と、先(xiān )(🤦)生は、まだ二(èr )人(🥡)の方を見ない(🖲)。そして、(😕)やはり羽織の紐をいじく(💾)っていたが(📒)、やっとそれが(🍀)かか(👆)っ(🐓)たらし(🚀)く、「(⏺)叔父さん―(🛐)―」
これには寿(🐎)平次(cì )も笑い出(chū )した。そ(🍇)の時、半(🐫)蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流(😕)の敵(🌡)が、かえ(🍱)って(⚽)この奇兵を用いたにも係(xì )ら(🏥)ず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でもない、(🌟)極めて平凡なものであった。
『フ(✍)ウ、君の名前を?』と敬(🐐)之進はもう目を円ま(🐱)る(👐)くして了(le )しまつた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにし(🥡)て行った伊那の(🖇)谷も(🕓)おも(🕑)しろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り(💂)合わず、飯(🐘)田いいだの在に見(jiàn )つけた最後(👄)の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに(🖲)見(jiàn )捨(⬛)てて(📪)、もう(👟)一度(🎛)中津(🚂)川をさし(♒)て帰って(💰)行こ(🚿)う(🚇)とする人である。か(🖨)つては横浜(🥅)貿易を共にした中津川(chuān )の(💙)商(shāng )人万屋安兵衛(wèi )よろずや(🙇)やすべえ(🎒)の依頼(🔻)をうけ、二千(qiān )四百両からの小判を預かり、馬荷一(yī )(🐥)駄だに宰領の付き添いで帰国(guó )したその同(🗯)じ街道の一部を、(🗃)多くの感慨をもって(🧜)踏んで来た人である(🔤)。以前の伊那(🧖)行(háng )きには細君(🎱)も同(🕣)道(dào )であった(❓)が、その人の死をも見送り、(💌)今度(🅱)はひ(🔜)と(🥌)りで(🚬)馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧ふる(🐜)いなじみの伏見屋(wū )金兵(🐙)衛ふしみやきんべ(😡)えは(🏐)すでに隠居し、半蔵の父も病後(📤)の身(🔼)でいるありさまだ(☕)。そ(🍵)うい(🚶)う寛斎も(🚽)めっきり年を取(🌐)っ(🍡)て(🕸)来(🏣)た(🐐)。
「だから、(🔍)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(🎯)って、言ってるんだ。」
――自己(🚜)の過ちを悔いもせず改め(🏹)もせで(👣)、二(🎊)度ふ(✂)たたびこれを継続するがごときは禽(✋)獣きんじゅうの(🖲)行(💫)為なりと仰(yǎng )せられ候(🧡)。ま(🔼)こ(💳)とに(🏚)刻(kè )々として移り行く内(nèi )部(😵)の(🥑)変化を顧(🤚)みる(🎼)こと(🔮)もなく、(💨)唯外観(🦓)によ(🤼)りてのみ判断する時は(🔵)、あるいは世の痴(🙊)婦(🔸)に(🥃)も劣るものと(🕣)お(🎆)ぼさるべく候。す(🌵)べて(🕤)に徹底を願い、真実(✂)を慕うお(🙆)のが心のかの過ちによりて奈何いか(🐰)ばかりの苦痛を重ねしか(🐊)。そは今更(🌺)云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで(🚵)呑(tiān )の(🈶)み乾ほすべき当然の責(🛶)ある身(🏁)にて候えば。されど孤(📡)独に(🈁)よ(🐤)りて開かれたるわが心の眼は(🤔)余りに多(duō )き世の中の虚偽を見(jiàn )(🌖)、何の疑うところもなくその中(😖)に平然と(🛹)して生(🕖)息する人々を見、(🏮)耳には空虚なる響を聞き(💍)て、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ば(📓)しょうの心(🤹)を(🥫)楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが常に求(⛩)むる真実を過(🛵)ちの対象に見出(chū )し(🐷)たるは、一(yī )面より(😺)言(🏪)えば不幸なる(📫)がごとく(🏫)なれど、必(🚇)ずしも然さらで(🤰)、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるも(🎤)のとなすべき向上(shàng )の努力こ(🦂)そ(🔒)わ(🕞)が切なる願(🈶)いに候。
と(🍉)彼はその包みき(💖)れないよ(🙌)ろこび(🍚)を節子に言(🌷)って見せた。彼の望みは、どうかして周(🚅)囲に反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )女(nǚ )(👄)の苦い反撥はんぱつの感情(🔁)を捨て(🍓)さ(🥄)せたい(🏷)と思(🥁)っていたからで(🈺)。それを脱(🗑)け去る時が、ほ(🦑)んとうに(🌶)彼女の延びて行かれ(🍲)る時と思ってい(🎎)たからで(🏖)。
「違ふ――」(🐾)
「茄子に(🛶)、ごんぼは(⏹)、いらんかな。」
と口へつけ(🏬)て、指(👐)で飲む真似。
「たいていは二(èr )重(chóng )橋を見て、それから銀座に行きたが(💷)っていたようで(🐊)した。」(🌞)
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