一、通し送り荷駄賃(lìn )(🎓)、名古(👏)屋より福島まで半分割はんぶわり(🍬)の運上引き去り(🤤)、その余(📣)は御刎おは(✌)ねなく下(🐷)され(🎧)たきこと。 ハルミさんの口(kǒu )(🚅)から、恐ろし(💮)い(📫)ひ(🎅)めいが(🌠)ほとばしりました。
斯う(💋)撥付はねつけられ(🏷)ては最(zuì )早(🎲)もう(🕍)取(qǔ )付く島(dǎo )が(🍟)無いので(🤝)あつ(🏾)た。丑松(🗣)は気(🐬)の毒さうに敬之進の横顔を熟視み(🏟)まもつ(🎠)て、
蓮華寺れ(🆖)んげじでは下宿(🥠)を兼(🥩)ねた。瀬川(⚡)丑松うしまつが急に転宿やどがへを思ひ立(🍭)つて、借(🐬)りる(🛫)ことにした(⏲)部屋といふのは(🎆)、其蔵裏(👔)くり(✒)つゞきにある二階の角(jiǎo )のとこ(🚤)ろ。寺(🏖)は信州(zhōu )下(xià )水内(nèi )郡(💡)しもみのちごほり(🕳)飯山町(dīng )二(èr )十(shí )(👀)何(hé )ヶ(🐚)寺の一(yī )つ、真宗に附属する古刹こ(➕)せつで、丁度其二階の窓に倚凭よりかゝつて眺(tiào )めると、銀杏(🧛)いてふの大木を経へだて(⛺)ゝ飯山の町の一部分も見える。さすが信(🚭)州第一(yī )の仏(fó )教の地、古代を(💦)眼前めのまへに(🚕)見(⏭)る(💺)やうな小都会(🔲)、奇異(yì )な北(běi )国風の屋(🍳)造やづくり(😚)、板葺の(🗞)屋(♊)根(gēn )、または冬期の雪除ゆ(🌄)きよけと(😽)して使(shǐ )用する特別(bié )の軒(xuān )庇(🕞)のきびさしから(🤹)、と(📄)ころ(👱)/″\に高く顕あらは(💪)れ(🥩)た寺(sì )院と樹木の梢まで――すべて旧めか(🎚)しい町(dīng )の光景(jǐng )ありさま(📟)が香の烟けぶり(🎴)の中に包まれて見える。たゞ一際(💣)ひときは目立つて此窓から望まれる(😜)ものと(👵)言へば、現に丑松(sōng )が奉(fèng )職し(💵)て(💮)居(jū )る其(qí )小学校(🤜)の白く塗つた建築(zhù )物たてもの(📠)であつた。
(🌛)青年の不幸(🍧)な(📱)夭折(shé )(🔷)ようせつが、特に多くの会(huì )葬者を、惹ひき付(🛁)けているらしかっ(🏬)た。信一郎が、定刻の三(🤤)時(😒)前(🏝)に行ったときに、早くも十幾台の自動(dòng )車と百台に近い俥くるまが、斎場の前の広い道路(💦)に乗り捨てゝあった(✴)。控席(xí )に待合わし(🎇)ている人々は、もう五百人(rén )(📤)に近か(🚄)った。それだのに、自動車や(🍁)俥が、幾台となく後から/(🚕)\到着す(📔)るのだった(📊)。死ん(🎨)だ(🈶)青(💼)年の父(📜)が、貴族(📢)院(🐏)のある団体の有(yǒu )力な幹部である為た(🏭)めに、政界(🚛)の(🐇)巨頭は、大(dà )抵網羅しているらしかった。貴族院(yuàn )議長のT公(🥇)爵(🍆)の顔や(🚻)、軍令(🚽)部長のS大(dà )将の顔が、信一郎にも直す(🎅)ぐそれと判わ(🥉)かった。葉(yè )巻を横銜(👻)よこぐわえにしなが(🍦)ら(💕)、(🐸)場所柄をも考(🧘)え(🤤)な(🌐)いように哄(hǒng )笑こうし(♏)ょうしてい(🔧)る巨漢は(🛸)、逓信ていし(💊)ん大臣の(🏵)N氏だった。それ(🦁)と相手(🖊)になっているのは、戦後の欧洲おう(🔫)し(👃)ゅうを、廻って来て以来、風雲(🌓)を待(📧)っているら(🔞)しく思われているG男爵だ(😮)った。その(🤑)外首(😑)相の顔も見えた。内(nèi )相(xiàng )もいた。陸相(xiàng )もいた(🚍)。実業界の名士の顔も(♿)、(🌊)五(⛹)六人は見覚えがあっ(😓)た。が、見(🤰)渡したところ信一郎の知人は一人もいなかった。彼は、受(🚭)附へ名刺を出すと、控(kòng )場(🌂)ひかえじょう(👴)の一(🚵)隅(yú )へ(📳)退いて、式の始まるのを待(🍵)っていた。
多くの覇業(yè )はぎ(🚰)ょう(🕚)の虚偽(wěi )、国家の争奪、権(quán )(😮)謀と術数(🈴)と巧知(zhī )、制度と道徳の仮面なぞが、こ(🎟)の『(👓)直毘(🚉)なおびの霊みたま』(🐧)に笑ってある。北条ほうじょう、足利(🙅)あしかがをはじめ(🍦)、織田おだ、(🧢)豊臣(chén )とよと(😈)み、(🎛)徳川なぞの武(wǔ )門(mén )のことはあ(🐭)から(🔛)さま(🌕)に(🚿)書(shū )かれてないまでも、すこし注意してこれを読むほどの人で、この国の過去に(💄)想おも(⭐)いいたらないもの(🐀)はなかろ(🕘)う。『直(⬇)毘(pí )の霊(⏭)』(🍕)の中にはまた、中世以来の政(🎩)治、天あめの下したの御(yù )制度が漢(hàn )意からごころの移ったもので、この国の青人草(cǎo )あお(🌆)ひ(🥒)と(🍝)ぐ(😡)さ(🐇)の(⛵)心までも(🌗)その意(🚲)こころに移ったと嘆き悲しんである。「天皇尊(zūn )すめ(🚨)らみこと(🏪)の大御(yù )(🏖)心お(🥜)おみここ(🚣)ろを心とせずして、己々(🤡)お(🕡)のおのがさかしら(🤭)ごゝろを(🍍)心とする(👵)」のは、す(🌼)なわち、(🏦)異国あだしく(📚)にから学んだものだと(🉐)言ってあ(🌇)る。武(🌟)家時代以前(😱)へ――もっと(🏊)く(⌚)わしく言えば、楠くすのき氏(🎠)と足利(lì )氏と(🚥)の対立さえなかった武(📪)家以前への暗(àn )示がここ(🚞)に与えてある。御(yù )世みよ御(yù )世の天(📯)皇の御政おんまつりごとはやがて神の御政であった、そこにはおのずからな神(👏)の道(dào )が(🌻)あったと教(jiāo )え(🕐)てある。神の道(📬)と(🚼)は(🧀)、道という言(🚋)挙ことあげ(➗)さえもさらにな(💨)かった自然おのずからだ、と(🌃)も教(jiāo )えてある。
「じゅうたん(🕴)ですよ、(🍴)三部(🍹)屋(📨)ぶん(🍎)の(⭕)じゅうた(🚵)んですよ(🏰)。」
チビ公(gōng )は月(😌)光をあびながら立ちどまって感慨に(😊)ふけった。
しか(🍝)し、これは(✅)私(🕍)の(🥜)惡い洒(sǎ )落である。また私は勇氣を起して(🏘)旅を續(xù )ける氣(🐊)になつた。暑さを(🍈)も厭はず宿(xiǔ )まで來て呉(🗓)れた太田、(👣)古川二君に頼(lài )んで(⏪)、松江(jiāng )の市(shì )内にある(🌟)二つの小學校を訪(🈴)ねて見(jiàn )(🚦)ると(🧤)、(🎳)折柄(🍨)教室(🤩)に並(🎲)べ(⚫)てあつ(🚃)た兒童の製作もこの地方のこと(🤫)を語(yǔ )り顏であつた。白潟(🐇)し(🏘)らがた、母衣ほろ、私(sī )達(😋)がしば(👄)らく時を送つたのも(🎞)その二校だつた。母衣(👅)の方(🔳)では學(📭)藝(yì )會(huì )の催し(📐)のあ(🐤)る(⏳)日で兒童の遊戲なぞも始(🐣)まつて(📽)ゐた。私も子供(🦂)は好(hǎo )き(😙)だ。長い廊下を挨拶して通(🎮)る少年でも呼(hū )び留めて、いろ/\と(🕸)言葉(💔)をかはして見たく思つたが、時と場合(hé )がそれを(🌾)許さ(🍔)なかつた(🤽)。私達は連立つて(🛫)、北堀(🚵)といふところに小(💭)泉八(🔽)雲(yún )の(🦑)舊居(jū )をも訪ねた(👼)。舊くはあるが床(chuáng )(➡)ゆ(😗)かしい家中かちゆう屋敷(🤧)で、庭に咲(xiào )く百日紅さ(📐)るすべり、花はないまでも桔(jú )梗、芍藥(🚮)なぞ、こ(🎛)の地方の夏はそこにも深いものがあつた。主(💂)人(⛹)も心あ(📌)る人と(🙏)見えて(😎)、質素な書齋の(😰)襖(🐸)から櫛(💨)形(xíng )の窓まで(📋)、明(míng )治初年の昔からある(📡)ものを何一(yī )つ置(zhì )き(😪)換(🕺)へることもなしに清(🚋)潔(🍈)に住みなしてある。故人(🤯)が(🥇)愛したと(🏪)聞(wén )く池の蓮(⏸)も、こ(🌇)の記(🚨)念の家(jiā )を靜かに見せ(🎄)てゐた。
はな(😈)むけ
と、わざとへうきんな口調(diào )ではしやいだ。
葬式の日は(❎)、親類一同、小(xiǎo )さな棺の周囲まわりに集った。三吉が往時むかし(🏜)書生をしていた家の直樹(shù )(🛅)も来た。この子息むすこは(🌬)疾(⛵)とっくに中学を卒(zú )業して、最早少壮としわかな会(huì )(🈷)社員で(🚬)あった。
そ(🔈)れでまたしばらく教室がしいんと(🦊)なりました。する(🚯)と今度は手くせが(🥥)わるい児(🗞)童が声をあ(🛺)げて泣(qì )(👐)き出しま(🎡)した。これまで、こ(🐙)の児(ér )童(♐)は(🌬)、わるいことをして先(⚓)生や友だち(🔉)に責められても、ふてくされている(♐)だけで、決(jué )して(😨)泣いたこと(🀄)のない(🛄)子(🕣)供だっ(😘)たのです。先(🌲)生(🏟)は、そ(💉)の(🛴)泣(qì )(🗿)声(shēng )をきくといいました(⬇)。
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