漫画《オナニー 実況 プレイ あなた の オナニー 実況 し ます》2行目ライン



オナニー 実況 プレイ あなた の オナニー 実況 し ますあらすじ

「父さんも、(📽)しかし、(🐾)今(👅)日はいろい(🎤)ろ(🔛)考(kǎo )えたよ。考えて(🔧)い(🎬)る(😺)うちに、世の中とい(👻)うものは、自分だけが貧乏(fá )に負けなけりゃあ(🗂)、(🍕)それで(⌛)いいと(🚌)いうも(🈂)のではない、ということがよくわかった。それに(📺)、もう一(yī )つ、――これはもっと(🈲)大事なことだが、―(😜)―父さんには、これま(🥔)で非常に弱(ruò )いとこ(🤖)ろが一つあっ(🍦)たというこ(🥩)とに気(🥌)がついたん(❓)だ。そ(🈂)れは、他人(🦖)に対する義(🔈)理(♐)人情(qíng )(⚽)にばかり(♒)気をとられて、かんじん(🐤)の自分(fèn )の親子(zǐ )(🕌)に対(duì )す(📃)る義理人情を忘れていたとい(🦉)うことだ。」 と突(tū )立(lì )ったまま(👺)、ニ(🍞)ヤリとして(💏)、

「きょ(🐵)うは、僕(pú )いっしょ(🏌)に行っては(📽)わるいんか。そ(🏧)んなら、あすに(😞)するよ。僕はただあいさつするだけな(😷)んだか(🐝)ら。――じゃあ、(🏞)さよなら(🛡)。」

 か(🎆)つ(🍏)散る紅くれない、靡なび(💢)いたのは、夫(🕜)人(🔽)の褄つまと軒の鯛たいで、鯛は恵比寿えびすが引抱ひっかか(💪)えた処の絵を、色は褪(tuì )あせたが紺暖簾こんのれんに染め(🕖)て掛け(🏈)た、一軒(御染物(wù )処お(💻)んそめものどこ(🤲)ろ)(💋)があったのである(🧗)。

「一度汽車(chē )の(💹)窓で逢あったぎ(📽)りじゃ、よく覚え(🍺)が(🧖)有る(🗼)まいテ(📝)」と言って、(🏺)お種はお房(🍬)の(🔙)顔を眺ながめて、「どう(🌅)だ、(🏊)伯母さんのよ(🔭)うな気(🏷)がする(📈)か」

「僕は、こんな話を道(🐾)江(jiāng )(🕶)さ(🛰)んにするんではなか(🏌)ったんだ。僕はまだや(😴)っぱりだめなん(💈)かな。」

 私と鷄二とは顏(yán )を見合(hé )せたくらゐだ。鷄二は美(měi )(❎)術(🗡)書生らしく(🍈)岩(✴)壁の色なぞに眼をとめて、そこに白(bái )(🕯)もある、こゝに紫(zǐ )もあると私にい(👢)つて見(jiàn )せたが、洞(dòng )門から射(shè )し(😏)入る(🌃)日の光はそ(🚎)の邊りに附着する色さ(🦂)ま/″\な藻もを美(měi )しく(🎉)見せたばかり(😩)でなく、水の中に潛(qián )む魚の形(😺)ま(🛀)でもあり/\(😉)と照らして(🥩)見せた。

 (📔)河(hé )野から酒井へ申(🚘)込んだ、その縁談の事の為ではないが(🤶)、同じ(⏸)この十(🏁)二日の夜よ、道学(xué )者坂田礼之進は、渠かれが、主(zhǔ )なる発企(📒)者(zhě )で且つ幹事(shì )で(🉑)ある(😒)処の、男女(👓)交際会―(🌥)―また(🧖)の名、家族懇話会―(🤒)―委(wěi )くわしく註す(🐔)るま(🖌)でもない、その向の夫婦が幾組か、一処(📖)に(⛳)相会して、飲(yǐn )んだ(💦)り、食ったり(🕜)、(🔀)饒(✍)舌しゃべった(🚬)り……と云うと尾(wěi )籠び(🔯)ろうになる。紳士貴婦(fù )人が互に相(🛷)親睦あいしんぼくする集会(🕔)で、談(🎰)政治(🖌)に渉わたる(👈)ことは少ないが、宗教、文学、美(👫)術、演劇(jù )、(😴)音楽(lè )の品定(🚙)めがそこで(🎛)成立(✴)つ。現代における(📯)思潮の淵源(yuán )、天堂と食堂を兼備(bèi )えて、薔(qiáng )薇しょうび薫じ星の輝く(😎)美的の会合、とあ(👒)って、(🔨)おしめ(😫)と襷た(👃)すきを念頭に置かな(🛳)い催しであるから(⛏)、留守では、芋(yù )が焦げて、小児こどもが泣く。町内迷(🐿)惑な(🎴)……その、男女交際会(🉑)の軍(🔻)用(🕡)金。諸処か(🛃)ら取集めた(😬)百有(yǒu )余(yú )(🐑)円(yán )を、馴(🔧)染(🤘)なじみの会(📓)席(😷)へ支払いの用が(👖)あって、夜、(🦆)モオニン(🔁)グを着て、さて電(😹)燈の明あかるい電車に乗った。

「(⛴)お父さんはねえ、學校の人と一緒に旅(lǚ )行(háng )へ行(háng )く(🌗)んだよ。」(🔭)

・より以上に悲しむべきこと(🍱)

 (🆘)もし(🔋)ほぐさ昔の人(rén )を忍(rěn )ぶにもしのぶにあまるこゝち(❎)こそすれ」

 と(🌎)、子路(🍰)は非常(🤰)に(🍲)真剣な顔をして、何(hé )か云おうとした(📂)。だが、(🐀)桀溺はも(🚊)うその時には、その円い尻(🚅)をくる(🎻)りと子(zǐ )路(🥈)の(🐘)方に向(✌)けて、せっせと種を蒔い(🛶)てい(🌞)た。そして、それっきり、(⬇)子(👷)路(👃)が何(🔍)といおうと一(🐌)言(🌾)も返事をしなかった(🎇)。

 (💔)二人は、黙(mò )々として、(🌿)暫しば(🍅)らく相対している裡うちに(🎒)、以前(🐢)の小間使が(🍤)、(⏹)扉を静に開(kāi )けた。

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Aそう(🧛)云って彼女はちょ(⛏)っ(🛍)と考(👕)えて、
A「………別にど(💛)う云(📡)うて、纏ま(📃)とま(😖)った(🔶)話はなししやはれへ(📑)なんだ。……(🎠)…」
A「何しろお前は日本人(🌛)離れがし(⛰)てい(👌)るんだから、(⌚)普通の日本の着物を着(⛓)たんじゃ面白くないね。い(🥛)っそ洋服に(🆎)し(🦋)てし(🗑)まうか、(🌝)和服(🥝)に(🛶)しても一風変ったスタイルにした(😼)ら(📛)どうだい(⛄)」
A (🙈)四月六日(📂)。………午後より外出(👱)。夕刻帰宅。………このところ私は連(🏔)日外出(🥍)している。私(⛓)が出かける(🏼)時、(😶)夫は大概在宅して(🌧)い(🆖)る。いつも書斎に引き(🚜)籠こもって机に向っているらしいけれども、(😜)―――机の上(📴)には何(⏯)かの書物が(💯)ページを開(⛩)けて(🖋)置いて(🎛)あり、そ(👣)れに眼(😣)を曝さらしているよ(🕌)う(🐍)な姿勢を取っている(😵)けれど(🧜)も、―――実(🙋)際(➕)には何も読ん(🕳)で(🐛)いる(🈶)のではあるまい(🐻)。多分(🌡)夫の頭の中は、私(🌯)が(🦖)出(🔃)かけ(⛹)てから帰(🌩)って来る(💑)までの数時間(🛀)の間、(😬)私(🤔)の(🆔)行動を(🐦)知ろう(🙂)と思う好奇(🛃)心でい(💎)っぱい(⏪)で、他(🔱)事を考え(🎯)る(🌶)餘(✂)裕なんかないであろうと想像される。もっと(🚌)もその間に、夫は(🎷)必ず茶(🐤)の間へ(🥠)下(🔜)りて用(⚓)箪笥ようだ(🕙)んすの抽出ひきだし(🌗)か(🕊)ら私(💽)の日記帳を取り出して盗み読みすることは間違いない。だがあい(⬇)に(🚡)くと、夫は私の日記帳がそのことに関して(😼)何も(💕)語るところがないのを発見するであろう。私はわざ(🚱)とここ数日(〽)間の(➡)行動を(🎣)曖昧(🚫)あいま(🏀)いにし、「午後(🐯)より外出、夕刻帰宅」(👆)とのみ記している。私(🔔)は出(🚤)かける(🐒)時、二階の書斎に上って(🚄)行っ(🏜)て障子を細目に開け、「ちょ(㊗)っと出かけて来ます」と挨(🐊)拶あいさ(🕉)つして(🍇)コ(🎼)ソコ(🏗)ソと逃げるように(🌀)階段を下り(🕷)る。どう(🥏)かすれば階(😹)段の途中から声(🈸)を(🐾)か(🦎)けて(😬)そ(🦇)のまま(🌬)出て行く。夫も決して私の方を振り返(🖥)らな(🦔)い。「うん」(👉)と(🎪)微かすかに頷うなずくこともあ(🚳)り、そ(🍌)の返辞も(🔷)聞(👎)え(🖲)ないこともある。しかし私は、夫に(🏹)私の日記帳を盗(❇)み(🧥)読む時間を(📲)与(💊)えるのが目的で外出するの(🤽)では、もちろんな(🐳)い。私は或る会合の(🥧)場所で木(🏎)村(🔂)さんと逢あって(👯)いるのである(🚡)。どうしてそ(⛽)ういう方(🛤)法(🐁)を取(👳)るように(👖)な(♊)ったかというと(💪)、私は白昼健康な太陽光線の照ってい(🅾)るところで、(🕷)いさ(📊)さかもブランデー(🥞)の酒気(💀)を帯びない時に、木村さんの裸体に触れてみたかったから(⛲)である(🚰)。私は関田町の(🕐)家(🍕)で、(🥚)夫(📻)や敏(👅)子(🧤)のい(🏎)な(🥋)い所(🔔)であの人に会っては(🐛)いるけれど(🍢)も、いつも最(🏐)も肝要な瞬(👥)間、――(👣)―(💇)肌はだと肌と(👡)を擦すり(🔍)着け(🕯)て(🛫)相(♓)抱き合う時になると、たわいなく泥酔で(📚)いすいしてしまうので(🥋)あ(🐤)る。かつて一月三十日の日記に書いたこと、「(👏)私が幻(🔵)覚で見たものは(🏍)、果して実(🙁)際の木村さ(📌)んなのであ(🔲)ろうか」と(🤠)い(🚡)う疑問、(🌼)また三(🚳)月(⤵)十(👸)九日の条(🏫)に書いたこと、「木村さんか(🗓)と思う(👝)と夫(🍳)であっ(🏓)たり、夫かと(🌆)思うと木村さんであっ(🚙)た(🥣)り(🐋)す(🧛)る(🛷)あ(🐎)の裸体を、(☕)一度夫に(🤯)邪魔されない時に、(🍲)この眼で見届けてみ(🦕)たい」という好奇心が(🔡)、い(🌯)まだに(📿)満たさ(🌞)れないままに胸(😅)に(🤹)わだ(🍱)か(🌗)まって(🎖)いたのである(🐡)。私は(🚳)ぜひとも夫(🆑)と(✳)いう(💘)ミ(📉)ディアムを中に入(🦒)れないとこ(📁)ろの(🤮)、これこ(💃)そ正まさし(♓)く生身しょうしんの木村さんに違いない(👯)という人を、半意識状態で(🤠)ない時に、(🚲)青白(🦗)い(🌂)蛍光(🍀)燈の(🚑)下では(😃)なく、真っ昼(🌪)間のあか(🍇)りの(🌊)下(✔)でしみじ(📿)みと(😓)眺(💜)ながめてみたかったのである。………
A云うまでもなくそれは一種の(👿)冒険ではあるけれ(🏸)ども、しかし(💍)そう云う風にして眼(😣)をつぶ(🏋)りな(🌸)が(🚾)ら次第に抜(🏎)き差(🌃)しのならな(🕝)いハ(🏊)メへ身を落(📊)し込んで行く(🦂)の(🥣)でなければ、夫も妻も別(🕟)れる道は(💲)ない(🏘)のであっ(🐤)た。阿(🛢)曽もそれ(📯)に(🗑)は異(🌆)存の(🥍)あろ(🚥)う筈はなかった。要は(🗺)彼にその考を(🦎)打ち明(🏉)けた(🏿)とき、「(🕝)西洋ならばこう云う(😠)ことはそうや(🍵)かましい問題にもならない国があるでしょう。けれど日本の今の社会(🈲)ではな(🕥)かなかそ(📭)う(🐔)は行き(🕸)に(🚅)くいから、この(🕴)計(📐)画を実行するには余程上手に(😙)立ち廻らなけれ(⛏)ばならないと思(🐔)います。それには何よ(👲)りもわれわれ(🅾)三(🕵)人が(🚋)互に(⏯)かた(💫)く信(🎱)じ合(🍡)う(🔴)ことが第一だ(🥝)。どんなに親しい友(🎭)達の(🦂)中でもこの問題では(🗞)とか(😂)く誤解が起りやすい。われわれはめ(🥥)いめいず(❗)いぶん(🙅)デリケー(✳)トな(🎙)関係に立(🕰)ってい(🏡)るの(🏹)だ(🐪)から、互の感情を傷(🕹)きずつけないように、そし(🥞)て一人の不注(👿)意のために外の二人が窮地に陥ったりしないように、よ(⛪)く(🕰)よく(👊)気(🌈)をつけて行(⏭)かなけれ(🔝)ばならない。ど(🔈)うかあなたも(🕔)そのつもりでいて(💣)下(🥛)さるよ(😗)うに」と念(👿)を押したが(🎣)、その相談の結果として阿曽は成る(🥄)べく(⛓)要(🥄)の家庭へは(🙅)姿を見(🚗)せないようになり、(💞)美佐(🎤)子の方か(😽)ら「須磨へ行く」こと(🤦)に(👃)な(🐪)ったので(🎫)あ(🏟)っ(🍎)た。
A (🌡)もし日本(🎶)座敷を(🦅)一(😕)つ(😔)の墨(🕶)絵に喩える(🤽)なら(🐱)、障子は墨色(📿)の(🕤)最も淡い(🕔)部分(🍔)であり、(🕯)床の間は最(💃)も濃(⛲)い部(😃)分である。私は、数寄を(💡)凝らした日本座敷(😘)の床の間(🎡)を見る毎に、(👝)いかに日本人(⤵)が陰翳の秘(📀)密を(🕯)理(🏳)解し、光りと蔭との使い分(🧟)けに巧妙であるかに感嘆(🤭)す(🎂)る。なぜなら、そこにはこれと云う特別なしつらえがあ(🕌)るのでは(🤢)な(🏇)い。要するにたゞ清楚な(🏴)木(🍥)材と清楚な壁とを以(🌖)て一つの凹んだ(🦏)空間を仕切り、(🈵)そこへ引(🕺)き(🕴)入れ(🌊)られた光線(🔢)が凹みの此処彼処(🗽)へ朦(📬)朧もうろうたる隈くまを生む(🥗)ようにする。にも拘(✳)らず、われらは落懸(🤯)おとしがけ(🕰)のうしろや、花活の(💲)周(🔧)囲(❤)や、違い棚の(♍)下などを填うめて(😎)いる闇を眺めて、それ(🕹)が何で(🈶)も(🥨)な(🎅)い蔭で(🏇)ある(💎)こと(🦅)を知りながら(🗳)も(🐓)、そ(⏺)この(🏺)空気(🏑)だけがシー(❎)ンと沈(🔎)み切っているような、永劫不変の(🐳)閑寂が(🐲)その暗(🎉)がりを領(📖)しているような感銘を受け(😀)る。思う(🚡)に西(🚓)洋人の云(🕍)う「東洋の神秘」と(🛴)は、かく(✉)の如き暗がりが持つ無気味な静かさを指すのであろ(😐)う。われらとい(🌨)えども少年の頃は、日の目の(🦌)届かぬ茶の間や書院(❓)の(☕)床(⛪)の間の(🆎)奥を視(💗)つめ(✉)ると、云い知れ(🐝)ぬ怖(🥦)れと寒けを(🕉)覚えたも(⬛)の(🏛)である。し(🚛)かもその神秘の鍵(👒)は何処にある(🌦)のか。種明(♑)か(🎵)しを(🖼)す(👈)れば、畢(🌟)竟それは陰翳の魔(⏲)法であって(👐)、もし隅々に作(🥁)られて(🌽)い(😯)る蔭(🌫)を追い除けてしまったら、忽焉としてその床の間はた(🆎)ゞの空白に帰する(🌽)の(🏽)である。われらの祖先の天才は、虚(🥃)無(📕)の空間を任(🧔)意(🤺)に(🕹)遮蔽して自お(✴)のずから生ずる陰翳の(⚡)世界に、いかなる壁画や装飾(🔩)にも優る幽玄味を持たせた(🔖)のである。こ(🏪)れは簡単な技巧の(🗓)よう(🙄)であって、実は中々(🤭)容易(📲)でない。たとえば床脇の窓の刳くり方(💧)、落懸の(🤓)深さ(🕳)、床框の高さ(👓)など、一(🛵)つ(🌚)/\に眼に(🏚)見(🛰)えぬ苦心が払われていること(🤝)は推察するに(💫)難くない(🏭)が、分け(🤲)ても私(🕯)は、(🌕)書院の障(🅾)子のしろ/″\としたほの(🗃)明るさには、つ(📅)いその前(💸)に立ち止(🍓)まって時の移る(👘)のを(🕎)忘れる(🌒)ので(♓)ある。元来書(🎾)院と(🈁)云うものは、昔はその名の(🛍)示す如く彼処で(🔀)書見を(👻)するためにあゝ云う窓を設けたのが、いつしか床の(🐾)間の明り取りとなったのであろう(🍒)が、多く(🏑)の(🍍)場(🚸)合(🔵)、それは(🌿)明り取り(🖱)と云うよりも(🎨)、むしろ(🕠)側面から射して来る外光を一(🤩)旦(🎢)障子(🕦)の紙で濾(🌖)過して、適当に弱める働き(🧣)を(🚃)している。まことにあの障子の(🍂)裏に(👭)照り映えている逆光線の明り(🎮)は、(💖)何(🛫)と(🍚)云う(⏮)寒(🚉)々さむ/″\(♈)とした、わび(🛶)しい(👳)色をしてい(🚗)るこ(👟)とか。庇(🥘)を(🤓)くゞり、廊(✌)下を通(🤢)っ(🛩)て、よ(🌖)う(😕)/\そこまで辿り着い(❇)た庭(🧟)の陽(🦇)光は、も(🤝)は(💯)や(🔢)物を照らし出す力もなくな(👀)り、血の気も失せ(🚕)てしまっ(😣)たか(🤒)のように、た(🌊)ゞ障子の紙(🅱)の色を白々と(😓)際立たせて(🔀)い(🧡)るに過ぎ(🛺)な(🛅)い。私はしば(🍦)/\あの(🍲)障子の前に(🐩)佇たたず(🎅)んで、明るいけれども(⏺)少しも眩まばゆ(🙀)さの感じられ(🕑)ない紙の面を視つめる(⚡)のであるが、(🔮)大きな伽藍(🚆)建築の座敷な(📻)どでは、(📓)庭との距離が遠い(🌞)ためにいよ/\光線(🐃)が薄められて、春夏秋冬、(🥞)晴(✋)れた(🥟)日も、曇った日も、朝も、(📂)昼も(🍘)、夕(🏃)も、殆どそのほ(⏭)のじ(🍍)ろさ(📩)に変化がな(🚠)い。そして縦繁(🚴)たてしげの(⛰)障子の桟の一とコマ毎(🗺)に(🧘)出来(🎎)ている隈くまが、(🕙)あたかも塵が(🦇)溜まっ(🀄)たよう(🧢)に、永(🔒)久(🎠)に紙(🌺)に沁み着いて動(📏)かないのかと訝あや(🚦)しま(🙋)れる。そ(📆)う云う時、私はその(🚟)夢(🤦)のような明るさをいぶ(🍲)かりな(💗)がら眼をしばだゝく。何か(🥇)眼の前に(🎽)もや(🤲)/(🥖)\とか(🚦)げろうも(📤)のがあっ(😫)て(🌻)、視力を鈍らせてい(⬆)るように感ず(😜)る。それはそのほのじろい紙(🖌)の反射(👓)が、床の間の(😜)濃い闇を追い払うには力(👷)が(🕍)足らず、却って闇に弾ね返さ(🌿)れながら、明(🥫)暗の区別のつかぬ昏迷の世(🔔)界を現じつゝあるか(🚠)らである。諸君(🏚)は(🔲)そう云う座(😋)敷(😆)へ這入っ(✉)た時に、(😤)そ(🎩)の部(🍄)屋にたゞよう(🌰)て(⤵)いる光線が(👕)普通(🌴)の(🤽)光線(🌈)とは(🔲)違うよ(🗓)うな(🔱)、そ(🏪)れが(🤺)特に有難味のある重(🍈)々しいも(🌟)ののよう(🔊)な(🧘)気持が(🌾)したこ(🍈)とは(😟)ないであ(🚛)ろ(🍏)うか(🆓)。或はまた(😺)、その部(🎅)屋(💓)にいると時間の経過が分らなくなって(❤)しまい(🔪)、知ら(🗾)ぬ(🔠)間に年月が流れて、出て来た(🖍)時は白髪の老人になりはせ(😲)ぬかと云うような、「悠久(🧐)」に対する一種の怖れを(🍟)抱(🥘)いたことはない(🐱)であ(🧣)ろう(🌗)か(👒)。

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