場(😇)が海底ででもあるようにボヤけてしま(🙅)う。
田沼先生は椅(yǐ )子(zǐ )い(🈶)すに深(✝)く身をう(🌩)ず(📹)め(🧤)、両(👒)手(🏾)を前にくみ、伏目ふしめ(🏆)がちになって話しだした(🏵)。言葉の調(🈳)子には、すこしも興奮(🍄)したところ(🍀)がなかった。むしろ重々(🚁)しい、考えぶかい(👿)調子(zǐ )だった。事(shì )変(🎖)の輪(lún )(💡)郭りんかくは恭一きょ(🏟)ういちからの電(diàn )話と変わり(🕞)はなかったが、もっとくわしく、具体的で、確実性があ(🕙)った。
十七
「い(😠)つまで(📟)そんなに(👳)考(kǎo )え込むんだ(🥢)。」
父は、名(míng )画を見た欣(xīn )(🍾)よろ(🔃)こびに、つい明日に迫る一家の窮境を忘れたように(📣)、瑠璃(🎫)子(zǐ )(🦄)に教(jiāo )えた。
次(cì )(🎌)郎は考えた。自分(😻)から言い出(chū )して(🌔)おいてそ(🙎)れを取(💥)消(🔈)すのは、自分の(🐹)立場はとに(😖)かくとして、留(liú )任運動(🥁)そのもの(🥇)に(🍼)水(🔒)をさすよ(🎼)うなものであった。
親子(zǐ )はこんな言(yán )(👦)葉をかわした。道中奉行(háng )所から渡された御(yù )印書(🔰)によって、越後えちご越(👉)中えっ(🛁)ちゅうの方面からも六十六万石(shí )の(🕹)高に相当する人足がこの御通行筋へ加勢に来ることになったが、よく調(⏳)べて見ると、それで(🔤)も足(zú )りそ(🌤)う(💒)もないと(👂)言う父の話は半蔵(zāng )を(🍧)驚かした。
「父のは病(bìng )(🚓)気(qì )ですのよ。」女は、(🥠)一寸(💨)ちょっと(🐀)美(měi )しい眉(🍵)まゆを落し「あ(🉑)んなに年が寄っ(🐪)ても、道(dào )楽が止(⛴)やめ(✖)ら(🕶)れ(🏊)ないのですも(🈚)の。」そう(💗)云(yún )っ(💰)た声は、一寸淋さ(⬇)び(🤘)しかっ(⤴)た(🎲)。
「学校(xiào )の先生が、夏(⏸)休の(🆒)間(🌑)に(😋)考えていらッしゃいという問題を、ひょい(❓)と思(🍳)出してよ」
※(「(🚪)くさかんむり/遽」、第(dì )4水準2-87-18)伯玉きょはくぎょくが先師(🍟)に使者をやった。先師は使者を座(zuò )につかせてたずねられた。――
(🙀)ほんとうの笠(lì )原(🌀)さんは、そ(😧)こ(🍺)ま(🚆)で(🔔)、いっきにしゃべって、ちょっと(😆)口をつぐむと、かわって明智が立ち(🌤)あがりました。
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