すべては岸本に取っ(🕦)て心に驚(🚟)かれることばかりのよ(🚲)う(🐛)であった。彼は自分の生涯の途中に、しかも老い行(háng )こうとする年頃の今にな(🐳)って、(😿)節(jiē )子(zǐ )のよ(🐔)うな女が自(🚽)分の(🏔)内部なかへ入って来るように成(⛅)ったこ(🕧)とを一つの不思(sī )議と(🚫)さえ考えた。彼は(🍰)あの青木や菅すげや(💪)市(👖)川などと青春を競(jìng )い合った年(nián )(🎱)頃に逢あった勝(🔑)子のこと(👟)を節子に思い(🍌)比(bǐ )べて見た。試み(🌛)に二人の相違を比較(😰)して見(jiàn )た。二人(🐊)の気質(zhì )の相違(🎸)を。二(èr )人の容(🏽)貌ようぼうの相(xiàng )違を(📂)。二人(📴)の(😟)年齢の相違を。二十余年(🚵)も前に(💘)青年としての彼(bǐ )が別れた勝子と、今見る節子と、いくらも年齢としが違っていなかった。曾かつて彼は自(🚬)分と節(🐡)子と(🥡)の時代(dài )の隔た(🌬)りを、ある(🏺)近代劇(💍)中の老主人(rén )公と、洋琴ピアノ(👲)を弾ひいて聞(wén )(🕺)かせるだけの役(yì )目にあの主人公の(🕊)許(xǔ )もとへ通って来(🌧)る若い娘との隔(🔫)たりに譬たと(😹)えて見たことがある。あ(👵)の無邪(xié )気な(🗽)指先(xiān )から流れ(🤯)て(💎)来るメロデ(🍡)ィでも(🤓)聞い(🛅)て老年の悲(⏲)哀と寂寞(mò )せ(🐽)きばく(🌅)とを忘(🔅)れようとする人と、まだ生(shēng )先おいさきの長い若草のような人との隔たりに譬えて見(🙃)たこ(🐅)とがある。三年の節子の発達はこの若い娘(niáng )の位置か(🍛)ら(🈂)余(yú )程彼女を変えて見せ(🚟)たとは言(yán )え、彼と節子との時代の隔たりはそれに(🐘)しても争われなかった。幾度(dù )いく(🔠)たび彼は節子(🈶)のような若(🕸)い女の心(👒)が(🤛)自分に向って動(🐋)いて来たこ(😦)とを不審に思っ(🏯)た(📦)か知れない。彼は節子(zǐ )の「心からの(📻)ほほえみ」を通して(🕔)自(📛)分と彼女(nǚ )の間の(🐯)根深い苦悩の微笑みを読むような心を持(chí )ち始めた。 月の(🙌)十二(èr )(🍹)日は本(💐)郷(xiāng )の薬師様の縁日で、(🍍)電車が通るようになっ(🔇)ても相かわら(🌲)ず賑にぎやかな。書肆(🍳)ほんやの文(🥦)求(🍊)堂(💰)をもう(💃)ち(🧒)っと富坂(bǎn )寄(jì )とみざ(🎺)かより(🎂)の大道(dào )へ出し(📢)た露店ほしみ(💯)せの、(🌙)いかが(🎅)わし(😒)い道具に交(♓)ぜて、(📏)ばらばら古本があ(✉)る中の、表紙(🚓)の除(🌙)と(🏗)れた(🌐)、けばの立った、端摺(🚘)は(🗒)しずれの甚ひどい(🚄)、三世(💞)相を開け(🔁)て、燻(xūn )くすぼったカンテラの(🐜)燈(🍏)あ(🎿)か(⏰)りで見て(👔)いる男は、(🐠)これは、早瀬(🎿)主税である。
「赤(chì )せきはどうでしょう。」
御(yù )承(chéng )知の通(🎩)、(💛)小諸(zhū )は(🌞)養(yǎng )蚕地(dì )どこです(🎷)から、寺の坊さ(🎎)んまで(🍑)が衣の袖を捲まくりまして、仏(🔹)壇(⬆)のか(🍝)げ(🍇)に桑(🐻)の葉じょきじょき、まあこれをやら(💄)ない家(jiā )は無いのです。奥様(yàng )は(📝)御慣(guàn )れなさらない(🕠)ことでも(🖨)あり、御(😞)嫌(xián )いでもあり(🆚)、蚕(cán )の臭(chòu )においを嗅(😐)かげば胸(xiōng )が悪くなると仰おっしゃる位でした。御(yù )本家の御女中方が灰色の麻袋を首に掛け(📰)て、桑の嫩(nèn )芽しんめを摘(zhāi )みに御出お(🧣)いで(😈)な(😊)さ(🚁)る時も、奥(🤨)様は長火鉢に倚も(🌁)た(🚵)れて、東(dōng )京(jīng )の(🕺)新狂言の御噂(zǔn )さをなさいま(🔻)した。
(🖥)と、それ(🧦)を大(🌏)沢にわたした。大沢(🍮)は(🔥)、(💽)手(✅)紙を押し(📱)いただいたま(🍽)ま、いつも(💋)のとおりには言葉(😅)がすらすらと出なかったらしく、(📳)何(hé )(💬)かしきりにども(🦓)っていた(🧞)。手紙の宛名(🚁)には日(rì )田(tián )町○○番(🈯)地田添(tiān )(🌀)み(😌)つ(👠)子殿とあ(🧡)り、裏(➰)面に(🕦)は白野(📑)正時とあった。
「僕(pú )も、(💽)ど(🕸)っちでもいい(⛑)よ。」
伝説によると、彼は家に帰ってから、彼が成しとげた古(🍏)典編纂(🦉)の事業を記念(niàn )(🐽)するために、ひそ(🥩)やかな祭(jì )(🏯)典を行(háng )い、(🥗)同時に弟子(🌂)たちを集めておごそかに、永遠の訣別を告(🧑)げ、
「しようがないさ。」
「解(jiě )らない人(rén )だ(💚)。そ(👳)んな(👿)訳で親を担出かつ(😛)ぎ(🦊)だしたんじゃ無し、―(🍬)―奉公人は(💗)親位(wèi )に思っていなくて、使わ(🚼)れると思(♓)うのかい。……然し、そんな事はどうでもいい。まあ(🤜)、(📒)今日(rì )は一つ綾さ(🐶)んに喜んで貰もらおう」
「ぼく(🔞)は軍隊生(📮)活をや(💫)って来た人間ですが、自分の力を出しおしみしたことなんか、一度だってなかったんです。これからもな(⛔)いつもりで(😞)す(🍄)。ぼくは、(📌)今(🚆)日(rì )(🏛)、平(🏬)木中佐殿(diàn )ど(😌)のが(🔤)言(💣)わ(😅)れた(🏠)ように、(🍤)なにごと(🤠)にでも死ぬ覚(🔂)悟でぶっ(💑)つか(♓)るつもりでいるんです。なまぬるいこ(🅱)とは、ぼく、大き(🐚)らいで(🖼)す。」(🕚)
(😵)こういう人(rén )の側に、(✴)山(⌚)本さんは遠慮(🏇)勝に腰掛けて(📢)、(🎆)往時(shí )(➿)(むかし)お新(xīn )や(📏)異(yì )母妹(いもうと)と一緒(xù )に菖(chāng )(😜)蒲田(🎡)の海岸を歩いた(🧀)時(🥢)の心(🚘)地(こころもち)に返(🍿)った。海は山本(🌠)さんを九(jiǔ )年若くした(🍃)。あ(🚈)の(❎)頃は皆な何か面白(bái )いことが先の方に待って(👙)いるよ(🕹)うな(🛸)気の(🌚)したも(Ⓜ)の(🚘)だった。山(shān )本(⛰)さんは今(🍱)、丁度その気で、船(chuán )の上(😈)か(🐮)ら熱海(hǎi )の方の青(qīng )い海(hǎi )を眺めた。
小林(lín )少年(🍚)は、(🐉)そんなば(🏌)かなこ(😥)とが起こるはずが(🚁)ないと(🤕)思(sī )いました。しか(🤝)しそう思う下か(💳)ら、なんともいえないぶきみな考えが、むらむらとわきあがってくるの(🛂)を(☝)、どうすることもできないのでした。
津(🎺)和野は長(👼)州の境に近(jìn )い小都會である。そこま(🔞)で行つて、(💅)夜汽(🚃)車(chē )で(🎳)津和野をたち、山口(👲)を(🗣)經(🔀)て周防の小郡(jun4 )をごほりに出(🌳)れば、私(🥞)達(🐩)も最初の豫定(♎)通り山陽線を※(「廴+囘(huí )」、第4水準(🖊)2-12-11)つて歸ることが出(chū )來る。津和野(🏐)に着いたころは、まだそこいらは明(🔅)るかつた。私達は山(shān )陰の旅(⛽)の終(zhōng )にと思つて小(xiǎo )郡行の夜汽車が出(🕖)るまでの(🍞)僅かの時間(jiān )をそこに送つ(📢)て行(✳)かう(👵)と(🎫)した。
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