「とに(🚨)かく、御通(tōng )行はもっと簡(👢)略にしたい。」とまた半蔵は言った。「いずれこんな改革は道(💺)中奉(fèng )行へ相談のあっ(😌)たことでし(🔙)ょう。街道がどういうことになって行(🔆)くか、そこ(🐼)まではわたしにも言えませんがね。し(🛫)かし上から見ても下(🦆)か(⚓)ら(✔)見ても(🐥)、参覲交(⛔)代のような(🐹)儀(yí )式(shì )ばった御通行がそういつま(🐐)で保存の(❔)できるものでも(🔷)ない(📢)でしょう。繁文縟礼はんぶんじょくれいを(♟)省こ(🧞)う、(🚐)その費(fèi )(♒)用をもっと有(🎹)益な事に充あてよう、なるべく人民(📽)の(🍮)負担(dān )を(🌍)も(🉐)軽くしよう――それがこの改(🧡)革の御趣意じゃありませ(🐺)んかね(🔘)。」 (⬅) 誰と(🎄)誰が繋がっているのか
「(🌕)何だ、われわ(🌦)れにか。」
「君(jun1 )のクラス(🥂)の沼井と、それから四年F(🤒)組(zǔ )の播摩(mó )だ」
「うむ、襄子(📠)はなかなか(😊)謙譲な人であった。そ(🙄)の時も、(💉)急に席を下って、わしを再拝し(🤸)たのじゃ。あの気持(🍦)で、もうしばら(🏂)く生きていて貰うと、真(zhēn )に古今の(♓)名人に(🎼)なるこ(🔃)と(🌸)が出来た(🎉)のじゃがな(😩)。」
馬(mǎ )籠(🅱)の宿(🚪)場(🐏)の中央(yāng )にあ(🚤)る高札場(🍞)こうさつばのところには物見(😥)高(gāo )い村の人(rén )たちが集(jí )まった。何事か(🌦)と足を停(tíng )と(🐭)める奥筋行(háng )きの商人もあ(🚥)る(🌈)。馬から降り(🍲)て見る旅の客もあ(🎳)る(✌)。人々は尾(💾)州(zhōu )藩(📗)の方から伝(🥉)達(dá )された左の(🚩)掲示(shì )の(❌)前に立(lì )った。
「次郎ちゃん、とうさん(⏱)が行(👚)って(🍈)太(tài )郎(láng )(⛔)さんと(🐑)もよく(💒)相(xiàng )談して来(⬜)るよ。それまでお前は東京に待(dài )ってお(🔗)いで。」
境遇の奴(🏻)隷(🏘)に二種類(lèi )ある。その第(😋)一種は、あ(🔇)きらめて境遇に流(liú )される人、第二種は、反抗心の(🍵)ために自制力(lì )を失っ(📔)て狂暴(🏛)になる人。
「さぞお(🌼)も(📫)しろ(🌜)い、お(💤)話しがございまし(🥂)たでしょうね。」
「文ちやん、復た(💆)来(👀)ますよ。」(🍾)
それは翌日あくるひ(😰)東京へ歸るといふ(🛤)前の晩だつた。吾(🙊)儕は(📐)烈し(⤴)い、しか(♿)しながら樂(🍈)しい疲勞を(🧖)覺えた。短(🆕)い旅の割には可成種々いろ/\な(🎦)處を見て來たやうな氣(qì )もした。皆な留守に(💫)して置いた家う(🐎)ちのこと(✉)が氣(🤬)に掛かつて來た。同時に、しばらく忘(㊗)れて居た工場の(🕊)笛、(🈶)車(chē )の音、唸るやうな電(diàn )車、(🚶)煤(🔪)と(✔)煙(yān )と埃(🐔)とで暗いやうな都(💃)會の空に震へる彼(🕺)あの(🍾)響を(📊)思(sī )出(chū )すやうに(🏃)成つた。彼あの單(dān )調(diào )な(🎗)、退屈(qū )な…………
一九(八(bā )五)
五月が(⛵)来た。測(🐇)候所(suǒ )(😜)の技手なぞをして居(jū )るも(♎)のは(🥎)誰(shuí )しも(😗)同じ思であ(💔)ろうが、殊に自分はこの五(wǔ )月を堪えが(🕋)たく思う。其(💛)日々(🥋)々の勤務つとめ――気圧を調(🕺)べる(⛱)とか、風力を計るとか、雲形を観察するとか(🍓)、また(✴)は東京(jīng )の気象(🆓)台(tái )へ宛て(🛹)て報告を(🏾)作るとか(🈹)、(🏷)そん(⏸)な仕事に追(🥉)われて、月日を送るという境涯で(📦)も、あの蛙が旅情をそそるように鳴出す頃に(⬛)なると、妙に寂(🕸)しい思(sī )想(🤢)かんがえ(🌄)を起(qǐ )(🗄)す(💝)。旅だ――五月(yuè )が自分(fèn )に教え(🦇)るのである。
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