「うらま(⛔)れや(🕊)しま(🚫)せん(🏌)か。」
講(jiǎng )堂(táng )で(🖖)は(🍊)、掃除はもうあらかた終わって、机や椅子い(👬)す(🤘)の整(zhěng )頓せいとんにとり(📃)かか(👡)るところだった。そ(😎)こは、第一(🚔)室(😂)と第二室の共同の受(🧖)け持(🚹)ちだったらしく、田川大作や青山敬太郎(💏)(láng )などの顔(yá )も見えて(🔇)いた。田川(chuān )は、例のしゃがれた、激はげしい号(hà(🚐)o )令口調く(🍨)ちょうで、ほかの塾生たちをせ(🥉)き(🍨)たてながら、自分で(🔈)も(🎱)椅子(👈)や(🔛)机(jī )を運んで敏(🌚)捷び(👷)んしょう(🎨)にたちはたら(🏃)い(💄)て(⛔)いた。これ(🧘)に反して(📰)、(🗻)青山の態度はきわ(😪)めて冷(lěng )静(jìng )だった。かれは、田川(chuān )の声には無頓着むとんちゃ(⤵)くなように、並ならべ(🦆)られてい(🥝)く机の列を(💚)じ(👋)っとに(🚊)らんでは、そのみだれを(🗽)正(zhèng )していた。―(🏰)―(🅰)二人(rén )とも、それぞ(🧜)れに室長(zhǎ(😁)ng )に(📓)選(🚩)ばれ(🚈)ていたのである。
か(🚻)れには、まったく自(zì )信がな(🤸)か(🏅)った(♋)。白(📷)鳥会時代の(⏬)心(🍿)の修練も、友愛(🖱)塾の助手としての現(xiàn )在の信念も(🌡)、(🛥)こうした(🧥)場合の態度を決定(dìng )するには、(👘)何のた(🖨)しにもならなかった。かれ(🕐)が(🍼)これまで信奉しんぽうもし、実(🕢)(shí )践じっせんに(🍙)も(🗺)つとめて来た(🗃)、(🕖)友愛(🔂)・正(🍠)義・自主・自律(🏐)・(👿)創(🧡)造、といっ(🗓)たような(🐴)、(⛅)社会生(shēng )活の基(jī )本的(de )徳(dé(🐊) )目(📸)と(🌴)くもくは、今のかれ(🔽)には、全く力(🙍)のない、空疎(shū )くうそな言葉の(🍠)羅列(🐉)られつでしかなか(📎)っ(📁)た。そし(😨)てそこに気がつくと、かれはい(🍸)よ(🧙)いようろた(🎠)えた(📽)。
「そうですね。」(🔶)
(🏌)次郎(🌡)(láng )は(📃)、先(xiān )生の言葉(👁)がますます激(jī(🗾) )し(🚶)くなっていくのにおどろいた。先生(shēng )は、あ(🛐)る(🐑)い(🤸)は(😼)、(💭)昨(📆)日の入(rù(⛔) )塾式に(⚫)おける平木中(zhōng )佐の(🐮)影(🥍)響えいきょうから(😗)、でき(💵)るだけ早く塾生たちを(😾)救い出そうとしていら(📓)れ(🧣)る(👊)の(🈂)か(🍙)もしれない。し(🤘)かし(📠)、それにし(🌭)ても入塾したばかりの青年たちに話す言葉としては、あまりに(⏯)も激しすぎる(🥣)。これ(🏏)ではかえ(🌒)って逆(🧜)効果(㊙)を生(😟)む(💩)のでは(💽)ある(🌈)まいか。
「も(🚷)うここは(🚉)だいた(🏀)いすん(🔦)だよ(🆘)う(💃)で(🔽)すよ(🍳)。」
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