二 チョンまげ
「自分も(🚛)、(🏞)七(🧀)十の年にな(🍥)って、また(🎩)世(shì(💡) )に出(chū )ましたよ。」(🔻)
そのこ(🚣)ろ、横浜(👼)から上(🍔)総かずさ行きの船(🦌)(chuán )が出ま(🥙)した。荷物を積んで横浜と富(fù )津ふっつの間を往復する便船(chuán )でしたが、船(🚊)頭に頼めばわずか十銭の船(chuán )賃でだれでものせてく(🔳)れました。
(👨)高い峠にか(🔳)かるまで、わたしは何(🔔)ほど(💰)の(🥏)道を歩いたとも、今ははっきり覚え(🛑)ていません。そのくせ(🏁)、途(tú )中(🏾)(zhōng )で自(💻)分の目に映(🍶)ったものや(📻)、道を聞き聞(wé(🐀)n )き歩いて(🏡)行ったそのここ(💫)ろも(㊙)ち(🚆)なぞを、あとさきの(🎱)つながりもなく、今だに覚(jià(🧟)o )えているこ(⛽)とも(😖)あ(⏳)り(🎛)ます。中には、きのうのことの(🎵)よ(🏷)うに、実にあざやか(🎞)に(♉)目に浮か(👁)んでくるものも(🏠)あります。
第五章(zhāng ) (🥤)宮(gō(🍱)ng )城野み(💤)や(🕕)ぎの
一(yī )〇(🌹) か(🕸)わずの見学(🚟)
九 (🏘)耳(ě(🦉)r )のいい人
玄関(wān )からたずねて(🏷)くる客は(👁)表口(kǒu )の格(⤴)子こう(🚞)し(🎇)をあけて(📖)はいりまして、取(🐉)り(🐊)次ぎ(🎹)を(😿)頼むのですが、(🍎)そ(🛍)の(♉)応接(jiē )がわたしのつとめでした。うやうやしく手をつ(🤦)いておじぎをす(🚇)ること(⏲)、客の名を奥(🙆)へ通(tōng )すこ(🐽)と、案内す(🍷)る(🔧)こと(🐳)、(🧛)茶(chá )を(🍝)運ぶこ(♟)と、客(kè )のは(💫)き(🎚)ものを直しておくこと(🍡)、(🙎)それから(✉)庭先(🧚)をはき(😘)きよめるこ(🍔)となぞ、(🌹)長(zhǎng )い(🤛)月日の間にはわたし(🖨)も(🔥)慣れまして、それを自分(fèn )の(📪)つ(🏿)とめと思(sī )った(🚵)ばかりでなく、玄(xuán )関に(💋)すわる(🗑)ことをいっそ楽しく思う(🍙)ようにもな(🚉)りました。わた(🔴)し(🚰)はよ(👌)くそのせ(🦐)まい小さなへやで好(hǎ(💩)o )きな本(běn )を(🛳)読(dú )みました。今(jīn )になって(🚎)みますと(🦅)、わ(🌂)た(🌇)しの(🧤)勉(📇)強はほかの(🙍)お友だちと(⬇)も違いまして、(🗝)こん(🚓)な玄関(wān )番が土台になったか(🌊)と(🌴)思います。というのは、いろ(🌛)い(📹)ろな用(⛲)事でおじ(🛍)さんのとこ(🚥)ろへたず(😋)ね(🏉)てくる(🛂)男(nán )や女の客(🈴)を迎えたり送(😾)ったりす(🦓)るうちに(👀)、い(👏)く(🦉)ら(🤖)かずつ(🚶)でも、(🌝)さま(🤢)ざ(🏒)まな世(🆔)の中(zhōng )を見(❌)(jiàn )る目(🚵)があいて行(há(🕉)ng )ったばかりで(📏)なく、(🛥)わ(🕛)たしたち(🖖)とはまったく教育の受け方の違った少(shǎo )年や青年(🐤)(nián )、東京の下(🦅)町あ(🈳)たりに年季(🎈)づと(🖌)めする町家(jiā(🦔) )の若(🍯)者、(😑)それから地(🏝)(dì(😫) )方出(♈)の奉公人(rén )などが気風ののみ(☔)こめる(🎩)ようになった(🛌)のも、こん(🚘)な玄関番のおかげだからで(⛲)し(🤯)た(⏬)。
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