「逢った(🌥)か。」「姉あねさん冠かぶり(🚿)と(🏌)云(yún )うのに(🐌)なさい、田舎者(zhě )がす(🙏)るように。」
とようよう云う、控え目(mù )だ(🔶)ったけれども、朗(😨)ほがらか(🛑)に清すずしい、框かまちの障(🦒)子越にずッと(🏠)透(🌮)とおる。
「(📄)ぬか(❄)したな。村口多(duō )鶴子はどうした(🚸)? (🐈)―(⏪)―そんな(🔐)顔(yá )せんといて頂戴んか。ちゃんと聴込み(🔦)があるんで(🆑)っ(💔)さか(🍠)い。惚れてるか、惚れられてるか、そこまで(➕)は知(zhī )らんが(🛑)ね」
意(🎆)義はそれをあらはす言葉に隨つて變(biàn )(👤)ずる。意義は(🥊)言葉に威嚴を添へるのでなくて、言葉から威(🕖)嚴が添へ(🔡)られるのだ。
「ワハハハハハ……。」
「…(⛽)…分った(🧟)。」
真砂町の家うち(👬)へ帰る(🔫)と、玄関には書生が(🚊)居て、送迎(yíng )いの(💼)手数(🎆)を(💾)掛(guà )(📵)けるか(🙊)ら(👕)、いつも(🥊)素(sù )通りにして、横の木戸(hù )をトンと押し(😟)て、水口から庭へ廻(😄)って、(🌀)縁側へ飛上るのが(🎼)例で。
この(📽)考(kǎo )え(❄)が、(📝)古(gǔ )い都会の残(cán )っ(😞)た(❌)香(💹)においでも嗅かぐ思いを起させ(🎟)た。古い東京の(🧀)ものでありさえすれば、何(hé )でもお三輪にはなつかし(📃)かった。藍万あ(🏤)いまん(🦓)とか、玉つむぎと(🚍)か、そんな昔流(🌲)行はやっ(🍨)た着物の小切れの残りを見てもなつか(🏊)しかった。木造(🏰)であったものが石造(zào )に(🕌)変(🦀)った(😇)震(zhèn )災前の日本(🔹)橋ですら、彼女(😲)に(🈳)は日本橋の(⛓)ような気(qì )(🥔)もしなかったくらいだ(🤠)。矢張、江(jiāng )戸風な(🔮)橋の(🗨)欄(😲)干(🍍)の上に青銅(🌜)から(👶)かねの(🤣)擬宝珠ぎ(👯)ぼしがあり、古い魚河岸があり、桟(zhàn )橋があ(🦉)り、近(jìn )(🕡)くに鰹(jiān )(💊)節かつ(😆)おぶし問屋(💂)、蒲(pú )鉾かまぼ(🎨)こ屋などが軒を並(bìng )べていて、九月(🧐)はじめのこ(🛐)とであって(🗜)見れば秋鯖あき(🥦)さばなぞ(⌚)をかついだ(🎭)肴屋さかなやが(🚒)そのごちゃごちゃとした町(dīng )中を往っ(🕛)たり来たりしているよう(🔀)なところ(🖲)でなけ(😬)れば、ほんとうの日本(🔺)橋のよ(😶)うな気(🥦)も(📒)しなか(🐎)ったのである。そして、(🔡)そうい(🐠)う娘(niáng )時代の(⛏)記憶の残った東京(jīng )がまだ変らずにあるよ(🏃)うにも(🚌)思われた。あの魚河岸ですら最早(zǎo )東京(jīng )の真中にはなくて(🌭)、広瀬(⛪)さんは(😻)じめ池の(🐕)茶(chá )屋の人達(👙)が月島(🍹)の方へ毎朝の魚(yú )(🚻)の買出(🗨)しに出掛ける(🖋)と(🎁)は、(😀)お三(🐛)輪に(🌎)は信じられ(💂)も(🌅)し(📶)なか(🧡)った。
「宜しくッて、母(🐄)さんも。」と、ち(📆)ゃんと云う。
い(🥐)よいよ(🔽)臨終が宣言されて、周囲(🌹)がざわめき出しても、彼(bǐ )は(🗜)やはり石のように坐っていた。恭(🔝)一と俊(jun4 )三と(😛)が両(liǎng )方から彼の顔をのぞいて立ち上ったのにも、彼は気がつかな(💲)かったらしい。
「幕府(⛔)のことはもはや語る(📋)に(🤬)足るものが(🚇)ない。」(🌙)
「その時計(jì )を返して呉(wú )れと云われるのです。是非返(fǎn )し(👥)て呉(wú )(👲)れと云われるのです。」信一郎も、やゝ(🤡)興奮しながら答(dá )えた。
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