とうとう一人(rén )が(🔶)いった。
「(🌡)4父母の(👵)存命中(⛽)は親のも(🛁)とを離(📑)れて遠(yuǎn )方(fāng )に行かないがいい(💻)。もしやむを得ず(👫)して行く(📈)場(🌗)合は、(🥂)行(👖)先を定めておくべきだ。」
楽長は思わず(🔏)立(lì )上(📃)っ(🤠)て、棒のように(🛡)固(gù )く(🤸)なっ(✴)た。孔子(🏅)(zǐ )はつづ(😞)けた。
「仲弓もこ(🆖)のごろは仁者の列にはいった(💆)か知(zhī )らないが(🤢)、残(👳)(cán )念(👋)なことには弁舌(shé )の才が(🚇)な(🏅)い。」
1 子曰(yuē )く、詩三百、一言(yán )以て(🧔)之を蔽う。曰く、思い邪(🏨)(よ(🔄)こしま)なしと。(爲政篇)
子、(🐬)魯の大(dà )師に楽がくを(🚃)語(⛺)つ(🛫)げ(🕴)て曰く、(🙀)楽(🐆)は(🚎)其れ(💊)知(🏰)るべきな(🚿)り。始めて(🌋)作おこすとき翕(xī )如きゅうじ(⭐)ょた(🐞)り。之を従は(🌂)なてば純(🏦)如た(🔄)り。※(📦)(「激」の「さんずい」(💲)に代(♐)えて「白(bái )」(🖇)、(🍶)第3水準1-88-68)如(🌀)きょう(✅)じょ(🌰)[#ルビの「(✏)きょうじょ」は底本(běn )では(🏪)「き(🏄)よよじょ」]た(🔬)り。繹如え(🔔)き(😁)じょたり。以(🦊)(yǐ )て成(chéng )ると。
門(⌚)人(🦑)たち(🥙)は、牛(niú )に(👙)は大して(🚯)興味(⛵)がな(🔅)かった。しかし、孔(🔨)子(zǐ(🐔) )にそう云われて、仕方(🙆)なしにその方に眼をやった。
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