「熱狂的な人(🍃)は正(🛄)直なもの(🚸)だ(🕐)が、(🅿)その正直さがなく(🤴)、無知(🔻)な(📢)人は律(lǜ )義(yì )なものだが、その律(🖐)(lǜ(🙇) )儀(🅰)さがなく、才能のない人は信(🏀)実(🥋)なものだが、その信実(shí )さが(😾)ない(🤚)とす(👑)れ(🔙)ば、もう全く手(👉)がつけられない。」
二((🤞)二(👕)〇七)
○ 簣=(👭)=土をはこぶ籠(lóng )、もつこ(🚼)。
「忠(zhōng )実に信(🐧)義を第一(📓)義(yì )として一(🗺)切の言動を貫くがいい。安易に自(⛴)分(⏹)(fè(🏜)n )よ(🐙)り知徳の劣(🧕)(liè )っ(🎏)た人と交(🌕)って、(👟)いい(🗯)気にな(🚆)る(😂)のは(⏹)禁物(wù )だ。人間だか(🌳)ら過失はあるだろうが、(🐹)大事なのは、その過(guò )失を即座に勇敢(gǎn )に改めることだ。」
「詩によって情意(yì )を刺(cì )戟し(💚)、礼によ(🏄)って(🕸)行動に(💿)基準(❔)を与え(⛴)、(⤴)楽がくによ(❎)って生(🤚)活を完(❌)(wán )成す(🐩)る。これ(🐃)が修(🐑)徳(🍗)の道(🍌)程だ(🥨)。」
「(🥛)ぜいたくな人は(🌥)不(🤗)(bú )遜に(💦)なりがちだし、儉(jiǎ(⛷)n )約(🚨)な人は窮屈になりがちだが、どちらを選ぶかというと、不遜であるよ(🤱)りは、まだしも窮(👖)屈(qū(☕) )な(🏻)方がいい。」
「音(yīn )楽が(🔕)正(😴)し(🛵)くなり、雅がも頌し(📈)ょ(😚)うもそ(🔪)れぞれその所(🔃)を得て誤用(yòng )されな(🎮)い(👘)ようになったのは、私が衛から魯に(🎉)帰(guī )っ(👿)て(✖)来たあと(🔭)のことだ。」
○ 九(jiǔ(😚) )夷==九(🍜)種の蠻族が(💠)住ん(🐼)でいると(🔪)いわ(👡)れ(🐼)て(🥎)い(🌟)た東(🐽)(dōng )方(🍀)(fā(👶)ng )の地方。
○(🍦) 四十づら(🔀)、五(😪)(wǔ )十づ(📋)ら(🥊)をさげ(➡)、先(xiān )輩顔をして孔子の前(qián )に並んでいた(☔)門人たちは(🏫)、(👿)どんな顔をしたであろう(🤰)。
○ (💶)孔子が昭公は礼(📻)を知(zhī )つていると答えたの(🎠)は、(🌳)自分の国の(👮)君(😘)主のことを他国の役人(rén )の(🐱)前でそしるのが(🖥)非礼であ(🥂)り、且つ忍びな(🕞)かつたからであ(🍧)ろう。しかし、(👹)事実を指摘される(⏰)と(🈲)、それを否定もせず、また自己(jǐ )辯護も(🤹)せ(🆑)ず、すべてを自(😍)分の不明(😢)に帰した。そこに孔子(👭)の(🎂)面(miàn )目があ(🛸)つ(🏉)た(🙈)のである。
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