○ (🎈)「己の(😮)欲せざる所人に施すこと勿れ」――(🛤)論語(🤩)とい(🧝)えば、すぐ(⏸)この言(yán )葉(😲)を思い出すほど、この言葉(yè )は(🦕)有名である。(一〇(🚾)三章參照(🧤)) いよ/\種牛は引(😩)出(chū )され(🛁)ることになつ(👣)た。一(yī )(🐝)同の視線は皆な其方へ集つた。今(jīn )迄沈まりかへつて居(jū )た二頭(👻)の佐渡牛は、急に騒ぎ初(chū )めて、(🐀)頻と頭を(🤷)左右に振動か(🕌)す。一人(🕵)の(👣)屠手は赤い(💇)方の鼻面(🔡)を確乎しつか(🗼)と制おさへ(⛩)て、声を※(「厂+萬」(🗾)、第3水(shuǐ )準1-14-84)はげまして制したり叱(⏳)つたりし(😣)た。畜生(shēng )ながらに本能む(⏰)しが知らせる(🎢)と見え、逃(😧)げよう/\(🥞)と焦り出したのである。黒い(🏢)佐渡牛は繋がれ(🆚)たまゝ柱(zhù )を一廻りした。死地に引か(🍑)れて行く種牛(niú )は寧むしろ冷静(jìng )おちつき澄ま(🌹)したもの(🏪)で、他の二(èr )頭のやうに悪(⛓)※(「足(zú )へん(🛬)+宛(📁)」、第3水準1-92-36)わるあがきを為する(🛢)でも無(🥗)く、悲しい鳴(🍞)声を泄も(🕤)らすで(💒)も無く、僅か(🍉)に白い鼻息を見せて、悠々い(🐫)う/\と獣(shòu )医(yī )の(📰)前(🦋)へ進んだ。紫(zǐ )色の(🍙)潤うる(🈳)みを帯びた大(🖇)きな目は傍で(👧)観(guān )て居る人(rén )々を睥睨へいげいするかのやう(🎉)。彼の西乃(🏌)入の牧(🌷)場を荒あばれ(🖥)廻つて、丑(🗂)松の父を突(tū )殺した(💁)程の悪牛では有るが、斯かうし(👑)た潔(jié )いさぎよい臨終の(🥒)光景ありさまは(🗼)、又た人々に(💘)哀(āi )憐あはれみ(🛑)の情(qíng )を催(👳)お(👴)こさせた。叔父も、丑松もすくなからず胸を打たれ(🔫)たの(📁)である。獣医(yī )(🥔)はあちこち(🗡)と廻つて歩(🌯)き乍(zhà )ら、種牛の皮を撮つまんで見たり、咽喉(hóu )のどを押(yā )へて見たり、または角(jiǎo )(😹)を(🎡)叩たゝいて見(🎄)たりして、最(zuì )後に(♊)尻尾を持上たか(📷)と思ふと、検査は最(zuì )早(zǎo )もう其で済ん(🤟)だ。屠手は総懸りで寄つて群たかつて、(📎)『しツ/(🔬)\』と声を揚げ乍ら、無(🍧)理無体(tǐ )に屠(tú )殺(🐘)の小屋の(👀)方(fāng )へ種牛(niú )を引入れ(🥓)た。屠手の頭(🏸)かしらは油断(🤤)を見澄まして、素早く細(xì )引を投げ搦(nuò )からむ(🌳)。※(「(😑)てへん+堂」、第4水(shuǐ )準2-13-41)どうと音して牛(🤣)の身体が板敷(fū )の上へ横に成つたは、(🎡)足と足とが引締められたからである(📲)。持主(🍵)は茫然(rán )ば(🤥)うぜんとし(🆓)て立つ(🥤)た。丑(chǒu )(🍿)松(🚊)も考(🔙)深い目(🆔)付(fù )(📛)をして眺(🖲)め(💪)沈ん(🙊)で居た。やがて、(🎅)種牛(niú )の眉間みけんを目懸けて、(😫)一人(rén )の屠(💒)手が(⬇)斧をの(一(yī )方(fāng )に長さ(🐀)四五寸の管くだがあつて、(🥙)致命傷を与へるのは是この(♏)管である)を(🍘)振(😅)翳(🍋)ふりかざしたかと(🌽)思ふと、もう其(qí )が是畜(chù )生の最後。幽(yōu )か(🌀)すかな呻吟うめ(🥪)き(🔞)を残して置(⛲)い(🔊)て、直に(✅)息を引取(qǔ )つて了(le )つ(📩)た――一(yī )撃で種(zhǒng )牛は倒さ(🅱)れたのである。
○ 八三章(🏿)参照。
「どうしたんか(💧)ね。」と、次郎も同じことを(🏭)言(yán )いながら(🎹)、袖口で鼻を(🔠)こすっ(🍀)た。それから、散らかっ(🍂)た薪(xīn )(💦)を拾っ(⛅)て(📅)は、すでに隅の方に(⛰)整(🚩)理され(🎑)ている薪(😣)の上に積みはじめた。
岸本は海(hǎi )外の(🎣)諸国を遍(biàn )歴し(👙)て来た旅行記(📥)の一(yī )部に(🏯)着手(shǒu )した(🏫)。その仕事を始めているうちに(🥂)、雪(⛑)が来て(🐋)幾度いくた(🏥)びも書(shū )斎の外の庭を埋め(🎯)た(🌊)。丁度遠(yuǎn )い(📓)旅に出るまで(🥓)の思い出の多い季節を(🦒)追って、彼はその旅行記を書いて行(háng )った。彼は一(yī )種の感慨(kǎi )を(🚑)もって、(🍽)何物(⚪)を犠(xī )牲にしても生きな(👏)け(🔡)れば成らなかったような当時(shí )(🐞)の心の消息をその中に泄もらした。彼は旅行(háng )記の一節にこう書いた(😊)。
(🤺)新(xīn )賀は言った。
「(🗳)よくい(🍘)らっ(🗡)しゃいました。おつかれでしょう(♏)。」
「あの人は誰です(🏡)かい。あの車(chē )の上で今手(👍)綱をにぎってい(🎻)るのは(🏜)。」
「(😅)宜しい、そ(♟)れは誰れか、名をお(🌒)言ひ(📻)なさい。」リツプは少し考へて、(👨)「ニコ(🔀)ラス(📉)、ベツタアは何(hé )(🍣)処に居(jū )ま(🥧)すか、御存(cún )の方はありませんか。」
長いこと叔父さ(🚲)ん(🌈)の家うちで(👥)探(🕷)して居(🔻)た田(tián )(🤲)舎出(chū )の婆やが来て台所を稼か(🎺)せぐ(👾)やう(🤘)に(🈸)成つてから、お節は一(yī )層快(kuài )活に成つて行つた。賑かな(🍁)笑声(shēng )が絶えなかつた(😖)。強壮ぢやうぶ一(🍼)式(shì )を自(zì )慢にして来た(💲)婆(pó )やは、来たてには(🎺)、いくらか姉さん達を馬鹿にし(😼)た(🚐)気味であつたが、(🎦)その若いも(🍮)のが「やは(🌗)らかもの」で(🍌)も何でもズン/\(🔇)独りで(🏭)仕(♍)立(lì )て(⚓)ることを知(zhī )(🏃)つて居たには、眼を剥むいた。裁縫の得意なお節(jiē )は大(🐆)抵のものは自分(fèn )で造つた。彼女は以前から見ると、さ(🚄)う良いい物(🏇)で(🏵)ないまでも(🌜)新しく(⏰)て自分(fèn )の好みに適かなつたや(👗)うな物を着て居た(📲)。細君と成つてから大(💊)分(🐮)着物(👧)も(🌵)出来た。妹の方は(👠)まだ質素な娘の服(💻)装なりで居なければ(🥊)成らな(🎛)かつ(📗)たが……(⬇)
「(📔)いっ(😹)たい、先生が横(héng )浜な(🐚)ぞ(🤹)へ出(🧓)かけられる前に、(📟)相談してくださるとよかった。こんなにわたしたちを避けなくて(🍀)もよさそうなもので(💣)す(🚨)。」
上田の進さん(🌡)の(⛱)番(🍰)に(⛏)なると、お母アは鼻をぴく/\さした。骨(gǔ )組の(🤣)太(tài )(🚃)い上(shàng )田が立ち上がると、(🗜)いきなり(🖤)、「われ/(🎷)\の同志(zhì )であり(🎟)、先(⛎)輩である山崎(⏮)君の*****に(🧀)私は**(💾)を***ものである。もは(✒)や山(🏁)崎(🗳)は同志でもなく、先輩でもな(🍻)い!」と前置きをし(🅰)て、自(🌞)分は山(🦂)崎のように学問(🥌)も(⛲)ないが(⚓)、私自身が****(🏳)*いる(🔤)********(♟)として、**(🌤)**この**(🔩)*****積(🌇)りだと云った。「えゝ?」上田(⬅)のお母(mǔ )アは(🔬)突(tū )然大(dà )(😓)声をあげて叫(jiào )ん(🥓)だ、「こら(🌀)、進! (🔖)お(⛷)前えお母アば忘れた(💴)のか?――あ、あ――(⤴)この野郎(🏋)! 畜生!」そして(🌠)立ち上(🚶)が(🐗)ってし(🤨)まった。廷丁や巡査(chá )が馳か(🎉)けつけて来て、大(🔥)声(shēng )で叫んでいる上(🖲)田の(🐁)お母(mǔ )(🗝)アを(👣)法廷の外へ連れ出してしまった(🎃)。上田は然し振り(♐)かえらなかった。だ(🥡)が、後から見ると(🐣)、頭(tóu )を深く深く、垂れ(⌛)ていた。
「一旦結(🆓)んだ約束(🚫)を、ど(⚫)うでもいいな(🚄)んて、まじめで言(yán )えるか。」(🛎)
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