「今御新造ごしんぞ(🏝)さ(🎂)ん(🌯)(豊(📣)世)が買(🖨)物(🔠)に行くと(🥧)言(💹)って、(🦒)そこまで送って来てくれ(🔍)ま(😯)した。久し振で東京へ出(🐱)たら、サッパリ様子(👜)が解りません」 と舌尖したさき(✔)三(sān )(🛵)分で切附けた(👈)が、一(yī )向に感じな(💐)いで、
暑い夏が(👺)来た。旧暦(lì )(👍)五月の日のあたった街道を踏んで、伊那いなの方面まで繭買(mǎi )いにと(🥕)出かける中(🅾)津川の商人(rén )も通る(🌳)。その草(cǎo )い(📊)きれのするあつい(🍛)空(kōng )気の中で、上り(🎻)下りの諸大(✝)名の通(tōng )行(🌦)もある(👷)。月の末に(🛁)は毎年(nián )福島(📞)の方に立つ毛付けづけ((🥖)馬市(shì ))も近づき(🐥)、各村(cūn )の駒(jū )(📰)改こ(🛄)まあ(💁)ら(♊)た(🔃)めということ(🤴)も新たに開始(shǐ )された。当時幕府に勢力のある彦根ひこねの藩主(井伊い(📋)い(🌖)掃部(🧣)頭かもんのかみ)も、(📦)久し(🍪)ぶりの帰国と見え、須原(yuán )宿すはら(🆕)じゅく泊まり(🏉)、妻籠宿つまごしゅく昼(😆)食ちゅうじき、馬籠はお小休(xiū )こやすみで、木曾路(🗑)を通った。
・作(zuò )(🏨)者自身を向上(✈)させる作品
「お浜(🗜)、おめえ、自分の子(🌋)が可愛いくはねえのか、こんな目にあわされても。」
十(shí )月も終に近い葉(⬜)山の(🧠)町は(🗯)、洗われたように(🥊)静かだった。どの別荘も、どの別荘も堅(jiān )く閉され(🚀)て人の気勢けはいがしなかった。
「俺(🌞)ア(🥥)なんぼ醉拂(fú )つた(😲)つて、あいつがみん(🤖)なおべでる。」
「そ(⏬)れ(🚛)はそうと、みなさんの中(zhōng )に、も(🉑)う奥おくさんがおありの(🦏)方は、どなた?」
「駄(duò )(Ⓜ)目か、一人が(🖊)いやなら(🛬)次(😏)郎をつ(✍)れて行っても(🏈)いいが……」
ひと(🤱)とお(⚡)り話が終ると、俊(jun4 )亮(liàng )(🏓)が言った。
「とにかく私にまかし(🐳)ておくさ(😥)。間(❎)もなくお父(👐)さんも見えるだろう。」
(🤹)この(🛹)老人の(🏌)ような人(😪)間(✍)が(🏁)、(🗽)世の中には(🚍)かなり(🏙)多い(🏋)のではあるまいか。い(🤜)や、どうか(🏴)する(🥒)と、(🌑)たいていの人間が(🦄)そう(🛴)であ(✉)るかも知れない。そう思うといや(📖)に(🌚)なる。――(👓)しか(👫)し、僕は(📞)こんなこと(💜)を考(🌲)えてはいけな(👡)かっ(🐔)たのだ。朝倉(cāng )先(🏌)生は、「人間に例外はない、人の本心はみん(🎮)な美しいのだ」と(🔏)はっきり言われたのではなかったか。
「私の足を出(🦕)して見るがいい。私(sī )の手を出して見(jiàn )るがいい。詩(shī )経に、
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