「こ(📬)の(👀)意見(🚚)に反對の人(rén )は手をあげて(🔵)下(xià )さい。」
「(🎽)うん?」源吉(jí )は、水の入(💢)(rù )つてゐる(🌗)ひし(👎)やくを持つたま(🎋)ゝ、ウロ/\した眼で母親を探(🏄)がした。
由と母(🌜)親(qīn )が寢てしまつ(🛌)た。
「皆に代(🐵)(dài )つて、一(🔫)通り(🈴)のことをお話し(⌚)します(👅)。」さう前置き(💧)をして(📖)石山は、百(bǎ(🤼)i )姓(🥙)にはめづらし(🔺)いはつきりした(🧗)、分つた云ひ振りで(勿(🦈)論(🔫)(lùn )、百姓(😜)などが(⭕)殊(shū )更に改まつたときによくあ(🛣)る(📭)、變な漢語(yǔ )も(🆖)使つ(🎬)たが(⬇))―(🍜)―自分達は、犬(🎳)や豚などより、もつと慘(🧔)めな生(😂)活をして(😪)ゐ(⤴)ること(📗)、――とこ(👬)ろ(🗽)が自(🐠)分達は(🐿)何時(🥁)(shí )か仕事をなまけた事(shì )でもあつたか。――では(💯)、(🆘)何(🥦)(hé(🚐) )故か(🔄)。自(🍆)(zì )分(🌝)達がいく(👱)ら働いても働いても(📑)、とて(📊)も何んの足しに(🌧)もならない程貧窮(qióng )してゐるのは、實(🤳)(shí )に、地主の(💾)ため(🍖)で(🚗)あるといふ(🔙)ことを分り(👬)易く(🔁)、説明し、今(🍾)度のやうな場(💼)合地主に小(⏬)作料を收めるこ(🌀)とは「(🕕)自分達の死(📁)」を意(🔄)味してゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高利(🐶)貸の(👃)不(bú )當な利息(xī )、(😒)拓殖(zhí )銀行の年(niá(📸)n )賦にも、(🌔)苦(kǔ )しめられ、それに(🤗)税金(🌾)がかゝつ(🔬)てくる。そして(🍌)出(🔪)來(🚮)上つた(💿)ものは(💸)、(🐉)肥料(lià(😸)o )や農具(jù )にも引合は(🅾)ない。かうま(🅰)で(🐏)、(👋)自分達(dá )がなつ(📁)て(😃)ゐるの(🕑)に、だまつてゐられるか。そこで、(📆)我(🎣)々は、皆ん(🚿)なにお集りを願ひ(😴)、その方策(🤺)をきめるこ(📃)とにし(🙉)たいのだ(📆)、と結(🎀)んで壇を下(xià )りた。百姓(🥤)(xìng )達は、(⏮)聞き慣れない(🚂)言葉が出る度に、石(shí(🚒) )山(shān )の方を(📸)見(jiàn )て、考へ(🎞)こむ風を(🌡)した。が、苦(👪)しい生活(huó )の事實を石(shí )山(shān )に云は(🏀)れ、百姓は、「今(jīn )更(📒)のやう(👸)に(🐰)」、自分(📨)達自(➿)身の慘(🐣)めさを、顏の眞(🥡)ん(🙂)前にと(🙇)り(🥪)出さ(👍)れて、(💐)見せられ(🚦)た氣がしたと(🔬)思つた(🔕)。石(📠)(shí )山(🥩)(shān )が壇から下り(✌)ると、急(🌚)に(😀)ガヤ/\し出した。今石山(shān )の(🌲)云つた事につ(🐃)いて、あつちでも、(🌦)こつ(🍱)ちで(💳)も話し合(hé(🚴) )つた。一番前(🈯)にゐ(🏆)た年寄つた(🎌)百姓(🛃)が、「と(🆎)んでもな(🥚)え、おつかねえこと云(yú(🖤)n )ふもんだ(🤞)。」とブツ(🚐)/\云つたのを石(shí )山(🛏)はおりる時に聞(wén )いた(🕛)。
(🛏)か(⛵)ういふ風に決つたこと(⌛)を(🕵)、實(💷)(shí )際にやつてゆく(⛏)ための人間(⬅)とか、細則、(🎼)具體的な方法、さう(🦗)いふことは、三、四人(rén )の(🕓)重立(lì )つた人(rén )(その中には校(🎼)長(🍀)(zhǎng )先生も入つた(🥂)。)で(💫)決め(🌅)て、すぐ(👷)皆に通知(💯)(zhī )する(🌬)こと(🏖)にした。それでその日(rì(🎦) )の集合が(🔱)終つた。
(🔊)差配が今年度(👆)分(fèn )の小作料のことで、(🈺)村にやつてきて、(💎)村の重(😖)だつた―(⏩)―小金をためてゐる丸山の家にゐることが分つ(🤾)た(👥)ので、「幹部(🌔)」(🍬)の一番(🎚)若い元氣の(🎳)いゝ(🎀)石山が、校(💕)長(🤨)先(xiān )生の入(rù )智慧(😧)で作(zuò )りあ(🐏)げた(🍅)恐ろしく漢字(👖)の多い(🐉)、石(🚐)(shí )山自身にさへ(⛺)、さうはつきり(🈳)文(wé(🌩)n )句も意味も(🐯)分(fè(🥝)n )らない「陳述書(shū )」(🥚)をも(🦒)つて、出掛(guà )けて行つ(💫)た。
誰も(📂)上(shàng )げなかつた。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025