――…(💥)…(📺)……?
――そうかな。
――要(👟)らな(😟)くなったゴミ/\した工場は閉(🌨)鎖され(🎪)る。労働者(zhě )はドシ/\街頭(tó(🦍)u )にお(🍬)ッぽり出される。幸(xìng )いに首のつなが(🦂)って(🐫)いる労働者(zhě )は、(🤓)ます/\科(kē )学的に、少(shǎo )しの無(🔫)(wú )駄(🕣)(duò )もな(🥝)く搾(🕒)しぼ(💤)ら(🏒)れる。他人事(shì )で(💭)はないさ。――こういう(📅)無(🔊)慈悲な摩(mó )擦まさつを伴いな(🔥)がら(🐊)、資本(💉)主(zhǔ )義と(🦆)いうものは大(🗣)きな(⚪)社会化された組(🕛)織・独(dú )占の段階(🌓)に(🚁)進んで行くものなのだ。だから(♓)、産業の(🙇)合(🔕)理化と(🎤)い(🌫)うもの(💴)は、ど(🥄)の一項を取(qǔ )り出(chū )してきても、結(🍘)局資本主(😚)義(yì )を最(🍆)(zuì )後(💋)(hò(⛳)u )の段階(jiē(🦈) )まで発達(dá )さ(🕛)せ、社(🆚)(shè )会(huì )主義革(🔻)命(mìng )に都(dōu )合(hé )のいゝ条件(jiàn )を作(💐)(zuò )る(🚒)ものだけれ(🏰)ど(🎆)も、又どの(👱)一項をとっ(🤗)てみても、皆(jiē )結(jié )局(🔳)は「労働者」に(⛱)そ(✳)の犠牲(😢)を強いて行(🚌)われ(♌)るものなんだ。―(⛴)―「H(👠)・S」だっ(🍛)て(🔱)今に……なア……。
ワザ(🦏)と上わずっ(🚋)た声(shēng )を出して、両手で眼を覆(🌏)(fù )っ(😎)た。居ない、居(jū )ないを(Ⓜ)し(👰)て(➖)いるように。
森本(běn )は職(😪)場へ(🛹)下(🌵)りて行きながら、自分の仕(📽)事の段(duàn )取と目標が眼の(🍍)前(✍)に(🐌)、(🧟)ハ(😂)ッキリ(🗣)してくるのを感じ(🔧)た。
(🛃)――女学生(🤚)の参観のあ(🕣)とは、不思議(yì )にお嬢(niáng )さ(🎰)ん(🛣)方の鼻息がおとな(📄)しくなるから(🌟)、(🐷)たまにはあっ(🙇)た方(fāng )がいゝんだ。
――(😬)あ(❤)れ傍(💆)聴(👶)よ。そ(🎤)れも、(🎫)デクの棒(🗽)(bàng )み(💠)たいに立っ(🦏)てる発言権な(👋)しのね。
(🏛)鈴木は少しでも(🏵)長(zhǎ(🙇)ng )く(🥀)河田(🍃)(tián )や石川などゝいること(🙇)に苦痛を(🦏)覚えた。彼は心(💔)が少しも楽しまな(🆘)いのだ。誇(kuā )張な(🤚)しに、彼は自(🖍)(zì(💴) )分があら(🐏)ゆるものから隔て(🏕)られて(🤴)いる事(📧)を感(❄)じていた(📎)。そ(😀)し(🕰)てその感(gǎn )情(qí(💜)ng )に(🎛)何時で(🕗)も負かされ(🍿)ていた。――およそ(🎐)、プロ(🗑)レタリヤ的で(📴)な(🚆)い! (💕)然し自分(fè(🔌)n )は一体「(🤗)運(yùn )動」を通(tō(😝)ng )じて(🖍)、運動を(💁)しているのか(👝)、「(🗞)人(rén )」を信じて運(😤)動をしているのか? 河(⬇)田や石川が自分にとって(🗝)、(👱)ど(📙)うであろうと、それが自分(🚠)の運動に対する「気(😩)持」を(🍠)一(🚔)体どうにも変え(🤸)ようが無(⚽)い(🎋)筈ではない(🕙)か(🐴)。――又(yòu )変(🌔)え(🍝)てはならないの(🙀)だ。そうだ、それは分る。然(rán )し直ぐ次(🖲)にくるこの「淋しさ」は何ん(🥪)だろう?(🏥) ――彼はもう自分が道(📩)を踏(tà )み迷っていることを(🙀)知っ(🔤)ていた。
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