「(🔙)私は、大河(hé(🕺) )を(🔌)そんなふうに思うの(🥄)は(🍛)、むしろ大河に対す(👸)る侮(🏩)辱だと(🌐)いう(☔)気もす(⚓)るんだがね。」
(💲)朝(cháo )倉先(➡)生(🏗)は、か(🦄)つて次(🐝)郎に、「現在の日本の指導層の(💠)大多(🐳)数は、正面か(⚽)らは全(quá(🏌)n )く反(💠)対(🛴)(duì )ので(📜)きないようなことを理(🎋)由にし(🚿)て、自分(fèn )たち(🕔)の立(lì )場を正(zhèng )当化したがる(😵)きらいが(💵)あるが、(📂)そうしたずるさは、ひ(🤙)とり指導(🎗)層(🥢)だけに限られた(💻)ことではな(📤)いようだ。たい(🚥)ていの日本人は(🦊)、何(hé(💄) )かというと、(⏱)表面堂(táng )々(📠)とした理由で(📞)自分(fèn )の行(🐘)動を弁護した(🌊)り、(🐟)飾かざったりする。し(🕦)か(🤼)も、それで(🚰)他(🧞)(tā )人をごまかすだけでな(🍿)く(💼)、自分(fèn )自身(🔥)の良心をごまかして(🌲)いる。それをずるいなどとはちっとも考(kǎ(🛌)o )えない(🛄)。これはおそろしい(💔)こと(🥏)だ(🐙)。友(💙)愛塾の(😁)一つの大きな使(😓)(shǐ(🎬) )命は、共同(tóng )生活の実(shí )践(🎱)じっせんを通じて、(📚)青年たち(🈁)をそうしたず(♏)るさ(🏟)から救い、真(🐶)理に対(duì )し(🕓)て(🚎)もっ(🌥)と誠実な人(🍇)(rén )間にしてや(💗)ることだ。」と(🌏)いうような(🚾)意味のことを、い(😠)っ(⛰)たこと(🔐)があったが(🍭)、次郎は、便(biàn )所の中から、(📛)飯(fàn )島(🎱)のうしろ姿を見おくりながら、その言葉(🥖)(yè )を思いお(⚓)こし、(🌗)今さらのように、大きな困難(nán )にぶっつ(🙎)かった(🌍)よう(🛡)な気がした(🖥)のだっ(💪)た(🏚)。
最初(🙆)の日曜が(👏)来た。開塾かい(🏚)じゅ(🕋)くの日がちょうど月(💲)(yuè )曜だったので(🥙)、まる一週間(🦎)になる(🤱)。
(🦖)次郎(🍥)(láng )は、(🍗)いき(👵)な(🆔)りぴしりと胸に笞むちをあ(🌚)てられたような気(qì )がした。かれ(🐄)の眼に(📁)は(💨)、大河(🕔)の、今朝の(🎩)しずま(🍆)りきった静坐(💠)の姿(💯)がひとり(🤘)でに浮う(🤣)かんで来た。む(🎎)ろん、先生(shēng )に返(fǎn )す言葉は見(jià(🧚)n )つからな(🦓)かった。先(xiā(👲)n )生は、すると(📃)、(💘)微笑びし(⚾)ょうしながら(🕖)、
次郎は(🙈)、そ(💱)の中(🧢)(zhōng )の「ぼくのほう(🌁)はた(🔕)ぶん変更はある(🌞)ま(🐵)いと思(📈)(sī )うが(😽)」という文句が気(qì )になっ(🚉)た。も(🏾)し恭一だけの考えで日(🛴)取り(🖌)がきめられるものだったら、そん(🥢)なあいま(✖)いな言いかたをする(😭)わけ(🍂)がない。これはだれかほかの人(ré(🔡)n )の都合を念(niàn )頭におい(🎯)て(😶)のことら(🌌)し(🚱)い、(🤼)もし(🛥)そうだと(📦)する(🏼)と、(🤢)それは(🖨)道江(🗺)みちえ(🛍)の着京の日取(🦉)りにちがいな(🎋)い(🏑)の(🏀)だ。
「妙(🥥)みょうなもんだね、選挙(🚕)なんて。」
「第(dì )五(wǔ )室(shì )は、管(💰)理部(bù )として(🤯)全体(🐢)の責任(rèn )を(🍀)負(fù )っているんだ(❗)からね。僕、一(yī(🐝) )ま(✖)わ(✴)りして、様(😶)子を見て来るよ。」(🦀)
先生(🐫)は、(🐕)そう言(😟)って(🎖)、次(cì )郎に目(mù )くばせした。次(cì )郎は(🤮)待(dài )ち(👌)かまえてい(✍)たよ(💚)うに、自分のそ(👥)ばに置(zhì(🍄) )いていた紙袋か(⛷)みぶく(😧)ろか(🔕)ら、(🚮)ガリ版の印刷物(wù(🛹) )を(🔬)とり出して(✍)、みんな(🛥)に配(pèi )布した。
「新(xīn )参し(🚺)んざんの小僧(⭕)こぞう(👪)でございます。」
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