「(🍑)け(🌺)さの板木ば(☕)んぎの音(🕳)、どう(❇)でした?(🌷)」
「そういうと(🐁)、ゆう(🈺)べの室(🌖)長選挙も何(hé )だか変(📘)だったぜ(🧑)。」
「今朝の鐘(zhōng )を(📘)ついたのは(🏚)だれじゃな。」
そのあと、八(🌷)時(📨)(shí )から正午まで(🤨)、「郷土(tǔ )社会(huì(🍭) )と青年(🛑)生(🕡)活(huó )」という(🚵)題(🛎)目(🚻)で、(⬛)朝倉先生(💏)の講義(🏁)があり、午(🍲)後は屋外(🚲)清掃せい(🌩)そうと身(shēn )体(🖊)検査(chá )、夜は読書(🔍)会(💪)(huì )や(👸)室(🕧)内(nè(🌇)i )遊戯ゆうぎな(👀)どで、開(⬇)塾第(🈯)一日(🎑)(rì(🐹) )の行事が(🏯)終(👼)わった。
次(⏰)郎は(🚐)吹ふ(😘)きだしたい気持ちだっ(🐜)た。同時に、心(🥫)の中(zhōng )で(♟)思った。
この一週間は、(👕)塾生たちにと(💁)っては、まったく(🍥)奇(🎌)(qí )妙きみょ(🥋)うな感(gǎn )じのする一週間(🏠)だった。朝倉(♓)先生夫妻(qī(㊗) )も、次(🏒)郎も、生活の細部の運(♿)営については(💨)、自(zì )分たちのほうか(🚕)らは(📭)、何ひとつ指図さし(👊)ずをせず(🧝)、また、塾生た(😵)ちから何か(🕕)たずね(🎳)られても、(👬)「ご随(suí )意(yì )ず(⏬)い(💒)いに」とか、(🏾)「適(👖)当に考えてやってくれ(😫)たまえ」とか、(🚦)「(🧢)みんなでよく相(xiàng )談して(♟)みる(⛱)んだな」とか(🍜)い(🙍)ったような返事(👱)をするだけだった(🌰)ので(🛋)、とかくか(👅)れらはとまどいし(👯)た。中(📃)に(🎒)は、そ(📍)れをいいこ(😄)とにして、ず(😒)るく(😏)かまえるものもないで(🆚)はなかった。その結果(guǒ(🔐) )、むだとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの共(gòng )同生(shēng )活のすが(🎗)たは、見た眼めには決(jué )していいものでは(💕)なか(🌁)った。時(🎀)には(💻)、不(🐘)規律と怠慢た(🖊)いまんだけ(📟)が塾(shú )堂を支配して(🈚)いる(⚽)のではない(🍗)か、と疑われるよう(🍈)な場面も(🕳)あり、もし学ぶこと(🛴)よりも批評することにより多くの興(🎶)味を覚えている(⭕)参観者がた(🕘)ずねて来たとしたら、(🙇)その人(ré(🖱)n )は、(⏬)批評(🍃)(pí(📻)ng )の材(🐨)料を(🔄)さがすのに、決(jué )して骨は折(🔣)(shé )れなかったで(🔆)あろう(🛑)。
かれには、(😭)まったく自信(♒)がなかっ(💒)た。白(bái )鳥会時代の心(🗾)の修練(lià(🍳)n )も、(💘)友(🐼)愛塾の助(🚘)手としての現在の信念も、こうし(🔐)た場(🏜)合の態(tài )度(🦉)を決(🈚)定す(🐁)るには、(🔑)何のたしにもなら(⚓)なか(👤)っ(💼)た。か(🐹)れがこれ(🏑)まで信奉(🐰)しんぽうもし(🆔)、実践(jiàn )じ(🐆)っ(🥣)せん(🈂)に(🌓)もつとめて来た(🔛)、友愛・正(🐠)義(🧗)・自主・自律・創造、といったよ(🛂)う(🐚)な(🙏)、社(shè(🔜) )会生活の基(🕗)本的(de )徳目(mù(🔮) )とくもくは、今のかれには、全く力の(🤸)ない(📴)、空(kō(🏸)ng )疎(🛩)くうそな言(yán )葉(yè )の羅列(liè )ら(🌃)れつでしかなかった(😄)。そし(🛵)て(🈸)そこに気(qì )が(⏭)つくと、かれは(🥄)いよい(🗳)ようろたえた。
「(❎)私(sī )に(🛳)言わせると、そ(🏈)れは(🔜)、(🕤)君らに、ほんとうの意味(wè(🏨)i )で自(🧦)分をた(📚)いせつにする心がないから(🤲)なのだ。言いかえると、君らに(🎳)は(😞)、自分で(📴)自分をたい(🕔)せつ(🦅)にす(🗡)る自主(⏹)性というものが(🏵)まるでない。さらに言い(🆒)かえると、君らは多数をたのみ、(🍞)多数の(🕑)かげにか(🈷)くれて、何(hé )よりもたい(⛵)せつな自(😶)(zì )分の良(🍜)心を眠(mián )ら(🎈)せることに平気な人(🔇)間(⏩)なのだ。私は、現(🍒)在の日本人(ré(🛄)n )の大多(🛤)数がも(⛽)っている(🔗)最(zuì(🔧) )大の弱(ruò )点(📃)を、君らの(🔪)今朝の起床の様(🔑)子でまざまざ(🦕)と(💀)見(🎐)(jiàn )せつけられたような(🌝)気(qì )がして、(🖱)全く、暗(à(💉)n )然(rá(🍁)n )あ(⛳)ん(🤸)ぜん(🛄)とならざる(🛴)を得なかったのだ。――」
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