「敵はもう(🐬)近い(📤)と思(sī )わんけりゃ(🌓)なり(🔡)ま(🌳)せん。」
「い(👱)ずれ(🧜)浪士は清(🤣)内路せいないじから蘭あららぎへかかって、橋(qiáo )場(🚩)へ(✂)出(⛅)て(🦊)来ましょ(🛅)う。あ(🚱)れか(👋)ら(🎈)わたしの家(jiā )を(💱)めがけてやっ(🕺)て(🎄)来(🕤)るだろうと思うんです。もし来たら、(🛄)わたし(🌓)は旅(⭐)人として迎えるつも(🔛)りです。」
「いずれ浪士(shì )は清内路せいない(🔼)じから蘭(lá(🏓)n )あらら(🎑)ぎへかかって、橋場へ(🀄)出て来ましょう。あ(💅)れから(🎋)わたし(🤢)の(🈴)家をめが(🐐)けてや(🍫)って来(lái )るだろうと思うんです。もし来たら、わ(📤)たしは旅人(ré(👺)n )と(👲)して迎えるつも(💝)りです。」
多(🍫)吉(jí )は別れを惜(📓)しんで、(👬)せめて十一(yī )屋(✍)までは見送(🐩)ろうと言った。暇乞(qǐ )いとまごいして(😬)行く半(🌃)蔵(😒)の(🦔)後ろ(🌨)か(⬛)ら、(🙎)尻端(duā(🥜)n )しりはしを(🗺)折りな(🔜)が(🏸)ら追いかけて来た。
間もなく(🎷)相(🛅)生町(💌)(dīng )あいおいちょうの二階で(⚽)半(💅)蔵(zāng )が送(sòng )る終つ(〰)いの(📊)晩も(🈶)来た。出(📂)発(🐪)の前日には十一屋の方へ移って他の(🧢)庄屋と(😈)も一(yī )緒に(🕢)なる約束であったからで。その晩は江戸出府以来のことが胸に集まっ(🍉)て来(🖤)(lái )て、実に不用な雑費のみか(🤚)さんだことを考え(🚽)、宿(🌥)方(🌸)(fāng )総代として(🎣)の(🈂)こころざしも思うよ(🖋)うに届かなかったことを考(kǎo )える(🕡)と(🤮)、彼は眠(🌔)られなかった。階下(🔛)したでも多吉夫(fū )婦がおそくまで起き(🥃)ていると(😹)見(jiàn )え(🍅)て、二(èr )人(🏎)ふ(⏰)たりの話(huà )し声が(📢)ぼそ(🎣)ぼそ聞こえる。彼(bǐ )は(🐨)枕(🥙)(zhě(🤠)n )まくらの(🥋)上(⏸)で、郷(⌛)(xiāng )里の方の街道(🕯)を胸に浮かべ(🚶)た。去る天保(😲)四(sì )年、(🐹)同じ(🧘)く七年の(🖖)再度の凶年で、村(🚓)民が死亡したり(🦁)離(lí )散したりした(🕚)ために、馬籠まごめの(😜)ごとき(🌆)峠の上の(🤪)小駅(📻)で(🛸)はお定めの人(🍂)足二十五人(rén )を(🎟)集めるにさ(😈)えも、隣郷の山(⭕)口(kǒ(🔻)u )村や湯舟沢村(🤣)の加(jiā )勢に待(🤪)(dài )たね(🐚)ばなら(🌈)ない(🍭)ことを思い出(chū )し(🥞)た。駅(🛌)長と(🎶)しての彼(🌽)(bǐ )が世話する宿(💵)(xiǔ )駅の地勢を言って見るなら(🍻)、上りは十(shí )曲(qǔ )峠じっ(💝)きょ(🅱)くとう(📏)げ、下(xià(➗) )りは馬籠峠、大雨でも降れば道は河原のようにな(🐏)って、お(🍋)まけに土は(🛸)赤土(tǔ )と(⏩)来(🕥)ているから、嶮岨けんそな(➿)道筋での継立つ(🥋)ぎた(😅)ても人(🌼)馬共(💔)(gòng )に容易(🎉)(yì )でない(🔎)ことを思い出した。冬(dōng )春の(🍘)雪道、あるいは(👛)凍(📺)(dòng )り道などのおりはこ(🔢)と(🧟)に荷物の運搬(🎄)も困(kùn )難で、(🙂)宿(xiǔ(👝) )方(🕒)役人ど(😚)も(🔱)をはじめ(🔺)、(🏄)伝馬役て(🐷)んま(🎺)やく、歩行役(yì )、七(📳)里役等(🌫)の(🥝)辛(xīn )労は(💒)言(🧓)葉にも尽くされないもの(🗻)のあ(🏈)ること(🐅)を思い出した。病み馬、(🔵)疲れ馬の(😒)で(🍑)きる(👹)の(🐁)も(🖤)無理(💪)のないことを思(sī )い出(chū )した。郷里の(🏤)方に(♒)いる時こそ、宿(xiǔ )方と助郷村々と(😟)の利害(hài )の(❣)衝突も感(💜)じられるようなもの(💔)だ(🍦)が、遠く江(👮)戸へ(🙋)離(📩)れて(🌠)来て見ると(🍴)、街(🐹)道(dào )筋での奉(fèng )公(🌬)には(📈)皆(🍪)同じよう(📂)に熱(rè(🕥) )い汗(🐸)を流していることを思い出し(🤛)た。彼は郷里(🥅)の街(🤱)道のことを考(🐡)え(⚪)、(🍍)江戸(hù )を見た目でもう一(yī )度あ(👹)の(💰)宿場を見(🐊)うる日のことを(🙃)考え、そ(🎏)こに(🀄)働(dòng )く(📱)人たちと共(gò(🎙)ng )に武(wǔ )家の奉(fèng )公を(💫)忍(rěn )耐し(🗿)ようとした。
この真木和(🐷)泉の死につ(🚍)いて、景(📈)蔵(⏮)の(🙌)所感(🏍)(gǎn )もその手紙の中に書き添(tiān )えてある。尊(🗒)(zū(📜)n )王と攘夷との(🍾)一致結合(🥉)をねらい、そ(🕉)れによっ(📬)て世態の変革を促(🌙)そう(🚁)とした(🆑)安政以来の(🔁)志(zhì )士の運(yùn )動(dòng )は(🎿)、事実においてその中心(xīn )の人物(💈)を失ったとも言(😽)(yán )っ(🗳)てある。平(🕐)(píng )田(tián )門人と(💀)して(⛺)の自分らは――ことに後進な自分(fèn )らは(🍠)、彼真(⏺)(zhēn )木和泉が(🍵)生涯し(🕔)ょう(🛍)がいを(🤳)振り返(🏄)って見て、もっ(🍫)と自(zì )分(fèn )らの(⛱)進路を見(💐)さだむべき時に到(dào )達(🌋)したと言(🤲)ってある(💀)。
これ(🙍)に(💬)加(💘)えて、先年(🍅)五月以来(🎟)(lái )の長(🎩)州藩が攘夷の実行(🈲)は豊前(qián )ぶぜん田た(😽)の浦う(🏝)らにおけ(🥫)る(🉑)アメリカ商船の砲撃(jī(🍯) )を手(🐎)始(shǐ )めとして(♋)、下しも(🈳)の関せき海峡を通(🚠)(tōng )過する仏国(🍟)軍(👉)艦(jiàn )や伊(🐤)(yī )国(♑)軍(🐔)艦の砲撃(jī )となり、その結果(👆)長州では十八隻から成(chéng )る英(📭)米仏蘭四(sì )国連(🍸)(lián )合艦隊の(🐙)来襲を(🐷)受くるに(🌿)至った(☕)。長州の諸砲台(👞)は多く破壊せられ、長藩は(🌡)こ(🍢)とごとく撃(🏡)退せられ(🏆)、下の関(🔙)の市街(jiē )もま(🔤)た(🔕)ま(🎌)さ(📊)に占領せ(🎊)ら(🍞)るるばかりの苦にが(🍷)い経験(yàn )をなめ(📣)たあとで、講和(🤨)の談判は(🤳)どうや(🥩)ら下の関(🐀)から(💪)江戸(🏛)へ移されたとか、そん(😴)な評判(😩)がもっぱら人(rén )のう(🐙)わさに上るころである(🌹)。開港か、攘(🏻)夷か。それは(🏩)四(🈸)艘(sōu )そうの黒船が(🌦)浦賀の久里(lǐ )くりが(⏸)浜はまの(🐊)沖(chòng )合(hé )いにあら(💓)われてから以来(🦐)の問題(tí )である。国(guó(📇) )の上下をあげてど(🐉)れほど深刻(🏖)な動(🏷)揺と(👂)狼狽ろうばいと混(hún )乱(luàn )とを経験(📅)して(🍎)来(🚫)たかしれな(🆗)い問題である。一(🤪)方に攘夷派を頑(😔)迷がんめ(💋)いとののしる(💘)声(shēng )があれば、一方(fāng )に(💪)開港派を国賊(🐁)と(⤴)ののしり返(📢)(fǎn )す声があって、その(🚏)た(👤)めにどれほど(😁)の犠牲者(✨)を出(chū )した(🍵)か(🔬)もしれない問題(tí )である。英米仏(💌)蘭(🚊)四(🍉)国(🦒)を(📒)相手(shǒu )の(👋)苦(🍫)(kǔ(🛩) )い経験(yàn )を下(🎯)の関(🤶)(wā(🏌)n )にな(⛸)め(📬)るまで、攘夷(yí )の(🍭)できるもの(🦏)と(⌚)信じ(🤠)ていた人た(💭)ちはまだまだ(🛅)この国(🐮)に(🐦)少なくなかっ(🕝)た。好よかれ悪(🤡)あしかれ、実(shí )際に行な(🌭)って(👒)見て、初めてその意(yì )味を悟(wù )ったのは、ひと(🎙)り長(🚇)州(📐)地方の(📒)人(🚘)たち(📃)のみ(💸)ではなかった。その時(shí )にな(📯)っ(🏽)て見(⛳)ると、(♎)全国を(🏥)通(tōng )じてあれ(👼)ほどやかましかった多年(nián )の排(📷)(pái )外熱も(㊗)、ようやく行(🌩)く(🚸)ところまで行(🚤)(háng )き尽くし(🛁)たか(🗃)と思わ(😦)せる。
後殿しんがりの浪(🈳)士は上(shàng )伊(🌿)(yī(🏳) )那から引(yǐn )ッぱ(🚌)って来た百姓をなかなか(🔍)放(fàng )そう(💾)としなかった(❕)。その百(bǎi )姓は年(nián )のころ二十(shí(🗯) )六(🗓)、七の働(dòng )き盛り(🈯)で、荷(🤔)物(🦁)を持ち(🐥)運ばせ(👵)るには屈強(🧟)な体格をしている(🛥)。
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