小半日(🔻)、青(qīng )木は捨吉を引(yǐn )留めて、時に(🦀)は芸(🔯)術(🥉)や宗(zōng )教(jiāo )を語り、(🐫)時には(🏂)苦(kǔ )しい世帯(🙇)持の話をし(📔)たり、世に時め(🎖)く人(rén )達の噂なぞもして、捨吉(jí )をして帰る時(🐦)を(🌶)忘(🐆)れ(🎀)させた(💫)。あ(🥖)る禅(chán )(⛑)僧の語録で古本屋から見つけて来たという古本(💋)までも青木は取(qǔ )出(⤴)して来て、それを(🈸)捨吉(jí )に読んで聞(wén )かせた。青木(🕛)は声を揚(⛹)げて心ゆくばか(🆎)り読(🖖)んだ(📂)。 樊遅は室(🔓)を出たが、子夏を(🔩)見るとす(🏌)ぐた(📂)ずねた。――(🤮)
先(👃)師が(🐰)顔(yá )(🧕)淵のこ(⤵)とをこういわれた。――
(何か用でご(🙏)ざんすかい。)
三(sān )人がこの(🍼)部(bù )屋を離(lí )れ(🈹)た頃は、遅(🍙)かった。屋(wū )外そとへ出て、(⛴)正太は独語ひとりごとのように、遣(qiǎn )瀬やる(⏱)せない心(🌿)を自分で言い慰めた(🏐)。
「芸者は内に居ない(🐻)と云う(🔇)のか。」
「なア源ん、校長先生あれき(📧)つと(💲)、――あ(🗳)れだ(🏙)。飛んで(⏳)もない事云(yún )ふもんだ。本氣に聞くなよ(🥧)。うん。」床をしきながら、母がさう云つた。
この(♈)編の記者は、教頭氏、君に因って、男性を形容(róng )するに(💓)、(📫)留(liú )南(nán )奇とめきの薫馥郁ふくいくとしてと云う、創作的文字もんじ(🔺)をここに挟さしは(🔦)さみ得ることを(🥊)感謝(🛹)しよう。勿論、その(🚈)香(🍸)におい(🤲)の、二(🛀)十世紀であ(✍)るのは言(yán )うまでもない(🏴)。
「又! ――ん(🍋)だつて本(🖖)當か(🕙)も(📛)しれねえべ(🥑)よ。」母(🔧)が口を入(rù )れた。
そ(⛳)の晩、床につ(🤫)いて(💽)から(🌖)、次(🎺)郎(láng )の頭に浮かんで来たのは、やはり、例の「無計画の計(jì )画」と(💂)いう言葉だった。そして「運(yùn )命(mìng )」と「愛」と「永遠」と(🦔)は、(🤲)この言葉(♉)の意味(👚)の生長と(🎎)共に、そろそろ(👨)と彼の心の(🍤)中で接近(🐁)し(👩)つつあったかのようであった。
六
「残り物で(🚰)す(🏹)が(🧓)どうです」
と思わ(🙆)ず知らず(📫)トボケ顔に答え(😿)た。三(🎚)吉(jí )(✳)はウソを(🐲)吐つか(🎰)ず(❄)にはいられなかった。そのウソだという(🗑)こと(🦖)を自分で聞い(😋)ても(😯)隠されないような気(qì )がした。
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