「(🥫)お前も(🍀)そのこ(🚩)とを聞いている(🍡)のか。」
すると(🌁)陽(yáng )貨は、ここぞ(⛅)とばかり、三の矢を放った。
子、(🍄)魯の大師に楽(🍴)(lè )がく(🕵)を(🚡)語つげ(🚊)て(🗡)曰く、楽(lè )は其れ知るべきなり。始(shǐ )めて作(zuò )お(🤒)こす(🐸)とき翕如きゅうじ(🌑)ょたり。之(🔝)を(🥡)従は(🌦)なてば(🥞)純如たり(⏮)。※(🛹)(「激(jī )」の(💰)「さんずい(🍬)」に(👶)代(dài )え(🙋)て「白(bái )」、(🔳)第(🌩)3水準(🏸)(zhǔn )1-88-68)如きょう(♍)じょ[#ルビの「きょうじょ(😿)」は底(💁)本で(🌵)は「きよよじ(👕)ょ」]た(🍃)り(👈)。繹(yì )如えきじ(📚)ょたり。以て成(🐙)る(🕦)と。
「なるほ(🕓)ど(🃏)。…(🔠)…それで、どうして(⏮)失(🎒)敗しく(🚣)じったのじゃ。」(📁)
「で、わ(👤)しは、違(👊)わない(🕶)ようになさるがよい、と答(🎅)えて置(zhì )いた。」
「血(🎚)統な(🏿)ど、どうで(🤳)も(📈)い(🍘)いではござ(💬)いませんか。」
1 子(🔽)曰(🌷)く、学んで思わずば則(👶)(zé )ち罔(😖)((➗)くら)し。思うて(🗞)学(😃)ば(😍)ずば則ち殆(📓)((🗺)あ(🏅)やう)(🤔)しと。(爲(🌾)政篇(😈))
「きっとご教訓(⛅)(xùn )を守(😶)り通し(👙)ます。」(🐰)
(もし、孟孫氏に、はなはだし(🔣)い僭(📞)上(shàng )沙汰で(🍖)もあれ(🌦)ば、それは孟孫(sū(📨)n )氏一家の問題だけでなく、(🔇)魯の国の問題であ(🎪)り、ひい(👓)ては(🌜)天下の道義(yì )を紊ることに(😁)もなる(🔠)。それに、(🛶)万(👁)(wàn )一(yī )、自(🎠)分に一(✉)応の(🦏)相談をした(🌄)、と(🤣)で(🤼)も云いふ(⛴)らされると、こ(⌛)れから自分が(🌖)やって行こうとする政治の精(jī(🎤)ng )神(🏚)を(💰)、傷けるこ(🏰)とにもなる。出(chū )来(lái )れば、自分の(🍊)いっ(🔓)た意味(❎)を(🍁)、は(📫)っ(🗺)きりさして置(zhì )くに越した(🛎)ことはない。しか(🔫)し、祭(🌈)典の計画について、(🕺)直接(jiē )の相(😕)談もうけないで、こちらからそれを云い出す(📌)のも非(🍂)礼(🍣)だ。何とか方法(📰)(fǎ )はないも(✍)のだろ(😯)うか。)
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