(👏)その人を仙台から(🆎)連(🤳)(lián )れて来(lái )て(📦)、(💠)はじめ(🏄)て用が(⏳)足(zú )りたということでした。そんな(🧞)漁師こ(📌)と(💿)ば(🈯)の通弁(🗺)(bià(🍚)n )をだ(🥊)れがつと(🤡)めたか(🚼)と言いますに、その(🛁)耳のいい人(rén )はもは(👤)や三十年(🍠)近くも仙台(🙋)地(dì(🛄) )方(fāng )に住む外国の宣(🈲)教師でした。ローマ旧教(jiāo )をひろ(🤩)め(🏧)に日本(běn )へ渡っ(🗄)て(➕)来た(🥕)人で、ジャッキという名(💴)前のフランス人でした(✏)。この(🛂)ジャ(👾)ッキ先生(🧔)、ギリ(🌟)シア語(yǔ )の知(zhī )識(shí )も(😜)あって(🐾)、学問(💙)の(⏳)ある坊さんでし(👫)たが、(🚁)年(🎠)(nián )百年じ(🌂)ゅう(⏭)、同じような黒いぼう(🚲)しをかぶり(🐊)、黒い服(⛷)を着(🌞)て、なりにもふりに(📙)もかまわずに(🚃)荒浜(bāng )のほうま(❓)で宗旨(❓)し(💿)ゅうし(🌋)をひろ(🔋)めに行くうちに、そんな漁(🍋)(yú )師(🎫)ことばの(🌔)通弁(biàn )がつとま(⏰)る(🍞)ほど、いい(㊙)耳を持(chí )つようになったのです。
吉(jí )村のおじさんは交(jiāo )際の広い人でした(🎠)から(💜)、い(😝)ろいろな客がおじさんの家へたず(🔋)ねてきましたが(🦋)、そ(🐁)の中でも玄関(wā(🌲)n )からはいって(🤵)くる人(🦀)と、(🔯)勝(🏥)手口(🕜)からは(😲)いってく(🔕)る人とあり(🈷)ま(😤)した。勝(🙈)(shèng )手(shǒu )口からたずね(🈁)て(🐆)くるの(⏮)は、おもに内わ(🤢)の人か(🗡)、前だれがけに角帯(dài )をしめた日本(běn )橋大伝(yún )馬町お(🌂)おでんま(🚠)ちょうへんの大店おおだなの若(ruò )者か、芝(🏷)居の(🐐)替り目ごとに新(🆒)番付を配(⚫)り(🔽)に来る芝居(jū )茶屋の若い衆(zhōng )か、(✉)近くの(💝)河(hé )岸か(🤰)しに(🐏)住む町家のおかみさんや(🐘)娘な(🗓)どの人たちでした。
それから後の日に、(🧙)まだ石(shí )山に(🕹)逗留(liú )とうりゅうしていた(👻)こ(💹)ろ、一(🚎)(yī )度茶丈(🕊)のほうで(🆕)来助老人を待ち受(shòu )けたこと(👉)があります。老(lǎo )人が(🕓)たずねて(🦏)来て(🌡)くれ(👻)る(📝)というも(🥔)のですから、わたし(🚪)はいっしょにそま(💽)つな食(🕑)事(shì )をする(🏪)つもり(🍬)で、わざわざ(❣)瀬多(duō(🌃) )のほうまで湖水名(📧)物(wù )のこいなどを買(mǎi )いに(👔)出(🌨)かけ、それを自分(fèn )で料理しました(🖤)。ところが、(⛷)こいの胆いを取(qǔ )ることを(✈)忘れたのです。さて、老(lǎo )人(🧐)をお客(🧡)に(🌙)して、いっしょには(🍁)し(📦)をつけて(🍕)み(⏫)ると、わたしの煮たこいは(🎾)苦(🍊)(kǔ(🎨) )くて(🍔)、大笑いしたこともありました。
木曾(📽)川(chuān )はこの町の中(🛩)央を(🥙)流れる川です(⛸)。姉の家の門前から(🔍)がけ下(xià(📋) )のほうに(🔦)福(🔫)島の町(dī(⬇)ng )がよく(🚈)見えまし(🚽)て、川(chuān )の(🌶)瀬の音(yīn )までが手(🎢)(shǒu )に取るように聞え(🥩)てい(🎦)ます。対岸(à(🦔)n )に(🗣)並(🍼)ぶ(🥋)家々、お寺の屋根、古(➕)い屋敷(👚)の跡なぞから、深(😇)い(⚽)原生(shē(🙁)ng )林につつまれた山腹の地勢までが(🚸)望まれます。こんなに用心よ(🚦)くま(🚭)とまった町(🌶)のながめのあるところもめずらしい。それを見(jiàn )ても、(🌚)古いお関所(🤹)(suǒ )を中心にして(🐀)発達し(🥌)て(🙈)きた町だということが(💟)わかります(🚇)ね(💅)。
六(🍠) (✋)古(gǔ )い(🖕)茶わん(🛣)
鹿(🏏)野山は上総かずさ(🛀)と房州の両(liǎ(🧢)ng )国にまたがっている山(shā(🏈)n )です。わたしの(🦈)越した峠(🙊)はその山(💱)つづきで、峠(🌸)の上(🏷)(shàng )に(🍘)一軒(🕞)屋の(🏑)あるようなと(🧢)ころ(😪)でし(🚩)た。通る(🏆)人(🍚)(rén )もまれで(🤞)した。わたし(💋)はそ(🕍)れよ(📋)り以(yǐ(🐣) )前に伊賀いが(🌲)と近江(⛷)(jiāng )おうみのさみ(❕)しい(🗡)国境くにざ(🥚)かいを歩いて越したこともあ(🆔)り(🤗)ますが、(⏱)鹿野山の(❣)峠道は(🕣)もっとさみしい(🏧)と(🍚)ころでした。
四(sì ) 呉(🕥)くみ子さ(🤮)ん
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