「何か考(🗾)えがあ(🌆)ると見えて、わたしの方へもなんとも言って来(🌻)ない。こ(🏮)れ(🐹)が普通(🔠)(tōng )の(🅱)場合なら(🚾)、浪士な(🌃)ぞは泊(bó )め(🈷)ちゃならない(🗄)なんて(👇)、(🈳)沙汰のあると(📟)ころで(🤝)す(🗒)がね。」
「そ(🈲)う(🎋)か。しからば、(⏩)その方(⏩)は正武隊に預(yù(🍵) )ける(🎭)から、兵(bīng )糧方ひょうろ(👸)うかたの供をいたせ。」(😒)
この浪(📔)(làng )士(shì )の中には、藤田小四郎ふじたこしろ(🍿)うも(🌐)いた。亡(👭)き御隠居を動かして尊(🥙)攘の説を主唱(🍍)した藤田東(dōng )湖と(💢)うこがこ(👎)の(🙍)世を去って(🧖)か(📸)ら、その(🛋)子(zǐ )の(🔞)小(xiǎ(🛄)o )四(🥔)郎が実行(🐰)運(🥫)動に(🕣)参(🥟)加するまで(🕚)には(😂)十(🍂)一年の月日がたっ(🗡)た(🎈)。衆(😈)に先(♍)んじて郷(😇)校の子弟を説(shuì )き(⚫)、先(🤠)輩稲(🔲)右(🍆)衛門(🥘)を説き(📝)、日光(guā(🥂)ng )参拝と(🕓)唱(chàng )えて最(🚿)初(💅)(chū )か(🔟)ら(📴)下野国大平(píng )山しもつけ(🙈)のくにお(🤸)おひらやまにこもったのも小(xiǎo )四郎(lá(🧛)ng )であった。水(🕥)(shuǐ )戸(hù )の(🧕)家(🔨)(jiā )老職を父(🏨)とする彼もまた、四(🕚)人の(📹)統率(lǜ )者より成る最高幹部の一人たるこ(🔃)とを(😁)失わなかった。
「まったく、(🔳)近(jìn )ごろ(🥏)は道(dà(🦕)o )中奉行の交代(dài )も頻繁(fán )ひん(🛳)ぱんですね。」と半(🥊)蔵は答(🕋)える。「せっか(🕰)く地方(fāng )の事情に通じた時分には一年か二(🚻)年で(🌁)罷やめ(⏭)させられる。あ(🍍)れじゃお(✉)役(yì )所(suǒ )の仕(shì )事も(🛑)手につか(✋)な(🎾)いわ(😙)けですね。」
混戦が続いた(🔞)。大炊頭、耕雲斎、稲(dào )右(yò(👫)u )衛門、(🏓)こ(🔳)の三(sān )人はそ(⚾)れぞれの立場に(🐐)あっ(😜)たが、尊攘の志に(📰)は一(yī )致していた(🐲)。水戸城(👔)(chéng )を根(🔉)拠(🏆)(jù )と(🖊)する三左(zuǒ )衛(wèi )門らを共同の敵とするこ(🕥)と(💸)にも一(yī )致した。湊みなと(💠)の戦いで、(🎑)大炊頭(🐾)が幕府方の田(🚉)沼玄(xuá(🐚)n )蕃(fān )頭たぬまげんばのかみ(🦁)に降(🐅)くだるころは、民兵(bīng )や浮浪兵の離(🤪)散す(💺)るものも多かった。天狗(gǒu )連の全軍(🐇)も分裂(liè )して、味(wè(♊)i )方の陣営に(💗)火を(☕)放ち、田(tián )沼(🐝)侯(🆖)に(😭)降るの(🔨)が(🀄)千百(👔)人の余(💥)に上った。稲右衛(wèi )門(mén )の率(🚢)い(🥏)る筑波勢の残党は湊(㊗)(còu )の(🥣)戦(zhàn )地から退(🔧)いて、(📞)ほど近き館(⛓)山たて(🌆)やまに(🚷)拠よ(🌊)る耕雲斎の(📣)一隊(🕣)(duì )に合流(♿)し、共(📗)に西に走る(👌)のほか(✏)はな(🏷)かったのである。湊に(🔝)おける(🥓)諸(💡)生党の勝(shèng )利は攘夷をきらっていた幕(mù )府方の応援を得たためと、形(📒)勢を観(guā(🚠)n )望(🚮)していた土(tǔ )民の兵を味(wèi )方につけ(⬜)たためであった。一方、天狗党では(🚧)、幹部(🔓)として(🎩)相応名の聞こえた田中(🆑)源蔵(zāng )げんぞうが(♈)軍(🥤)(jun1 )用(🎟)金調達を名(🥙)として付近を掠(luě )奪りゃくだつ(🐟)し(🥋)、民(👦)心を失ったことに(🈶)もよる(🆗)と言(🕗)わ(🧒)る(🌽)るが、軍資(💼)の供給(💖)を(🏿)さえ惜し(🎰)まなかったとい(🔛)う長州方(fā(🏃)ng )の京都に(♏)おける敗北(bě(💵)i )が水戸(🦕)の尊(zūn )攘派にとっての深い打撃であったことは争(🔼)われない。
寺があ(🆒)る。付(fù )近は子供(🖖)らの(🏻)遊び場(chǎng )処(chǔ(💱) )である。寺(🎒)には閻魔えんま大(🀄)王の木像(😷)が置(zhì )い(😬)て(📐)ある。その大王の目(mù )がぎらぎら光(😍)る(🆗)ので、子供心にも(🛌)それを水晶(🕌)(jīng )で(📗)あると考え、得がたい(🍌)宝(bǎ(🚓)o )石(😾)を(🙈)欲(yù )ほしさの(🐄)あ(🌦)まり盗(dào )み取(🆚)るつもりで、(🛫)昼(zhò(🐢)u )で(🙎)も(🦑)寂しいその古(🌅)寺の内へ忍び込んだ一人(rén )ひとりの子供がある。木像(xiàng )に近よると、(📋)子(zǐ )供(gòng )のことで手が届かな(⬅)い。閻魔王の(🌾)膝ひざ(🕖)に上り、短刀(dāo )を(😖)抜い(🐝)てその目(mù(🏚) )をえぐ(🙍)り取り、(🚋)莫(mò )大ばくだいな分捕ぶんどり(🛅)品(⏪)(pǐn )で(🌉)もしたつ(😍)もりで、よ(🎫)ろこんで持ち帰(guī )った。あとになっ(🐸)てガ(👡)ラスだと知(🆔)(zhī )れた時(shí )は、いまいまし(🤨)くなってその大王の目(🥁)を(✡)捨ててしまったと(🧝)いう。こ(🛍)れ(💋)が(🎑)九歳(🌉)にし(🐙)かなら(🍐)な(⛲)い当(dā(🎩)ng )時(💠)の水戸(🕚)の子供だ。
そういうか(💕)みさんは(♈)まだ半(bàn )蔵(🏢)が妻のお(🐥)民(mín )と同年ぐらいに(😱)しかならない。半蔵(😘)はこの婦(🏒)人の顔を見るたびに、郷里の本陣(💹)の方に留(🏂)(liú )守(💻)居(jū )す(🍛)るお民を(📊)思い(⛩)出(✈)(chū )し、都育ちのお(🦀)三(🗺)輪の姿を見るたびに、母親の(🐣)そばで自分の帰(🎀)国(🐰)を(🔭)待(dài )ち受(shòu )けて(🎼)いる娘のお粂く(🍅)めを思(🏠)(sī )い出した。徳川(📚)の代ももはや(🆔)元治(zhì )年代の末(💿)だ。社(shè )会は武装し(💶)てかかっ(🚫)ているよ(🌭)うな江(🕰)戸の空気の中で、全く抵抗力の(🚉)ない町家の婦人なぞが(👬)何(🆔)を精(🚦)神の(🃏)支(zhī )柱(🥛)と(🦕)し(🎂)、(👇)何を(🕕)力として(🦓)生きて行(🐃)くだろう(🈯)か。そう思って半蔵(🌇)が(👳)この宿(xiǔ )のか(🌙)み(⏪)さん(🚩)を見(🎅)ると、お隅(yú )は正直と(🙉)いうことをその娘に教(jiā(🈹)o )え、(🛒)それさえ(🗳)あ(🔌)れ(⏯)ばこの世にこわい(🤳)もののない(🛣)ことを言(❤)って聞かせ(🦑)、こうと彼(🕍)(bǐ )女(🍛)が思(sī )ったことに決して間(jiā(🐤)n )違っ(👴)た例ためし(📮)の(♈)ないの(😰)もそれは正直(🤟)なおかげだと言っ(💳)て(🏴)、その女(nǚ )の一心にま(🏵)だ幼いお三(🎴)輪を(🌌)導(dǎo )こうとしている。
「(🧓)オヤ、も(🎽)うお立ち(📆)で(⛄)すか。す(🥫)っか(😇)りおしたく(🕋)もで(🖨)きま(🎓)した(🌌)ね。」
上(shàng )伊那の沢(zé )渡(🎦)村(cūn )さわどむら(🌵)と(⚡)いう方から片(🚭)桐宿(xiǔ )ま(📐)で、こん(✏)な(🍩)押し(🎙)問(👱)答の末に一人の百(🕥)姓を無理押(🌧)しつけに供に(😋)連れて来た浪士仲(♑)間の後(🏑)殿(➕)しん(🍐)がり(🚆)の(🤦)ものも(🚪)あった。
と下(xià(📋) )か(🕷)ら(🐷)呼(😔)ぶ多吉(jí(⚡) )がかみさんの声(shēng )もする。半(🎉)(bàn )蔵(🦋)と亭主はそれを(🤘)聞きつけて(㊗)、二階(🏸)から降(jiàng )りて見た。
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