「敵はもう(🥟)近いと思わんけり(🦏)ゃなりません(🔊)。」
そう考(kǎo )え(🐙)る(🤾)の(⏮)は(❌)、ひ(🕸)とり用心深(shēn )い平助ばかり(🏬)ではなかったのだ。
この真木(🔍)(mù )和泉の(🍡)死(🉐)(sǐ )に(🐄)ついて、景(jǐng )蔵の(🥥)所感も(🎷)そ(💯)の手紙(💡)の中(zhōng )に書き添(tiān )えてある(🐽)。尊王と攘夷との一致(zhì )結(jié )合(🔥)をね(❕)らい、(🍋)それに(📤)よって世態の変(bià(💦)n )革(gé(🍆) )を(👥)促(cù )そうとした安(👞)政(👣)以(yǐ )来の(😜)志士の運(💘)動は、事実(shí )においてその(🕯)中心の人物を(🏅)失(shī )ったとも言(💶)ってある(☝)。平(píng )田門(mén )人(🌝)(ré(🥀)n )としての自分(👊)らは――(😸)こと(🏧)に後(📐)(hòu )進な自(🎵)分ら(🎱)は、(🌇)彼(🛀)真(🖖)木和(🚋)(hé(🌦) )泉が生涯(yá(🤶) )しょうがいを振り返(❔)っ(🚤)て見(🐬)て(🏅)、も(⤵)っと自分ら(🌞)の(🐘)進路(🎍)(lù )を見(🚷)さだむべき時(shí )に到達したと言(yá(🔋)n )ってある。
池(chí )田屋の変(👁)は六(liù(🖌) )月(yuè )五日(rì )の早(zǎ(🐓)o )暁のことであった。守(♈)護(hù )職、所司代(dài )しょしだい(🧘)、お(🚮)よ(😳)び新撰組し(🎭)んせんぐ(📿)み(🌰)の兵はそこに(🏢)集(🏠)まる諸藩の(🌂)志士二(🐱)十余(yú )名(míng )を捕えた。尊攘(🚂)派(🎳)の勢力を京(⬅)(jīng )都(dōu )に回(💈)復(🏉)(fù )し、会津(🚼)あいづと薩(sà )摩さつまとの支持する(⛹)公(gōng )武合体派の本(👾)拠(🏕)(jù )を覆(fù )くつがえし、筑波(👇)山つくばさんの方に拠(🔈)よる一(yī )派の水(shuǐ(🚚) )戸(🕐)の志士たち(🍃)とも東西(xī )相呼応して事を(👥)挙あげ(🗄)ようと(🐸)したそ(🐶)れらの種々の計画(huà )は、与党の一人ひとりなる近江人(rén )おうみじんの捕縛より発覚せらるるに至(zhì )った(🕜)。この(💡)出来事(🔬)があってから、(🐻)長(🍼)州(zhō(🚟)u )方はもはや躊躇ちゅ(⛏)うち(🌊)ょ(🏒)すべきで(😅)ないと(🗄)し、かねて準備(bèi )していた挙(jǔ )兵上京の行動(🖍)に移(🏄)り、それを探(🚽)(tàn )知した幕府(fǔ )方も(👡)ようやく伏見(🕒)、大(dà )津の辺(fǎn )を警戒す(🎽)る(😜)ように(😨)なった。守護職松平(píng )容保(🏧)かた(🗳)も(🌃)りのにわかな参(🏂)内さんだいと共(gòng )に、九(jiǔ(🍣) )門の堅(jiān )くと(📏)ざ(🐽)されたころは(📐)、(🍮)洛中の(🛩)物(wù )情騒然た(⏱)るものがあった。七月(✅)十(shí )八(🍫)日に(🏦)は三(sān )道(dà(🈷)o )よりする長州方(🕌)の進軍(jun1 )がすでに開(👮)始(shǐ(😛) )されたとの報知しら(🐇)せが京都へ伝わった。夜が明(🦐)けて十九日となると、景蔵は西(👿)の蛤(há )御門はまぐりごもん(💂)、中立(🍑)売御門なかだ(💰)ち(😻)うりごもんの方(fāng )面(🔕)にわくよう(😷)な砲声を聞(wén )き、やが(🐻)て室町(dīng )むろ(🚶)まち付近より(🤚)洛中(⏸)(zhōng )に延焼した火災の囲(tōng )みの(⛅)中(🛩)にい(🚻)たとある。
(🔑)その(🗞)時(🍈)、宿泊(🎻)人数の割り(💝)当(dāng )てに村(➰)方へ出歩い(🏫)ていた宿役(yì )人仲(👭)間も帰(guī(🤮) )って来て(🍒)、そこへ(🐱)顔を(⛄)見(👋)せる(🍬)。年寄役の伊之助は荒(huāng )町あらまちから。問(wè(🕕)n )屋九(🛰)(jiǔ(🥂) )郎兵衛(wèi )は峠から(🍰)。馬籠ではたいがいの家(jiā(🥍) )が浪(⬜)士の(🎈)宿をす(🥇)ることにな(🐔)って(🧘)、(✍)万福寺あたりでも(💥)引き受(shòu )け(🥈)ら(🔨)れ(🧘)るだけ(🕍)引き受け(🀄)る。本陣とし(🥙)ての半(bà(🔥)n )蔵の家は(🎄)もと(🏬)よ(🏂)り、隣家の伊之助(zhù )方(fā(🐚)ng )でも(🌹)向(xiàng )こ(👌)う側の隠宅まで御用宿と(📊)いうこと(🌤)になり(🤯)同(tóng )勢二十一(🙆)(yī(🛴) )人の(🏚)宿泊の用意(👅)(yì )を引き受け(🏃)た。
「いえ(🔢)、わたくしは旅(lǚ )の者(zhě )でござい(🌔)ます(🚟)、(🔟)お(💍)供をいた(⏳)すことは御免(miǎn )こう(😰)むりましょう。」
父と子は(🔀)互いに顔(🕥)を(🎱)見(✉)合わせた。
ちょうど松本藩主(zhǔ )松(sōng )平丹波守まつだいらたんばの(☝)かみから派遣せられた(🈴)三百五十人ば(💀)か(🧓)りの兵は長(zhǎng )窪(wā )なが(🛬)くぼ(🕧)の陣地を(🎳)退(🗓)い(💵)て、東餅屋に集まっている時(😫)であった。もともと(❕)松(sōng )本(běn )藩の出(🚲)兵は追(zhuī )討総督田(📞)沼玄蕃頭げ(💀)ん(⚡)ばのかみの(📤)厳(🗞)命を拒みかねたので、沿(yán )道(dà(🚈)o )警備(🐝)のため長(zhǎ(🐽)ng )窪まで(🐘)出陣(✈)したが、上(shàng )田藩(fān )も松(🔘)代(dài )藩まつしろ(🚸)はんも小(⚽)諸藩こもろはんも出兵しないのを(🔚)知(zhī(🌅) )っては(🏦)単(dān )独で水戸(🧜)浪(là(📎)ng )士に当(dā(😱)ng )たりがたいと言(🎚)って(🎳)、(🐊)諏訪から繰り出(chū(🚿) )す人(rén )数と一(yī(🎟) )手に(🏽)なり(🎱)防戦したい(🤷)旨(zhǐ )む(📨)ね、(🎼)重役をもって、(😾)諏(😕)訪方(🔯)へ交(🤶)渉に来(🍁)た(🎥)。諏訪(fǎng )方としては、(🎨)これ(🍒)は思(sī )いがけない友軍を得たわ(🔵)けであ(🍿)る。早速、物頭(tóu )も(👍)のがしら(Ⓜ)は歓迎の意を表し(➿)、及ばずな(🏇)がら諏(♉)訪藩で(🉐)は先陣を承るであろうとの(👃)意味を(👫)松(sō(🏥)ng )本方(🍓)の重(🗃)(chóng )役に致いた(🏔)した。両(liǎ(🌧)ng )餅(bǐng )屋焼き払(fǎn )いのこともすでに決定(🤨)せられた。急げと(🏑)ば(❕)かり、(🏌)東餅屋へは松本勢(🤧)の手で火(huǒ(🔼) )を(🔌)掛け、西(xī(🌶) )餅(🛎)屋に控えていた諏訪方(🐵)の兵(bīng )は松(sōng )本勢の通行が全部(❄)(bù )済むのを(📅)待(❔)っ(🔓)て(🤭)餅(💞)屋を焼き(🕘)払った。
この江戸出(chū )府のはじめのころには、(👟)半蔵は(🥫)よくそう(🈲)思った(📰)。江戸の(😟)見物はこんな流行(⛵)を舞(🌑)台の上に見せつけ(❎)ら(🍗)れて、やり切れないよ(🌺)うな心持ちに(🔑)はなら(🚠)な(🎺)いも(🌻)のかと。あ(📇)るいは藍微塵あいみ(😨)じんの袷(jiá )あわせ、格子(💍)こうしの単(dān )衣(🎱)ひとえ、豆絞りの手ぬ(🧛)ぐい(🌎)というこし(🕡)ら(㊙)えで、(🚭)贔(🍮)屓ひ(🏗)いき役(⛩)者(zhě(🚪) )が美(⬜)しい(📸)ならずものに(📮)扮(🚌)ふ(🚾)ん(💽)しながら(🏋)舞(💅)台(🦇)に登る時は、いよす(🐤)ごいぞす(🗝)ご(🍱)い(🐈)ぞと囃(zhā )はやし立て(😜)るような見物ばかりがそこに(🏍)ある(🏡)のだろうかと。四(sì )月も江(jiāng )戸に滞(zhì )在(zài )し(🏯)て(🍽)、い(🖇)ろいろ(📫)な(🥡)人にも(🍈)交際して(🧘)見るう(📓)ちに、彼(bǐ )はこの想像が(🎅)ごく表(⛺)うわ(📖)ッ(⛑)面(miàn )つらなものでしかな(⏪)か(🙎)っ(🔋)たこ(🎲)と(🎾)を(🌎)知(zhī )るようにな(🆖)った。
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