沿道の住(🕷)民はこれ(🍝)には驚か(🎼)され(🎀)た。家財は言(🎌)(yán )う(🧓)ま(🚤)でもなく、戸障子まで(😩)取りはず(💡)し(📘)て土蔵へ入れ(🔯)るものが(🐆)ある(⬅)。土(👉)蔵のないものは(📪)最寄(🐝)もより(🐻)の方へ預ける(❇)と(⚫)言(yán )って背負しょ(👰)い出すものがあり、近村まで持ち運(yùn )ぶものがあ(⏺)る。
人足一(yī )人を拾って行くにも、浪士(shì )らはこの調子だった。
「そう(🎻)言えば、(👗)今度は飯(🏵)田(tián )でもよっ(👧)ぽど平田の御(yù )門人(🈲)にお(😟)礼を言(🤵)っ(🧤)ていい。君た(🕑)ちの(🌺)お仲(♑)(zhòng )間(🤡)もなか(🎨)なかやる(🍡)。」
それを(🔗)半蔵が(💊)言(🕒)(yán )って、平(píng )助と一(🏴)緒に見(jiàn )送(sòng )っ(🚬)た。
「時に、半蔵(🌁)(zāng )さん。」と平助が言い出(chū )した。「ど(📂)う(🥜)もお役所(🅰)の仕(shì )事(shì(🍧) )は長(zhǎng )い。去(🎖)年(✊)木曾[#「木(mù )曾(céng )」は(💮)底本では「木曽(zēng )」(🐞)]か(🚾)ら(🈲)総(zǒ(📒)ng )代が出(🌌)て来(👎)(lái )た時は、あ(📟)れは四月の末(🎚)(mò )でした。そ(🅾)れが今年ことし(⚡)の正月(🚀)まで(🏄)かかり(🧘)ま(👔)した。今(jīn )度もわたしは長いと(🔉)見(jiàn )た。」(😚)
西の空(kōng )へと(🏽)動(dòng )き(💔)始めた水(shuǐ )戸浪士の一団(tuán )については、当時(shí )いろいろな取り(🤔)ざた(🕚)があった。行く(📹)先(xiān )は京都だろ(🥑)うと言うものが(👠)あ(🚆)り、長州(zhō(🐝)u )ま(😂)で落(luò )ち(😂)延びるつもり(🛀)だろうと言うもの(✈)も多(🕵)かった(🕹)。
当時の(🔫)武士(🔦)でないものは(👝)人間でないよう(🤩)な封(fēng )建社会に、(🙁)従(🍉)順ではあるが(💼)決して屈(🤓)して(📡)はいない町(dīng )人(➖)を(💱)そ(🔄)う遠(yuǎn )いところ(🌊)に求めるまでも(🕊)なく、高(🗒)い権(🔎)威ぐ(🍗)らい(⏫)に畏(💖)おそれない(👝)も(👃)の(🏩)は半蔵(zāng )のすぐそば(✍)に(🏒)もいた。背は高く(🌼)、色(sè )は白く、目の光も強く(🛀)生(🛃)(shēng )ま(🤦)れ(🚤)つ(🏑)いた(🈯)かわ(🤶)りに(💌)、白(🚧)(bái )粉おしろ(🥂)い一つつ(🛌)けた(🤲)こと(🔵)もなくて、せ(👟)っせ(👔)と台(🕎)所に働(dò(⛏)ng )いているような(📤)相生町の家のかみさんには、こ(🐫)んな話も(📿)ある。彼女の夫がま(🐻)だ大(📏)きな(😔)商家の(🆑)若(ruò )主人として川越かわごえの方に(🙆)暮らしていた(😋)ころの(😙)こと(👄)だ。当(🍈)時、お国(guó )替くにが(🔥)え(🌟)の藩主(💌)を迎えた川越藩で(🕋)は、きび(😞)しい(🏙)お触(chù )れを町家に回し(💽)て、藩(fān )の侍に酒を売ることを(😋)禁じた。百姓(xì(😈)ng )町(dīng )人(🥃)に対し(🐅)て(🔶)は実にいばったものだという川越藩の新し(🥁)い侍の(🐇)中に(🧙)は、長い(🍚)脇差(chà )わきざし(🕌)を腰(yāo )にぶちこんで、ある日(👢)の(🚝)宵(🚔)よ(🥗)いの口ひそかに多吉が家の店先に立つものが(🛌)あった(🍉)。ちょうど多吉は番頭(tó(🚽)u )を相手に、その店先(📀)(xiā(💼)n )で将棋(👰)をさしてい(🏑)た。いきなり(🌬)抜き(🤪)身の刀を突き(🍾)つけて酒を売(mà(🔩)i )れ(⚓)という侍を見ると、(🤵)多吉(🎪)も番(fān )頭もびっくりして、奥(🍉)へ逃げ込んでしまった。そのころの(🎭)お(🥡)隅すみは十八の若(💋)さ(🚋)であった(🥋)が、(👜)侍の前に(😐)出て、すごい(🌋)権幕け(🕓)んまくをもおそれずに(🧘)きっぱりと断わった。先方(🤤)は怒おこるまいこ(👑)とか。そ(🕎)こへ(📚)店(🏎)の小(xiǎo )僧が運んで(🎀)来た(🗞)行燈あん(🏐)どんをぶち斬(zhǎn )きって(🎣)見(🎑)せ、店先(xiān )の畳に(🖕)ぐざと刀(dā(📿)o )を突き立て(🕎)、(🌵)それを十文(wén )字に(🛁)切り裂(liè )い(🌧)て、(🌔)こ(🕙)れでも酒を(📡)売れ(🚅)ないかと威(🔛)(wēi )おどし(🔄)にか(✔)かった。な(🙊)んと言(🧥)われても城主(🥖)の厳禁(jì(🍁)n )をまげ(👒)ること(🎒)はで(👆)きないと(🚅)お隅が答えた(📉)時に、その侍は彼(🚀)女の(🗝)顔をなが(👑)めな(🎯)がら、「そ(🚦)ちは、(🕛)何者の(🤡)娘か」と言(✂)って、やがて立ち去ったという話もあ(🎰)る。
また、また、土蔵も残らず打ち破り(💢)家(jiā )屋(wū )敷もこと(🌔)ごとく(🧦)焼き崩くずし(😳)て浪(làng )士(shì )らの足(🔶)だまりのないよ(👅)うにされるとの(🏨)風(🛃)(fē(🗿)ng )聞(wén )が伝わっ(✳)た。そ(🌤)れを(🏦)聞いたもの(🔕)は皆(👝)大いに驚いて、一度(dù )土蔵にし(🍴)まった大(⏭)(dà(🙈) )切な品物をまた持(🗂)ち(🐈)出し、(🚞)穴を掘って(📣)土(tǔ )中に埋めるもの(🀄)もあ(✝)れ(⏪)ば(🐸)、畑の方(💱)(fāng )へ持ち出すものもある。何はともあ(🉐)れ、こ(🛅)の雨(💯)天で(🐙)は(😂)し(🍖)のぎかねると言って、で(🏄)きるだけ(🦎)衣(📂)類を背負(👰)しょうことに気(⬛)の(💼)つくもの(🖨)もある。人々は互い(🌪)にこの混(hún )乱の渦うずの中(zhōng )に立った(🥃)。乱世(shì )もこ(🚺)んなであろうかとは、互いの目(mù )がそれを言った(🌝)。付近の(🧑)老若男(ná(🐤)n )女は(🔨)そ(💳)の夜のうちに(🔙)山の方(➰)へ(🤲)逃げ(🖱)失(shī )うせ、(🌷)そうでないものは(🕜)畑に立(lì )ち退(tuì )のいて、そこ(🔶)に(🖐)隠れた。
「わ(👩)たく(♎)しですか。諏訪飯(🤺)(fà(✨)n )島(dǎo )村す(🆑)わ(🗞)いいじまむら(🦎)の生(⬛)まれ、(👨)降蔵こうぞ(💏)うと申しま(🚉)す。お約(yuē )束のとお(💼)り片桐(📷)までお供をい(🐃)たしました。これでお(💌)暇(🧘)いとまをいただ(🛌)きま(🌏)す。」
その日の泊まり(🎾)と定(🍻)(dìng )められた駒場こ(🍵)まばへは、平(👁)田派(🚳)(pài )の同志のものが(♿)集ま(🐥)った。暮田(🧢)正(🗺)香と松尾誠まつおまこと(🖱)(松(📇)尾多勢(⛺)子(zǐ(🕕) )たせこの長男)とは伴(🛅)野(yě )とものから。増(zēng )田(tián )平八郎(📡)ますだへい(🌓)はちろうと浪合佐(zuǒ(🗾) )源太なみあ(🤽)いさげ(🈶)んたとは浪合から。駒場には同(🖊)(tóng )門(mé(🥄)n )の医(yī(🛠) )者山田(🀄)文(🚼)郁ぶんいくも(⛸)ある。武(wǔ(🧑) )田本陣に(🧖)あてら(⌚)れた(🈁)駒場(📈)の家で、土地の事情(qíng )にくわ(😳)しいこれらの人(rén )たちはこの先とも小藩や代(dài )官との(📘)無益な衝突(🤒)の避け(🥓)られそうな山(shā(☔)n )国の間道を(🎃)浪(là(🔰)ng )士らに教えた。その時、(🍹)もし(🚍)参(cān )州街(jiē )道を経由すること(🌉)となれば(🚋)名古(🔮)屋の大(🈺)(dà(🗨) )藩とも対(🌧)抗しなければならない(🤘)こと、の(📭)み(🌅)ならず非(🦄)常に(🛥)道路の険(xiǎ(🤒)n )悪なこと(🤩)を言って見せる(🔌)の(🔥)は浪(🍌)合から来(🈳)た連(😻)中だ。木曾(🐵)路か(📶)ら中津川(💞)辺へ(💉)かけて(🦊)は熱(🏎)心な同門(mén )のものも(🕴)ある、清(qīng )内路(lù )せいないじの原(👈)信(xìn )好のぶよ(🧙)し、馬籠(🎥)ま(🧔)ごめの青山(⛏)半(bàn )蔵、中津川(chuān )の浅(🛬)見(jià(🎹)n )景(🛢)(jǐng )蔵、(😙)それから峰(fēng )谷はちや香蔵なぞは、(❇)いずれも水(shuǐ )戸の人(📩)たちに同(🤽)(tóng )情を送るであろうと(🚪)言って見(📒)(jiàn )せ(🎽)るのは伴(🕕)(bàn )野(yě(⬛) )から(💐)来(🏌)た(🔽)連(🆒)中(zhōng )だ。
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