わたし(✊)は姉の家の入口(kǒu )ばかり(🌸)皆(🤫)さんにお話し(🚌)して、まだ奥(à(⛲)o )のほうをお目にかけ(😹)なか(🌒)った。この高瀬の家(jiā )では、先(xiā(🧕)n )祖の中に橘(🌾)(jú )翁きつ(🤴)お(🍃)うさまという人(📦)がありまし(🍺)て、毎年の忌(jì )日(rì )に(🏮)はかなら(🔱)ずそ(🛋)の(🚴)人(🍮)の画像の掛物(🤩)(wù )を(🈯)取(qǔ )り出し、そ(🦆)れを奥の床の間の壁(🍬)に掛け、(🤱)その(❕)人の好物で(👏)あ(🏾)ったとい(🐛)うく(👌)りめしを供え(🔄)るとか。こ(📜)の橘(jú )翁さま(🧗)が高瀬の家に伝(yún )わった薬(yào )を(📝)造(zào )りはじめた(📪)人(➕)です(🎿)。
(🐺)前(qiá(🌳)n )にもお話ししたよ(🧢)うに、木曾の古(🕥)道(💀)は深い(🆘)山(shān )の中(🎃)にありまして、道に迷う旅人もすくなく(🎅)な(🔒)かったところから、そんな言(yán )い伝えが生(shēng )ま(🆙)れ(👻)てきた(💑)の(❓)でし(🐈)ょう。は(🤰)は(🎉)き(🐚)木(🤴)(mù )とは「ほうきぐさ」の(📪)こと。高(gā(📕)o )さ四(sì )五(🌥)尺(chǐ )ぐらいの草(⬛)(cǎo )。平(píng )地にあってそ(💚)う遠(🍵)く(🐉)から望まれるものでもありません。これはや(🚫)は(😩)り高い(🤜)ところ(🦋)から見おろした感じで、谷(gǔ(🔋) )底(🏣)(dǐ )に隠(🍳)(yǐ(🥣)n )れている(👤)山里の草(👸)のこ(🔅)と(🆒)を言ったもの(😃)でしょう。そのは(👠)はき木が行(🔚)って(🌧)も(🐹)行(🗳)(háng )っ(😟)ても遠くなると(🦏)い(📊)うところに、けわしい山道(dào )を踏み(💾)な(🖤)や(⛷)ん(📮)だ昔の人(rén )の旅の(⌛)思いもあ(👻)らわれている(⛏)と(🏫)思います。おも(🍁)しろい言い(🌬)伝えではありますまいか。この(🐝)言(yán )い(😡)伝えにこ(🅰)と寄せて、ある(🍿)かと思えばないも(🌩)のをははき木(💆)に(🧦)た(🌆)と(😅)えた古い歌(gē )もありますよ。
(✊)長いも(🤭)の、仙台せ(🈯)ん(🎴)だい地方(✝)に伝(⛩)わっ(🍞)てきた「さん(🕊)さ(⛄)しぐれ(🔁)」の古い歌の節。
仙台のよ(🍖)うな都会(⏱)ですらこの(🖕)とおりで(☕)すから、ま(🛂)して荒(♒)浜(bāng )あらはまのあたり(🦔)に(🧡)住む人たち(🏍)の(🤒)言葉(🖤)(yè )に(📌)は(💊)土地のなまり(👉)も濃い。ある年、あの漁(📋)村(cūn )に悪(è )い病がはやって、(⚪)そ(💸)れを調べるために(😔)内(nèi )務省から役人(🍢)や医者(zhě )の出張し(📪)た(💯)ことがある(🚖)そう(⏯)です。ところ(🛵)が(🌺)、荒浜(bāng )の漁師た(🧟)ちの言(🔨)うことは、それらの役人や医(🍊)者(✍)はお(🍽)ろか、仙(🍪)台から付いて行(✴)った(📁)人にす(⏪)らよ(👭)く聞(💣)き取れなかった(🌨)そうで(💥)す。
小諸からは(🙋)関(🌵)せき君(📕)と(🗣)いう(🤷)人がわざわざ東京まで出て(🏸)来て(🍐)くれまして、木村先(xiān )生はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれ(🤛)ました。関君は(🙏)明治(zhì )学院(yuàn )の出身(shē(🏠)n )で、わた(💮)しとは古いなじ(📽)みの間がらでした。当時、京都の(⬇)ほうにも教(jiāo )師の口はありましたが(💲)、わたしはい(🍏)な(💍)かに退いて(💞)もっと勉強した(🎡)い(💞)と(😥)心(xīn )を(🔩)決めまし(💘)たから、報(🚧)酬もすくなく骨もおれる(⚪)小(xiǎo )諸(zhū )のほ(⏭)うの学(xué )校を選びました。そんなわけ(📎)で、翌年の四月には(🛢)浅(qiǎn )間の(⤵)ふもと(⌛)を(🦄)さして、い(🧥)なか(🏟)教師として出かけました(🌖)。
など(🤴)と(🤓)言われ(🚽)ます(🍭)から、どんな年(nián )ごろのむすこさんかと思いま(👼)した(😠)ら(🎗)、まだ(🔉)小学校(xiào )へかよっているほどの少年(💨)でし(🕜)た。そんなむすこさんが先生のような年老いた人(👉)(rén )にあることも(🕊)めずら(⛎)しく思いました。
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