「わたく(🔝)しですか。諏訪飯(fàn )島(dǎ(🎯)o )村すわい(😌)いじまむらの(🔷)生(☔)(shēng )まれ、降蔵こうぞ(🐧)うと申しま(🎌)す。お約束のとおり片桐(tó(📬)ng )までお供(🏆)(gòng )をいたしました(🏉)。これでお暇(xiá(👉) )い(🍃)とまをいただき(🐂)ます。」(🐏)
「何(hé )、諏(zhōu )訪だ?(💻)」
「徳(dé )川幕府に人が(🦀)ない(😞)でもありま(🧡)せんかね。」
幕(🛢)府への遠慮から(🤐)、駅(👺)(yì )長としての半蔵(zā(🧔)ng )は家の(👐)門(mé(🍼)n )前に「武(wǔ )田伊(yī )賀(hè )守様(🍒)御宿お(📘)んやど」の札(🕝)も公然(🕒)とは掲げさせな(🤱)か(🐠)っ(🚽)た(👅)が、それ(⚽)でも玄(xuán )関のところには本(🚨)(bě(🏣)n )陣ら(🛳)し(💨)い幕を張り回(🔫)させた(🔉)。表向きの(🌧)出(chū )迎えも(⏹)遠慮して、年寄役(yì )伊之助(🤽)(zhù )と組頭くみが(🎍)し(🚙)ら庄(zhuā(🕖)ng )助しょうすけの二人と共(gòng )に(👽)宿はずれ(🤸)まで水(📽)戸の人(rén )たちを迎えようと(😢)した(🦃)。
(😛)そう考えるのは、ひとり(🙌)用(🔸)心深(shē(❄)n )い平(píng )助(👐)ばかりで(🔥)はなかったのだ(🤽)。
「そりゃ、半(bàn )蔵(zāng )さん、福(fú )島(dǎo )の旦(🚂)那だんな様だってなる(🚺)べく(🦏)浪士には避(bì(🥑) )よけて通って(🥃)もらい(🛋)たい腹でいます(🔡)さ。」
「横浜貿(mào )易と言(yán )え(😧)ば、あれ(📗)にはずいぶん(🚧)祟たたられた人(rén )がある。」と言うの(🚂)は(🖤)平助だ。「中(🐳)津(😴)川(♌)あたりには太(🐛)田の陣屋へ呼び(⌚)出(chū )さ(💼)れて、尾州(🐙)藩から閉門を(🐚)仰(yǎng )せ付(👃)けられた商人もあるなんて、そ(💏)ん(🏿)な話(😒)じゃ(⛴)ありませ(🖱)んか(🏜)。お灸きゅう(🧓)だ(🎑)。もうけ過(guò )ぎるからでさ。」
(🍸)また、(🍶)また、土蔵も残らず(🤺)打(👞)ち(🚕)破り(⌛)家屋敷も(👀)ことごとく(🥋)焼(⤵)き(🚰)崩くずして浪士(✏)らの足(zú )だまりのないようにされる(🤙)と(👌)の風(fē(🌟)ng )聞(🈲)(wé(📔)n )が伝わった(💮)。それを聞(wén )い(📞)たものは皆(🐉)大いに(🗞)驚いて、(🔎)一(👾)(yī )度(👯)土(😏)蔵にしまっ(😓)た(🚅)大切な品物(wù(💢) )をまた持ち出(🏗)し、穴を掘(jué )って土中(zhō(🔵)ng )に埋(🏨)め(👓)るものもあれば、畑(🚌)(tián )の方へ持ち(🆎)出(📣)すものもある(㊗)。何(hé )はともあれ(💩)、こ(🥇)の雨天ではしのぎかねると言(🤐)って、でき(🌹)るだ(⛑)け衣類を背負し(🎗)ょうこ(🌪)とに気(🐄)のつくもの(🏧)も(👁)ある。人々は互いにこの混(hún )乱(luà(👐)n )の渦(wō(🤝) )うずの中に(💦)立(🧦)った。乱(luàn )世(🙄)もこん(🧦)なであろう(👓)かとは(⛷)、互いの目がそ(💺)れを言った。付近の(🥩)老若(ruò )男女はそ(🎈)の夜の(🚉)うち(❄)に山(🕉)の方(🐢)へ逃(🍖)げ失(😸)うせ(🔛)、そ(🕖)う(🦇)でない(🌥)もの(🌔)は畑に(🐤)立ち退のいて、そこに隠(yǐn )れた(🖖)。
湊(cò(🧗)u )みな(🧖)とを(⛓)出て西に向かった水戸浪士は、石(shí )神村いしがみむらを通(tōng )過(📦)して、久(jiǔ )慈郡大(🥌)子(✝)村くじ(🕊)ごおりだいごむらをさ(🐅)して進んだ(🚘)が、討手う(🍋)っ(🏬)ての軍(✔)勢もそ(🦉)れ(➖)を(💧)ささ(🎨)えること(⬇)はできなかった(🏢)。それから月(yuè )折峠(gǔ )つき(♑)おれと(🚸)う(🤕)げに一戦し、那(🎑)(nà )須なす(💴)の(🔄)雲巌(yán )寺(🏵)うんがん(⬜)じに(☝)宿泊(🤨)して、(📧)上(🔌)州路に向かった。
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