○(🐍) 「己の欲(⬆)せざる所人(🌻)に施すこと勿れ(🐺)」――論語といえば、(🤔)すぐこの言(yán )葉を(💿)思(🍚)い出すほど、この(🐌)言葉は(🚙)有(🔊)名であ(🧟)る。(一〇三(sān )(👲)章參照)(🦇) いよ(⏰)/\種牛(niú )は引出(chū )さ(😟)れ(🐞)るこ(🏉)とになつた(🤖)。一同(🔠)の視線は皆な其方へ集つた。今迄沈(shěn )(💥)まりかへつて居た二頭(tóu )の(🕢)佐渡牛は、急に騒ぎ初めて、頻と頭(📛)を(🚋)左右(😤)に振動かす。一人の屠手(🍜)は(🤓)赤い方の鼻面を確乎(hū )(📷)しつかと制おさへて、声を(🦔)※(👖)(「厂+萬(👫)」、第3水(🙊)準1-14-84)はげま(🤬)して制(zhì )(👢)したり叱(chì )つ(🈺)たりした(😆)。畜(chù )生ながらに本能むしが(🙍)知らせると見え、逃げよう/\と(😀)焦(🔊)り出したのである。黒い佐(zuǒ )渡牛は繋がれたまゝ(🥈)柱を一(🛎)廻(🍔)りした。死地(🎲)に引かれて行く種牛は寧(níng )(🤛)むしろ冷(lěng )静おちつき澄ましたもので、(🈹)他(tā )の二頭のやうに悪※(「足へん(🖖)+宛(wǎn )」、第(dì )3水準1-92-36)わるあがき(📴)を為するでも無(wú )(🕔)く、悲(⤵)しい鳴(míng )声を(🖕)泄(😀)もらすでも無く、僅か(👤)に(📄)白い鼻息を見せて、悠(yōu )々いう/\と獣医の前(qián )へ(⬛)進(jìn )んだ。紫色の(🤠)潤うる(🕰)みを帯(dài )(➕)びた大(🉐)きな目は傍で観て居る人(rén )々を睥(pì )睨へいげいす(🦊)る(🛩)かのやう(🕋)。彼(bǐ )の西乃入(rù )の牧場を荒あば(🌌)れ廻つて、丑松の父を突殺した程の悪牛では有(yǒu )(🎛)るが、斯かうした潔(jié )いさぎよい臨(lín )終の光景ありさ(🚽)まは、又た人々に(📼)哀憐あはれみの情を催おこさせた。叔父(fù )も、丑(chǒu )松もすくなから(🏨)ず(🚗)胸を打たれたのである。獣医(yī )はあち(🕦)こち(🔟)と廻(huí )(🚛)つて(🚲)歩(bù )き乍(zhà )ら、種(zhǒng )牛の皮(💎)を撮(👨)つまんで見(👄)たり、咽喉のどを押へて(✊)見たり、または角(jiǎo )(👣)を叩たゝいて見たりして、最後に尻尾(🍆)を持上たかと思ふと、検査(chá )は最早もう其で(🎉)済んだ。屠(tú )手(shǒu )は(🏂)総懸りで寄つ(🤗)て群(qún )たか(🚝)つ(🤕)て、『しツ/\』と声を揚(yáng )げ乍ら、無理無体(🌑)に屠(tú )殺の小(⤴)屋の(🗃)方(🔮)へ(📐)種牛を引(yǐn )入(😇)れた。屠手(🥀)の頭かしらは油断を見澄まして、素早く(🧀)細引を投げ搦か(🖼)らむ。※(「てへん+堂」、第(🏑)4水準2-13-41)どうと音して牛の身(👐)体(🐠)が板敷の上へ横(héng )に成つたは、(🍋)足と足(zú )とが引(yǐn )締(dì )め(👃)られた(⏲)からである。持主は(🆖)茫(máng )然ばう(🕝)ぜ(⏺)んとして立つた(⛏)。丑松も考深(shēn )い目付を(💰)して眺め沈んで居た(⛹)。やがて、種牛の眉間みけんを目懸(xuán )けて、一人の屠手が斧をの(🤰)(一(⛏)方に長(💿)さ四五寸(cùn )の管く(🚺)だが(🎓)あつ(🌒)て、致(zhì )命傷を与(🐡)へる(😥)のは(📏)是こ(😌)の管である)を振翳ふり(🥖)かざした(🍏)かと思ふと、もう其(qí )が是畜生の(🏀)最後。幽(yōu )(🍞)かす(🧓)かな呻(🐄)吟うめき(📘)を残(cán )(🍞)して(🛀)置(zhì )いて、直に息を引取(qǔ )つて了つた―(🔃)―一撃で(💅)種牛は倒(dǎo )されたのである。
○(👜) 八(♟)三(sān )(🍟)章参(🆒)照。
「どうしたんかね(🚟)。」と、次(cì )郎も同じこと(🦏)を言いなが(🛴)ら、袖口で鼻(bí )をこすっ(📂)た。そ(🔃)れから、散らかった(🚟)薪を拾って(🚨)は、すでに隅の方に整理され(😟)ている薪の(🎫)上に積みはじめた。
岸本(běn )は(🔊)海(hǎi )外の諸国を遍(🍪)歴(🎤)し(🏆)て来(👒)た旅行記の一部(bù )に着手した。その仕事(🔉)を始めているうち(🐦)に、雪が来て幾度(dù )(📠)いくたびも書(shū )斎の外の庭を埋めた。丁度(🖥)遠(yuǎn )い旅(🥩)に(🐖)出るまでの(🏉)思い出の(📃)多い季節(jiē )を追って、彼はその旅行記を書いて行(🧑)った。彼は一(yī )種の感慨をもって(🎭)、何(hé )物を犠牲に(🐿)し(🦉)ても(🗻)生(🛴)きなけれ(🔱)ば成らな(🗾)かったような当時の心の消(🦇)息(🎻)をその中に泄もら(🚱)した。彼は(🚊)旅行記(jì )の(👇)一(yī )節に(🔝)こう書いた(📆)。
新賀(hè )(🎍)は言った。
「よくい(🆖)らっ(🚴)しゃいました。おつかれでしょう。」
「あの人は誰(shuí )ですかい。あ(📈)の車の上で今手綱をにぎっている(👦)のは。」
「宜しい、それは誰れか、名(míng )(💷)をお言ひなさい。」リツプは少し考(🕘)へて(💟)、「ニ(🛵)コ(📖)ラス、ベツタアは何(hé )処に居ますか、御(yù )(🔗)存(🍮)の方は(⚓)ありませんか。」
長いこ(🈶)と叔父(fù )さんの家うちで探して居(jū )た田(🤠)舎出の婆(pó )やが(👛)来(lái )て台所(🥗)を稼(🌑)かせぐやう(🏴)に成(chéng )つてから、お節は一(yī )(😨)層快(⏯)活に成(chéng )つて行つた。賑かな笑声が絶えなかつた。強壮ぢやうぶ一式を自慢にして来(lái )た(🍷)婆やは、来た(🍴)て(🌧)には、いくら(👠)か姉(zǐ )(🍶)さん(🚡)達を馬鹿にした気味であつ(♍)た(🚻)が、そ(😪)の若いものが「(💫)やはら(💚)かもの」でも何(🙊)でも(🧞)ズ(🚁)ン/(🤒)\独りで仕立て(✖)ることを知つ(🏮)て居(📅)たには、眼を剥(🕕)むいた。裁縫(🌐)の(🍷)得意(yì )なお節は大抵のもの(🥎)は自分で造つた。彼女は以前か(✏)ら見ると(😭)、さう良(🎭)いい物(wù )でないまでも新しくて自(📡)分の好みに適かなつたやう(🛁)な物を(🛎)着て居た。細君と(🎸)成つてから大(🤙)分着(zhe )物も出来(🎥)た。妹の方(fāng )はまだ質(zhì )素な娘の服装なりで居なければ成らな(🧟)かつたが……
「いった(🍓)い、先生(👛)が横浜なぞへ出かけられ(🌷)る前に(🕕)、相談してくださる(💷)とよかった。こんな(🤼)にわたしたちを(🏙)避(🎴)けなくてもよさそう(🕔)なもので(📮)す。」
上(🍡)田の進(jìn )さんの番(fān )になると、お母(🐲)アは鼻(🌵)をぴく/\(🐷)さ(🌛)し(🍜)た。骨組の太い上田が(🏤)立(🗜)ち上が(✒)ると、いきなり、「われ/\の同志であり、(🆕)先輩である山崎(⚫)君の(🏫)*(🆖)****に私は*(✡)*(💡)を***(🦁)ものであ(📭)る。もはや山崎(qí )(🏈)は同志(🥂)でもなく、先(🍚)輩でもない(👍)!」(🎢)と前置(zhì )きをして(🚲)、自分(🤩)は山(🍍)崎のよう(🖍)に(🏜)学問もないが(🌇)、私自身が(🤣)*****いる*(😜)*(💼)******と(🐸)して、****こ(🍢)の*******積りだと云(yún )った(🔦)。「えゝ?」(🗄)上田のお母(mǔ )アは突(🍹)然(🤝)大声をあげて叫んだ(🤒)、「こら、(🔮)進! お前え(📖)お母アば忘れ(🤛)たのか(🌥)?――あ、あ―(🚫)―この野郎! (📳)畜生!」(📃)そして立ち(🎞)上が(🏦)ってしまった。廷丁や巡査が馳か(📥)けつけて来(🎹)て、大声(🍔)で叫(jiào )んでいる上(shàng )田のお母(mǔ )アを法廷の(😇)外へ(🗝)連(lián )れ出(chū )してしまった(🛶)。上田は然し振りかえらなかっ(💳)た。だが、後(hòu )から(🤭)見ると、頭を深く深く、垂れていた。
「一(🐿)旦結ん(🎯)だ約束(⛓)を、(📭)どうで(🛵)も(🏆)いいなん(⛔)て(👘)、まじ(😝)めで言えるか(😣)。」
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