「丙丁はひの(👘)え、ひのと、いずれも火でござり(🚻)ます。火の童(tóng )子が(👊)火を(🕹)求めるとは、こ(💑)れ取りも直さ(🎖)ず、仏(🦂)が仏(❣)を求(qiú )め、(✈)自己が(🔁)自己(📌)を求(qiú )めること、と、かよ(🐘)うに了達(dá )(🚣)いたしましてご(📽)ざります(🎪)。」(😗)『さあ、お前(qián )(☝)達は二(èr )(🍰)人(🐐)とも龜だ(🍖)よ。父さんが(🍷)兎(tú )に成(chéng )るから。』(😥)
「むむ(🌊)、可いって事に。」
文(wén )珠(zhū )菩薩
「まあ、お師匠さまもあんな(👉)最後をなす(⏫)っ(🔄)たんじ(📣)ゃ、だれ(🌾)だって寝ざめがよかあ(🍻)り(🐎)ません。厚く(🏞)葬って(✡)あげる(🚺)んですね。」(🗻)
この返事をお雪(xuě )(✂)は翌(🚑)日あ(😈)くるひまで出(🗡)さずに置い(🈷)た。折を見て(⏬)、封(fēng )筒の宛名(🉐)だけ認(rèn )(🍏)したためて、(🔟)肩に先(xiān )方さ(🍜)きから指してよこ(👸)した町(🖥)名番(🛁)地を書いた。表面おもてだって(🏋)交換とりかわす(🏅)手紙(🦗)では無(wú )かった(📬)からで。お(⚫)雪は(🚙)封(👝)筒(🔷)の裏に自(zì )(🧐)分の名(míng )(🚃)も書かずに置いた。箪笥たんすの上にそれを(🚭)置いたまま、妹を連れ(🐄)て、(🤕)鉄(zhí )道(dào )の踏切からずっとまだ向の崖下(🌥)が(🎡)け(🈯)したにある温泉へ入浴はいりに行った。
父とうさんの生うま(🧘)れた田舍ゐなかは美濃みのの方はうへ降おりようとする峠た(🛂)う(🎉)げの上(shàng )うへにあり(👶)ましたか(🥨)ら、お家うちのお(📢)座敷(fū )(😀)ざしき(🍉)からでもお隣となりの國くに(🛸)が山や(🕜)まの向(xiàng )むかふの方(⛓)はうに見(jiàn )みえました。極ご(🈂)くお天(tiān )(💻)氣(qì )てんきの好よい日(rì )ひ(🎼)には、遠とほい近江あふみの國くにの伊吹(📐)山い(🌞)ぶきやままで、かすかに見(🍂)み(💦)えることがあると、祖父(📰)おぢい(😀)さんが父とうさんに話はな(⛏)して呉く(🔁)れたこと(🐤)もありました。
「困っ(🚏)た子になってしま(🌻)った(📻)わ。」
――腰がものを云うからな(👧)。
一(🚲)〇 木(mù )曾のはえ(🍥)
お芳はすぐ茶の間に顔を出した(👜)。そして、
「(🌕)俺は歌は読まん。そ(🈳)のかわり(😉)若い時分(fèn )からお父さん(⚾)の側で、(🥅)毎日(🕔)のようにい(🦓)ろい(💞)ろなことを教(jiāo )わった。聞い(🏛)て見ろ(🌐)や、何(hé )でも俺(ǎn )は言っ(🤸)て見(jiàn )せるに――何でも知ってるに――」
「えゝ(🐧)、(🚵)まあおかげで。たった(😹)一人おもしろい人物(🥫)がいま(🚌)して、これだけは無(wú )事とは言えな(🌛)いかもしれません。実は(🖍)吾家うちで使ってる源吉のやつですが、この騒ぎの中で時々どこ(📐)かへ(❓)いなく(🏾)なって(😻)しまう。あれはすこし足りないんですよ(⏬)。あ(👪)れ(⚡)はアメリカとい(👋)う(🚁)人相です(💼)よ。」
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