「1父母は子供の病気(qì )を何よ(😪)りも心(👘)配す(🐥)るものだ。」
「音楽の(🏡)世界は一如の世(shì(🕐) )界じ(🦆)ゃ。そこでは、い(😰)ささかの対立(😗)意識も(🐛)許(🔼)されない。先ず(🏔)一人(🎒)々(👜)々の楽手(shǒu )の心(xīn )と手と楽器とが一如になり、楽(lè )手(shǒu )と楽手とが一(👗)如になり、(👗)更(🍂)に(😋)楽(🍼)(lè(🎠) )手と聴(tīng )衆と(🌦)が一如(🚔)になって、翕(🐿)如きゅうじょと(➿)して(🧝)一(yī )つの機(📝)を(🍈)ねらう。これが未(📓)発(fā(🌃) )の(🐧)音楽じゃ。この翕如た(👆)る一(yī )如の世界(jiè )が(👱)、機到っておのずから(🍠)振(🖇)動を始めると(😬)、純如として濁りの(🐙)ない音(yīn )波が人々(🍇)の(🐠)耳朶を打(😈)つ。その音はただ一(🧘)つであ(🍁)る(🖼)。ただ一つ(🈴)であ(👴)るが、(🥉)その中(🚟)には金(😟)音もあ(🆔)り、(🎭)石(📲)音も(✖)あり、それらは厳に独自の音色(👚)を保って、決しておたがいに殺(🙋)しあうことがな(🙁)い。※(「激」の(💳)「さんずい(⤵)」に代え(📚)て「白」、第3水準1-88-68)如きょうじょとして独(✌)自(zì )を守りつつ、(🚀)しか(🎄)もただ一(🤾)つの(💩)流(🔼)れに合(hé )するのじゃ。こうして、(✂)時間の経過(👥)につれて、高低、(🎺)強(📞)(qiáng )弱(ruò )、緩(huǎn )急、さま(🎉)ざまの(🚭)変化を見せる(🤓)の(😃)であるが(🤯)、その間(jiān )、厘(😥)(lí )毫(há(💌)o )りんごうの隙もなく、繹如(🏈)えきじょとし(Ⓜ)て続(xù )いて行く。そこに時間(👝)(jiā(😕)n )的な一(🏻)如の世(shì )界(jiè )があり、永遠(👲)(yuǎn )と一瞬と(🎻)の一致(zhì )が(🎓)見出(🌞)される。まことの音楽というものは、こうしたものじゃ。聴(🧛)くとか聴(💉)(tīng )かせるとかの世界で(🌳)はない(🏛)。まして(🦁)、自(zì )分の腕と(🗜)他人(rén )の腕を(🎍)比べ(😌)たり、音楽の(🎲)わかる者(⛹)と(🌘)わからぬ者とを差(📀)(chà )別(🌜)した(🌞)りするような世(💠)界(jiè )とは、似ても似(sì )つかぬ世(⏰)界なのじ(🧡)ゃ。」
だが、やはり(🤽)わからな(🧟)かった。で、彼(🎅)(bǐ )は(🚘)、孝に関(🛣)(wān )する(📳)、あり(❄)とあらゆる孔(🕒)子(zǐ )の(✖)教(😮)えを、(🍳)一(yī(⛄) )とおり胸の(🐾)中でくりかえして見た。
(😜)と(🙈)、(🛩)彼(🍦)は心の中(📝)で叫ん(😗)だ。
「うむ。で、(🥀)お前(✔)(qián )はど(🔑)うありたいと(🕚)思うのじゃ。」
「でも、(📆)あの調子(💴)では、諸侯を(😖)説いて見たとこ(🌅)ろで(👭)、相手に(🏀)されないだ(🎇)ろ(🐇)うと(🛥)思(🥘)います。惜しいも(📆)ので(🌞)す(🌪)。」
「(🙇)先生(shē(💄)ng )、(➖)なるほど私は今日の失(🆚)敗について(🍑)、どう(🤫)した機(💃)はず(🥤)みか、(🏻)一寸先(xiān )生を怨(🥌)み(😷)たいような気にもな(🤽)りまし(📻)た(🎬)。まことに恥かしい事だ(🔲)と思ってい(🎆)ます。しか(✖)し、奏楽(➖)の時(shí )に、(🗳)私(📩)に邪(xié(✡) )心があった(💈)とは、どうしても(😿)思(sī )えません。私は、今(jīn )度(🍖)こそ失(shī )敗がな(🧖)いよ(🎻)うに(🏃)と、(♐)それこそ一生懸命で(🔉)ございました。」(🛒)
((⏯)あの眼にぶッつかると、(⛴)俺は喉も手も(🕊)急に硬(🤦)ば(🏂)って来(😮)るよう(😱)な気が(🎠)す(🐜)るんだ。今日もたしかにそう(🌺)だっ(🕡)た。俺(🏀)の(🏅)手が狂(🏏)い(💒)出(chū )した(😋)のは、奏楽(🍰)の最中に孔(🌾)子の眼にぶッつか(🚔)っ(💃)て(🍍)から(📳)のことだ。)(🦔)
「それにしましても……(🍺)」
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