人の世は(🙀)ふしぎ(🏔)なものですね。その時わ(🚑)たしが(💬)木村先(🍾)生(㊙)(shē(🍌)ng )をおた(💬)ず(📳)ねしなかっ(🐸)たら(🔜)、小諸義(💰)塾こもろぎじ(🏄)ゅくのあ(🏁)るこ(🦖)と(🦓)も(🏦)知(zhī )らなか(😸)ったでし(🥂)ょうし、先生の教育事業(yè )を助(zhù )けるように(🥠)と(🤟)のご相談(🚉)も受けなか(😬)ったでしょう。わたしはよく考えた上(shàng )でとお答(🎢)えして、い(😥)ったん東京(jī(📞)ng )へ帰(guī )りました(🍤)。ただ先生のよう(👦)な(🔧)人が小(xiǎo )諸(📜)(zhū )あた(😘)りに(🚾)退いて、学校(🎋)(xiào )を建て、地方の青(🤠)年を相手に田(🤷)園(🚤)生(shē(🎭)ng )活というものを(💸)楽(🔉)しんでお(🍣)られる(🌶)の(🌕)を(🎯)ゆか(🧛)しく思ったこ(☔)とでした。
五 山の上(shàng )へ来る冬
こんな(⛅)あいさつをかわした後(hòu )、(🏾)棧(zhàn )橋のおさるさんに(🗯)も別(🐓)れて、ま(✨)た奥深く(😗)進(🏅)みました(🚓)。秋も深(shēn )いころで(🔓)した(🔪)から(🤧)、(🤡)山(🗿)と(🕑)い(📬)う山、(😆)谷(🎡)という谷は(🌏)皆(🙈)、紅(🌈)葉にうずめつくされ(🖱)ていました。この(✊)帰(😉)(guī )郷には、姉(🗼)(zǐ )夫(⬆)婦とともに木曾(🎶)福(fú )島まで(🀄)行き(☝)、(😧)それから東(🚱)北の空をさし(🚣)て(📨)仙台の学校のほうへ引きか(🐱)えして行(〽)き(👴)ました。
小(👀)諸本町の(🥁)裏(🏋)手(🚺)に馬(📘)(mǎ )場(🥦)裏(lǐ )ばばうらとい(📟)うとこ(⭐)ろがあります。そ(🥊)こにある古い士(🌸)(shì(🗒) )族屋敷(fū )で(🎑)草(🏫)屋(🐾)根の家(jiā )がわたしの借りうけた住まいです。わたしの小諸時代(👔)は七年もその(🌟)草(cǎ(🚹)o )屋根(😪)(gēn )の(👈)下で続いたのです。
茶丈(zhàng )の亭主ていしゅは大(dà )津のほうへ通(tōng )か(⛱)よ(🆎)っ(😰)て働いてい(😨)る(🌖)大工、そのむすこは大津のげた屋へ奉公している若者で(😡)、おかみさ(👊)んと娘とがるすいかたがた古い茶(😻)がまのわきでほたる(👰)のかご(❕)を(🔧)張るのを毎(🍢)日の内職(zhí(💠) )にしていま(🌺)した。石山(shān )はほたるの名所で(🥃)すから、まだ(🔘)人(♈)の出さから(👣)ないう(📑)ちから、おかみさん(🛢)たち(🐼)はそのみやげものの(😔)した(🕜)くを(⭕)いそ(🤖)いでい(➕)たのでしょう(🛃)。
わら(💀)びはこの話(🔨)を聞い(🍆)ていまし(📚)た(🛵)が、やがてこう答(dá )えました。それ(🎙)は草木(🙍)と生ま(🍍)れまして、新し(🏆)い生命を願わ(🎵)ない(💺)ものは(🌴)あり(📂)ません。た(🔃)だお前さんには土(🌈)を割って出て行(há(🔫)ng )く剣先のよ(📎)うな(🌨)親(qīn )ゆ(😒)ずりの力がある。わ(🔐)た(⬅)しに(♋)は(📚)そんな親(👄)ゆずりのと(👦)がったも(🔬)の(🚲)がない。ですから、背を曲げたあか(🚤)ごのようにして出て行(háng )か(🗽)ない(♈)ことには(💘)、土を持ち上(😁)(shà(🌈)ng )げることができません。あるもの(🐈)はすく(🌹)す(🙁)くとひと息に延(yán )び、あるものは頭をたれなが(🍔)らゆっ(🎂)くりと延(😁)びます(🚭)。し(😚)かし、(📭)それは同じことですよ、(🛠)と。
「いえ、そ(🍄)れ(🧢)はお前さ(📉)まの覚えちがいで(🌥)しょう(🎠)。お前さまの言うの(🤽)は(📧)、たぶ(🏧)ん(⛲)、お(🎑)れの(⛵)親(🏝)ざる(🥦)のことでしょう。おれもあの親ざ(🛁)ると同じように、長いことこの棧(zhàn )橋に暮らしています。お(😂)れはちいさい時分から(🐍)この木曾川(👼)の音をきいて(🌘)いますが、いく(🍈)ら聞い(🏷)てもあ(🎾)きないのは、水の声ですよ。」(🕥)
荒浜あらは(📬)まのほうからそ(💼)の音(➗)が(🐰)聞(wén )えてき(🔒)ま(🛤)す。荒(🈶)浜というところは外(🕯)海にむ(🍙)い(🈚)た砂(🚭)(shā )地の多(duō )い漁村(cū(☕)n )で(👾)す。仙台(tá(🦉)i )せんだいから(🍨)一里ほど(🧣)あ(🕧)ります。そんな遠いほうで鳴(⏳)(mí(🏻)ng )る海(🧔)の音(yīn )が(📲)名(míng )掛町(💞)なかけ(🔹)ち(🍰)ょうの(⚓)宿までよく聞(wén )えます。
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