源吉は、フト(🐐)思ひ出したやうに、(👬)ゴクツとの(😼)どをなら(🛠)し(🍻)て、水(🛁)をのむと、外へ(🈂)出て行つた(😇)。
年寄つ(👗)た百(bǎ(❇)i )姓達は、(🍘)どん(🥦)なことがあらうと、全(🥄)くそれは文字通(tōng )り(👜)「どんな(😳)事(shì )」があらうとたゞ「仕方がない(✈)。」さう(📝)何(hé )年(🦁)も(🏹)、――何十年も思つて(🧠)きてゐ(♟)た。
源吉は(⏮)反射的に、自分(fèn )の頬を兩手で抑(🕐)(yì )へた。と、次が來た。鼻(💧)がキ(🏭)ーンとなると、強(🎵)(qiáng )い藥でも(🍓)嗅いだやうに感(gǎn )じて、―(🤩)―(🤮)……べつ(🌗)たり尻(kāo )もちをついてゐた(💚)。眼(🐈)まひがした(🔜)。彼は兩手で床に手をつ(🚷)いて(🛫)、自(zì )分の身(shēn )體(🛋)を支へた。鼻(👄)血(👍)の生ぬる(🖖)いのが、床(🏰)について(➖)ゐる手(🎮)の甲に、(🔱)落(luò )ちて(🎰)きた。
「皆に代(🌾)つて、(🐖)一通りのことをお(🕞)話しします。」さ(🏒)う前(👊)(qián )置きをし(🦌)て石(shí )山は、百(bǎi )姓に(🎻)はめ(👢)づらしい(🌘)はつ(🖋)き(🏆)りした、分(fèn )つた云(yún )ひ(🚯)振(😺)り(🏤)で(勿論(⤵)、(🛁)百姓などが殊更に(👡)改まつ(🔞)たと(♈)きによくある、變な漢語も(🌓)使つたが)(📫)――自分(🤽)達は、犬(🐸)や豚などより、もつと慘めな生(shēng )活をしてゐること(🐉)、(🔪)――ところが(🙈)自分(🏨)達は何(hé(👊) )時(shí )か仕事(🍆)をなまけた(🏾)事(🦐)で(🎋)もあつ(😰)たか(🔑)。――(🕡)では、何故か(🌂)。自分達がい(🔰)く(🌁)ら働いても(👄)働(❗)いても、とて(🐰)も(🌯)何(🤚)んの足しにもならない程(💫)貧窮してゐ(🌱)るのは、(🚀)實に、地主のた(🍚)めであ(🕯)るといふこ(🧞)と(🌫)を分り易く、説明(míng )し(💽)、今度(dù )のやうな場合(🍝)地主に小(🚆)作料(liào )を收(🈴)める(❤)ことは「自分達の(🗿)死(🦍)」を意味してゐる、(🌪)ナホ(🔅)我々百姓は、高利貸の不(🚋)當(dā(😨)ng )な利息、拓(tuò )殖銀行の年賦(fù )にも、苦(kǔ )し(🎈)められ(🌉)、そ(💭)れに税(📲)(shuì(🏳) )金が(🛂)かゝつてくる。そして出(chū )來上(🍣)つた(🥪)もの(🧝)は、(🔈)肥料や農(nóng )具に(🧣)も引(🔢)(yǐn )合はない。かう(🔗)まで、自(➖)分(fèn )達がな(🔩)つてゐるのに、だま(🍂)つてゐられる(🤗)か。そこで、我々は、皆んなに(🧔)お(🏞)集(jí )りを願ひ(🎎)、その方策(cè )をきめ(🏘)るこ(👽)とにしたいのだ、と結(jié(🚗) )んで壇(🧥)を下(xià )りた(🛫)。百姓(xìng )達(dá )は(🤥)、聞(📐)き慣れ(⛪)な(🐠)い言(👴)(yán )葉(yè(📟) )が出る度(dù )に、石山の方を見て、考へこむ風(🚏)を(🧕)した。が(🤹)、(📔)苦しい生活(huó )の(🛒)事實(shí )を石山(shān )に云(yún )はれ、百姓は(⤵)、「(🍄)今更(⚓)(gèng )のやうに」、自分達(dá )自身の慘めさ(🐐)を、顏の眞(🚐)ん前にとり(🌺)出(chū )されて、見せられた氣がした(💞)と思つた。石山が壇(📉)から下(xià )りると(🆗)、急にガヤ(🗄)/(🚄)\(🥂)し出した。今石(shí )山(shān )の云(yú(📉)n )つた(⛅)事につい(🏴)て、あつちでも、こつちでも(🔷)話(🎣)し合つ(🏡)た(📆)。一番(fān )前にゐた年寄つ(🍱)た百姓が、「(💘)とんでもな(🛎)え、お(✖)つか(🎶)ねえこと(👽)云(yún )ふも(✌)んだ。」とブツ/\云(📛)(yún )つたのを石(shí(🖊) )山は(🤽)おりる時に(🐰)聞い(🔢)た。
(🕓)源(yuán )吉は、どつこいしよ(⛏)、と云つた風(fēng )に腰をあげ(⛔)て、表へ出(chū )て行つた。
ま(⚡)たやかま(😥)しく(💦)なつた。地主のことを惡く云ふものや、(🚏)そ(➖)れを(🌝)然(😒)し(😠)何(😲)處(😀)かで(🐿)擁(🦉)護し(🔠)てゐるものや(🛵)、さういふのが、お互にブツ/\云ひ(🔠)合(hé(🐲) )つた。中に(💴)は、ブ(🐀)ツキラ棒に興(xìng )奮(🐞)して、※(「廴+囘(🤮)」、第4水準2-12-11)はら(🐴)ない口で(🔂)、吃(chī )りながらしや(😈)べるものもあつた。が、さういふやうに色(⛔)々のこ(🐄)とを(🌨)云ひ(🐈)なが(Ⓜ)ら、然(rán )し(💓)「(🏾)ど(🍴)う(🎩)する(🍡)」(🛫)といふことになると(🗯)百姓達は、ちつと(👗)も分つてゐ(☕)ないやうに見えた。石山は壇上(🔡)に立(lì(🎃) )つたきり(🈶)で、だまつて皆(jiē )のしやべるのを聞(📪)い(🧑)てゐた。石山(shān )は、皆の一番後の板(bǎn )壁に、先(🏄)生が寄(jì )りかゝつてゐ(🍶)るのを見た(🕵)。それから少(shǎ(🐂)o )し離(🎁)れた窓(🚢)際に(🦅)、源(🍘)吉が腕をくんで、がつ(🌨)しり立(💪)(lì )つて(💍)ゐるのを知(🤾)つ(🛂)た(🍗)。皆の眞中頃にゐて、何(hé )か腕(🍪)を振(🚄)つ(✋)て(🏇)しきりに(☕)しやべつてゐ(🥀)る片(piàn )岡といふ百姓は、此前、地主(💓)のお孃さんが(🎹)遊び(💳)に來(🕋)たとき、石狩(💥)川に落ちた、その時そ(💐)れを助(🕚)け(🚓)に飛込んで、(📢)自分(🀄)(fèn )で半(bàn )分(fèn )死ぬ(⛩)目に會つた男(nán )だつた(🏑)。が(😝)、大部(🐃)(bù )分の(🎤)百(🍓)姓は、(😽)ポカー(😀)ンと口をあいて、誰か云ふの(🏛)を、代る(📹)代り、聞き(🚕)惚れてゐた。
源吉は、母親の顏(🚓)を見た。「うん?」(👗)
さう云は(🔐)れる(🌧)と(🎱)、(🥀)石山は急に(📯)、不思(🍺)議(🙃)に(🚝)、太々しい、何時もの元氣(qì )がかへつてきた。
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