「えツ(🕠)※(感(gǎ(😮)n )嘆符二つ(🏾)、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、(☝)だ(🐼)んまりの(💈)表情(qíng )人形のやう(⤵)に、立ち(👴)すくん(🦈)で、(👴)前(qián )方を見(jiàn )た。――巡査(chá(♏) )だ! たし(🔗)かに(🕓)巡査(chá )だつ(📀)た。
由は中々立(lì )たな(🚊)か(🎴)つた。三(🤐)度も、四度(🏪)も云(yú(💽)n )はれて、表へ立(lì )つた(🆘)。が、戸(🤫)を少し(🎥)細目に(🚏)あけると、そこからチンポコだけ出(📃)(chū(🐺) )して、勢ひよく表(🦌)へやつた。
「分つ(🌿)てる(🕚)べよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」(🥘)―(🤸)―(🎨)かう源(yuá(🕓)n )吉が(🍸)云つた(🚳)のは(🦂)、(⏰)理(🐴)窟でなかつた(🈺)。源吉は(🚎)さう背後(🎹)で云はせ(🦐)る父親の氣持(chí )も感じ(🌼)てゐたの(🕟)だ! 源吉(🎡)は歩(😁)きながら、こ(🥛)ん(📅)な(🚂)事が分らない、そ(🤐)し(🦉)て又(🔎)(yòu )そ(🏒)こ迄(🔋)(qì )行かう(🦌)と(📺)しない百(🏏)姓(⏫)に、心(xīn )から腹を立(🏺)て、「勝(shè(🚨)ng )手にし(🕊)やがれ(🏃)、俺ア俺アだ(🖤)。」と思つてゐ(🈴)た。
(👭)―(🎈)―お芳は札幌にゐ(🈳)たうちに、あ(🛌)る金(jīn )持(chí )の北(🕊)大の學(xué )生(shēng )と關(guān )係した(🏷)。そしてお(🙄)芳が妊(✨)娠したと(🐪)分つたと(😡)きに、その學(xué )生にうま/(🎻)\と(🕛)棄(🎤)(qì )て(🕝)られ(🐝)てしまつた。その學生の(🎫)實家は内地(🕓)に澤山の土(tǔ )地(🥜)をもつ(🛷)た地主だつた(🐰)。
源吉は、(👪)ど(😯)つこいしよ、と云つた風に腰をあ(➗)げて、(🐱)表へ出て行つた。
(🥣)話(huà )がかうし(🚭)て(🎀)ゐるうちに纏つて行つた。源吉は誰から(👎)となく(🚣)、校(🏾)長(💭)先生が裏に(🤴)※(「廴+囘(🌷)」(🌕)、第4水(shuǐ )準2-12-11)つ(🚄)てゐる、といふ事を(👻)き(⭕)い(😺)た。所が(🍡)、同(🍹)じ村のあ(🈂)る百姓が、地(🔐)(dì(🛶) )主(zhǔ )のために(🆙)、立(📀)(lì(🏝) )退きをせまられ(🎲)てゐるといふこと(➡)が(👚)出來(lá(🥃)i )上つて(🆔)か(❔)ら(👛)、急にさういふ(🍘)こ(🎖)とが積極的になつた。
本(😙)當は十(👸)(shí )日も(🚄)前(qián )に、「こつそ(🈸)り」歸つてきてゐたのだ(🍚)つた。お芳の(🍔)父(fù )親は家(jiā )に入(rù )れ(🛌)ないと云(🐇)つた。貧乏(🌿)(fá )百姓(🧗)(xìng )に(🌏)は(🌫)、寢て米を(😠)食(🔒)ふ厄介物でしかなかつたし、もう少したて(😒)ば、それ(🎙)にもう一つ口が(🏊)殖(🈁)える。とんでもないものいりだつ(🚧)た。そし(🏩)て又(yòu )そ(🔗)んな不し(♟)だ(📇)ら(🚹)な「女郎」を家には置けない、と(🅿)ぐわんばつた。お芳は土間に蹴落(luò )された(📹)。「物置(zhì(🗿) )の(🛍)隅(yú )ツこ(🌋)でもいゝから。」お芳(🏳)は、土(🤜)べた(🕍)に(🎑)横(💀)坐り(🕐)になつたまゝ、泣(qì(🤜) )いて頼んだ。――
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