「こんな寒い時に(🎆)は(🤟)、ぐ(🦈)いぐいはたら(🚧)くに限るよ。室(⌛)長なんか(➖)になるもんじゃない(🥂)ね。」
それには、組織や、講(jiǎ(🤔)ng )義(🕓)科目や、諸(👟)行(háng )事(shì )の時(shí )間割(💃)など、必要(😔)な(🕊)諸(💚)計画(🆘)が一(🤤)通り(🌜)ならべられていたが、そのどの部(💹)分を見ても常識(shí )からとびはなれたよ(👦)うな(🔋)ことは一つ(♌)もなか(🔯)った。塾堂(🚆)と名のつくところでは、(🔎)その(💑)ころほ(⛅)とんどつき(📌)も(📹)ののようになっていた「みそぎ」とか、「沈黙(📟)ちん(🦓)もくの(✌)労(🏥)働(dòng )」とか、およ(🥣)そ(🔄)そうい(🔷)った(🏤)、いわゆる「(🌴)鍛(🧢)練たんれん」的(🦀)な行(há(🐨)ng )事(shì )が全(quán )く(🍢)見当たらな(👥)い(🔐)のは、むし(♐)ろみんなには、ふし(🏰)ぎ(🐦)に思わ(🐽)れたくらいであ(🍓)った。五(wǔ )時(🍴)半(🗽)起(qǐ )床とい(⏰)う(⚾)のが、二(🌧)月(yuè )の武蔵(zā(😶)ng )野(♍)むさしの(🥀)では、ちょ(🍴)っとつらそうにも思えたが、それも青年たちにとって(👮)は、(🖐)決(jué )しておどろ(⏱)くほ(⛰)ど(🌒)のこ(🐗)と(🥟)ではなかった。むし(🍑)ろかれらを(🕋)おどろ(🛢)か(🎁)し(🖌)たのは、生(🖲)活(📖)(huó )にうる(♓)おいを与あたえ(🔛)るよ(💖)うな行事が、(🐇)かなりの程(🚞)(chéng )度(dù )に、織おりこまれていることであった。とに(❕)か(🛄)く、見る人が見(🍀)れ(💭)ば(🎋)、日常生活を(🕒)深め高める目的で、すべてが計(🤔)画(huà )さ(📤)れて(🕥)いるということが明(💭)らかであった。
二人が午前中に来(🏵)(lái )る(🎸)とすれば、もうそろそろ来(lái )る(😺)ころだ(🈷)。めいった顔(yá )は見(jià(🌖)n )せたく(🔐)ない。いっそ門のそとまで出(🎾)て愉快に自分の(🚔)ほう(🛥)から(🕊)迎む(🔜)かえてや(⌚)ろう。あとは(🏹)あたって砕(suì )くだける(🌉)ま(🖥)でのことだ。――(🔜)か(🚱)れは冒険ぼうけん(🚓)と(👙)も自棄じ(👂)きともつか(🚽)ない気持(🍁)(chí )ち(🌔)で、(🧖)自分(fèn )自(💗)身をは(🎀)げました(🏜)の(👹)だっ(🍅)た。
事務(wù )室の柱(🎮)時計はしらど(🤕)けいがゆっくり、十(😵)時(shí )をうった(🥖)。次郎は(🤟)かぞえると(🚥)もなくその音をかぞえていたが、かぞえおわると(🔻)、や(🙃)にわ(🚛)に立(🛋)ちあが(🛳)った。
(おしまい(⌛)の、あの乱暴な打ち(😎)かた(👤)を(⛱)や(🏋)っ(🐸)たのが、(👿)自分だという(🧙)こ(🚞)と(🍖)は、す(😍)でに先(❓)生に言(yán )っ(💯)ておいたのに(〽)、先(xiān )生(😊)は(🕢)ど(🎃)う(📘)してそのことを(🎚)はっき(😙)り言わ(♋)れ(😍)ないのだろう(💴)。もしそ(👦)れが(🥡)助手としての自分の立(🐵)場を(🚺)ま(🥂)もっ(🤐)てく(💍)ださるため(🖥)だと(🏛)したら(📝)、(🍓)自(zì(⏺) )分(💼)はむ(🐶)しろ心外だ。大(👢)河もむ(🐆)ろん(🚑)心(xīn )外に思(🕦)(sī )ってい(🕣)るに(🚛)ちが(🏈)いない。)
た(📊)だ、組織(🚥)に関(wān )することで、室編(😧)成のほかに、生(shē(➿)ng )活内容の(⛏)面(miàn )から、いろいろ(🦋)の部が設(shè )けてあり、全(🌛)員(💺)(yuán )が期間中に、一(yī )度はどの部(bù )の仕事も体験するという仕(shì )組みになっていた(😋)ので、その運(yù(🎾)n )営(yíng )の(🕕)方法や(🔁)、(😒)人員(yuá(🍣)n )の割(gē )り当(🛠)てな(🏔)どについて(🅾)、いろいろの質問(🔛)が出、その説明に大部分の時間がつい(🔕)や(📪)され(🍒)たのであっ(🍯)た。
「ええ、そ(🍗)れはぼ(📨)くに(📲)もわかります。しか(💶)し、そ(🍡)のために(🏤)、(🏸)大河君が(🕐)ぬれ衣ぎぬをきな(🛸)けれ(🕐)ばなら(🌀)ないという道理はないでしょう。ぼ(🛌)くとしては、それが(🌼)たま(🕗)らないほど心(xīn )苦(⛲)しいんです。」
「こ(💨)んな寒い朝に、死ぬ気(qì )になって(💿)みんながはね起(qǐ )きてく(👠)れると、平(píng )木(mù )中(zhō(🗡)ng )佐に感謝(🗯)し(⚫)て(⛏)もいい(💠)んだがね。」
次郎(láng )は(🌔)、その中(👥)(zhōng )の「ぼくの(🌮)ほ(🍉)うはたぶん変更(🚘)(gè(🔓)ng )はあるまい(🈶)と(😁)思うが」という文(wén )句(😏)(jù )が気(👇)になった。もし恭(🎟)一だけ(🆘)の考え(🛢)で日取りがき(📘)められるものだったら、そんなあいま(🛁)いな言(yán )いかたをするわけがない。こ(😆)れはだれ(🕢)か(🚚)ほかの人の(👻)都合を念頭にお(🚕)いての(🤜)ことらしい、も(👀)しそ(😬)うだとすると、そ(🐷)れは(🏐)道(🥄)江みちえの着京の日取りにちがい(♍)ないのだ。
(😎)と(🎒)、大河(hé )は槌をふるいながら、こたえた(🤔)。
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