「(🎷)昨日きのう逢(féng )ってから、(🥜)そうし(😰)た人(rén )じゃないようだ、と頷うな(🍻)ずいて(✊)いた。母様はね、君、目が高(gāo )いんだ(👈)、いわゆる士を知る明ありだよ。」 馬(😀)田(tián )は、機を見るに(🍰)はわ(🐻)りあい(🚝)敏(🥠)感(gǎn )な(🧒)たち(😝)だった。それに、どうせ遠く(🏷)ないうち(🧑)に何もか(😈)もわかるのだと思うと、今しいて次(📘)郎(👦)をけなす(🧥)必要もないと思った。
「(🍦)みなさん、○○君は泣いています(🤶)。今度はほ(🍡)ん(🚐)とうに心をあ(😣)らため(🖌)たにちがいありません(🗜)。みん(⛪)なでそれを信じて(🥢)あ(🔎)げよう(🧝)ではあ(😨)りま(🗝)せんか。そしてこれまでのことは何もかも(😬)許してあげようで(🛄)はあ(🔬)りませんか(🤼)。許してあげてもいい人は手(🥨)をあげて下さい。」
「(😐)諸君(🔜)―(🏡)―これか(🍚)ら一(yī )里北へ引(👷)き返し(🛢)てください。山本(běn )というところから右に折れて、清(🗼)内路の(🥕)方へ向かうようにしてくださ(🍔)い。」(🐹)
「(🏯)私(sī )は老園芸(👷)家(jiā )には及ば(🛏)ないよ。」
(🎿)次郎はまたちょっと考え(👝)た(🗂)。しかし、(🔄)やはり思いき(⛰)ったように、
人なかで、「自分は自分の功績(jì )(🎤)を他人に認めてもらいたいとは思わない」など(💱)と公(🥔)言する人(rén )(🐖)は、たい(🥋)てい、人に認め(🖐)られるほどの(🎛)功(🤓)績(💑)のな(👮)い人(🐍)で(🌷)あり、そして、もし(🔫)ちょっとし(🕴)た功績でもあれば、それをふいちょうしな(📣)いでは(👐)いられない人のようである。
「ばかばかし(🏨)くても、ひかえると(🍢)ころはひかえていた(❕)方がいいんだよ(⛓)。何しろ、当局(🍶)の(📈)神経のとがりようは(🕓)まるでヒステリーだからね。」
「お前え達(💐)のうちに姉(🐓)のいる奴い(🎩)るか?」
「半蔵(zāng )さ(🎖)ん、(🎠)君は時々立(🍉)ち止まって、じっとながめているよう(🐝)な人ですね。」
(🏄)ところが(🍉)、そ(📇)うした編(🎱)輯長の大阪弁(biàn )まるだしのとぼけた話し振(zhèn )りに接(jiē )(🤤)していると(🏧)、なにか(🥓)し(🌑)みじみとした雰囲(tōng )気に甘(gān )くゆす(🏁)ぶ(🍐)られる想いで彼(😸)は敵愾心に苛立っている日頃の自分(📬)の醜さに恥しく(🧠)なった。豹(bào )一(🐟)は泣(👒)きたいぐら(🛐)いの甘い気持で、編輯室(shì )を辞した(🍗)。
(🚖)こうして、この日も、次郎にとっては、決して昨日より楽な日(rì )(⌚)だった(💗)とは(🚅)言えなかったの(🍝)である。
「マ(🕓)ル(📤)――来い、来い」
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