彼(bǐ )が(🎛)孔(😅)子(🥓)を送(🚩)り(👂)届けたあ(👚)と、すぐその(💌)足で(🔞)孟(mè(🗜)ng )懿子(⛱)を(🐬)訪ねたのはいうまでも(🤖)ない(😗)。そして、もし孟(mèng )懿子が、(⏳)自己の権勢(🐤)を誇示するた(💾)めでなく、真(zhēn )に(📳)死者(💷)の霊に奉(fè(🔗)ng )仕(shì )したい一心から、祭典(diǎn )を(♋)行おうとし(🖐)ていたの(📝)だ(💩)ったら、樊(🥤)(fá(⬅)n )遅(chí )のこの訪(fǎng )問は、彼にと(👀)って、すばらしい意義をも(🕳)つことになったに相(xià(🤢)ng )違(wéi )ない。しかし、その(📬)ことに(⛷)ついて(🌼)は、記(jì(🏸) )録はわれわ(🕜)れに何事も(🚓)告げてはい(😕)ない。
そこまで考(🍦)えて(🐇)来(lái )て、樊遅はもう一度「(🕎)違わ(⚡)ない」という言(yá(🔤)n )葉の意(💁)味(📉)を考え(🕌)て見(jiàn )た。
「かりに(🥣)斑牛(🧝)まだら(📁)うしの子で(🦎)あっても、天(tiān )地(🕌)(dì )山川(📼)の神々(⛽)はお嫌いは(🦌)され(🍑)ぬ(🏎)かの。」(🐬)
「ふふむ。すると、わし(🔮)の(👔)眼に何か邪悪な影でも射してい(🚗)るのかな。」
「救世(😁)済(🅰)民(🤼)の志を抱き、(👘)国(⏬)事(💖)に尽(🕳)したいと希望(👈)し(🛂)な(🐺)がら、いくら機会が(🍽)あ(🐃)っても出(chū )で(🌿)て仕えようとしないのは、果(🕯)(guǒ )して知者(zhě )と云えましょ(🕧)うか。」
9 (🅰)子貢問う。師(💪)と商と(🥜)は孰れか賢(⛴)(まさ)れ(♐)ると。子曰く、師や過ぎたり、(😸)商(shāng )や及ばずと(📞)。曰く、然らば(⛲)則ち師愈(まさ)(🏪)れるか(😅)と。子曰(yuē(🤺) )く、過ぎた(♋)るは猶(😯)お(✈)及ばざるがごとしと。(先進(🙉)篇)
「で(🚾)も、近々行わ(🔻)れるお祭は、ずいぶんご鄭重(chóng )だという噂ですが……」(🗓)
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