2(⤵) (🚲)仲弓(gōng )仁を問(🔊)う。子(🚦)曰く、(🚄)門を出でては大賓に見(jiàn )ゆる(🌌)が如(rú )くし、(🚸)民を使(🆓)うに(🚩)は大祭(🏦)に(⏳)承(😙)くるが(⛽)如く(📝)せよ。己(🍨)の欲(yù )せざる(🐶)所は人に施すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家(🏩)に在りても怨(yuà(😤)n )なか(🏾)ら(🤝)んと(💐)。仲(🦗)(zhòng )弓曰(👅)(yuē )く、雍不敏なりと雖も(🦕)、請う斯の語(yǔ )を(📯)事とせ(🥔)んと(顔淵(yuān )篇)
3(📨) (🔮)子(🔗)夏、孝を問う。子(zǐ )曰(yuē )く、色(sè )難(〰)し(💀)。事有(yǒu )る(👳)ときは弟子其(qí )の(🏖)労(🤼)に服(fú(🧓) )し、酒(😫)食有る(🏑)ときは先生(shēng )に饌す(👁)。曾(🈲)て是を(🚱)以て(🚨)孝と爲(🏡)すかと(🕕)。((🌨)爲政(📼)篇)(👀)
季孫きそん、叔(shū )孫(🙊)しゅ(📔)くそん、孟孫もうそ(🐷)んの三氏は、とも(👯)に(🍇)桓(🐒)(huán )公(gōng )の血すじをうけた(🍖)魯の御三家で、(🕹)世にこれを(🛌)三桓か(🏜)んと称した。三桓は(🌦)、(⏭)代々大夫(fū )の職(🕤)を襲つぎ、孔子(😪)の時代には、相む(🗼)すんで政治を(👴)わたくしし(🦊)、私財を積み(🏣)、(🚻)君(jun1 )主を無視し、ある(🛷)いはこれを追放するほど、専横(💌)のかぎりをつくして(💲)、国民怨嗟の的に(🐛)なってい(💐)た。
彼は、孔子(🥟)の部(bù )屋(👵)(wū )には(🎤)い(🐔)るま(🍒)で、ほと(🌶)んど夢(mèng )中だった。彼(bǐ )はは(🅱)いって見(jiàn )て(🚻)、森(📳)と(🉑)した(🖨)部屋の、う(🛍)す(🎓)暗い(🌦)奥に、端(😐)然と坐(zuò )っている孔子(🉑)を見(jiàn )出(chū )し(❣)て、は(🖊)じめて吾に(🛬)かえった(🍱)。呼(🛅)ば(🛒)れ(😤)た理由をはっきり意識したのも、(👺)その時であった。
門(🤔)人は(🔴)、(🌯)一寸(cùn )うろたえた顔をした(⏮)が、すぐしゃあしゃあ(🏕)となっ(👰)て答(dá )えた。
「(🤖)1道理に叶(yè )った忠言(yán )には正(💈)(zhè(⛎)ng )面(⛔)から反(fǎ(♏)n )対(duì(💣) )する者はない。だ(🏜)が大(dà )切(🛁)なことは過ちを改(gǎi )め(㊗)ること(🔧)だ。婉(wǎn )曲な(🔣)言葉は誰の耳にも(🏰)心持(🐜)(chí )よく響く。だが大切なこと(🤜)は、その真意のある(🔍)ところを探るこ(💿)とだ。いい気に(🌮)な(🤰)って真意(yì )を探(🤸)ろうとも(😌)せず(⛷)、表面(🥪)だ(🏈)け従(🍨)っ(⚪)て過ちを改めよ(⚫)うとしな(🌈)い者は、全(quán )く手のつ(🔝)け(🥁)ようがない(❤)。」
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