その邊へん(💝)にはお馴(xùn )染(rǎn )なじみの桐きりの木きも立(🚠)(lì(😂) )たつて居(🛋)ゐました。その桐き(🥘)りの木(🔻)きは背せいこそ高たかくても、まだ木(🖱)きの子供こどもでして、
「まあ、と(😺)う(🎿)さんに(🍖)つ(🚖)いて来(💈)て(😞)見れば(📟)わかる。きょうはお前(🗿)たちに分(🤞)けて(🗃)くれるものがある。」
母さんを記(📼)念(niàn )するものも、だ(🥒)んだん(🛋)すくなく(🔽)な(📝)って、今(jīn )は(🚀)形見かた(🕍)みの着物(🐦)一(😏)枚残(♉)っていない(💓)。古(gǔ(🉐) )い(🐈)鏡台古い箪笥たんす、そういう道具の(🌅)類ばかり(🆘)は(🎨)それでも長(🚪)くあっ(🏪)て、毎朝(💻)(cháo )私の家の末子す(🍱)えこが髪(🔱)を(🤨)とかしに行(há(🔧)ng )くのも(📪)そ(🌉)の鏡の(🔉)前である(🎮)が、長い年月と共(gòng )に、いろい(🎺)ろな思い出すらも薄ら(🚖)いで来(❣)た。
父とうさ(📂)ん(🐁)が東京とう(🎥)きやうへ出でる時(shí )分(fè(🌑)n )じぶんに(🧢)は、鐵道て(🎴)つだうの(♉)ない頃ころですから、是非ぜひとも木曽路きそぢを(😒)歩(bù(🅿) )あ(🏴)るかなければ成なりませんでした。もう好い(🤱)い加減か(🐘)げん歩(bù )あ(⏬)るいて(🐗)行いつて、(✋)谷(🏬)た(🚙)にがお(🚉)仕(😹)舞し(⛰)まひになつ(🛐)たかと思おも(🍶)ふ時(🐠)分じ(⛓)ぶんには(😢)、また向(🐶)むかふの方はうの(📐)谷(gǔ )間たにま(💾)の板屋根いたやねから煙けむり(🍛)の立たち登(🕒)(dē(🤐)ng )の(🍾)ぼる(🈳)のが見(jiàn )み(🚓)えまし(🏖)た。さういふ煙けむりの見(jiàn )みえるところにかぎつ(🌦)て、(🛌)旅人たびびとの腰掛こしかけて休やす(🔥)んで行ゆ(🌐)く(🎉)休茶(chá )屋やすみぢ(👍)ややが(🏧)ありま(📊)した(♌)。
父と(🛅)うさんはこの(❕)少年(📑)せ(🛑)うねんの讀本とくほんを(👭)書か(👏)かう(👀)と思お(💫)も(🔐)ひ立た(🤼)つ(😨)た(🧑)頃ころに、別(bié(🔀) )べつにつくつて置お(💖)い(🎙)たお(🛍)話はなしが一つ(🛋)あります。そ(🚳)れは『(😱)兄弟(dì )きやうだ(🌯)い』のお話はなしで(🏑)す。そ(📽)れ(⛑)をこの(♋)本ほんの後(🚺)のちに添そ(🆚)へ(😆)よう(🐮)と(🌓)思おもひま(🙄)す(🐥)。
そ(🥧)の時(shí )にな(📫)って(🔱)見ると、太郎はすでに(📃)郷(xiā(🐞)ng )里(lǐ )のほうの新し(💽)い農家(⛩)に落ち(🍺)ついて(💚)、(🛢)そ(👲)の(🖊)年の耕(🥕)作のしたくを始(🛀)めかけていたし(👥)、(🐰)次郎はゆっくり(🛩)構(📎)えな(🏁)が(🦗)ら、持って生まれた画家の気(qì )質を延ば(🐂)そうとしていた(🖲)。三郎はまた(🤣)三郎で、出足の(📦)早(🚿)(zǎo )い友(🐯)だち仲間と(🚾)一緒(xù )に、新(xī(🔗)n )派の美(měi )術(🚁)の方面(🤘)(miàn )から、都会(huì )のプロレタリアの道を踏(tà )もうとして(👥)いた(🥉)。三人(🌥)が(😤)三人、思い思(sī )いの(📍)方(fāng )向(👯)(xiàng )を執って、同じ(🕗)時代を歩(bù )も(😵)うとしていた。末子(🔐)は、と見(🦈)ると、(🛋)これもすでに学(📑)(xué )校の(😬)第三(sān )学年(nián )を終わりか(🏋)けて、日ごろ好きな裁縫や手芸なぞに残る一(🔛)(yī )学(xué(🦓) )年の生お(💏)い先を(✖)競おうとして(🦏)いた(🎽)。この四(⛵)(sì )人(⛓)(ré(🔰)n )の(💂)兄(🥃)妹きょうだい(🛷)に、どう金(🍐)(jīn )を分けたものかというこ(💯)とになると、私はその分け方に迷(👸)った。
『(🏃)も(😺)し/\、お前(🐓)まへさんの草履ざうり(🚇)の紐ひも(🔮)が解(jiě(🏨) )とけて居ゐます(🔦)よ(🥛)。』
六(💗)五[#「五」は底本(🔌)では(🚲)「七」(❎)](🐋) 浦島(🌥)太郎(láng )うらしまたらうの(🔎)釣(diào )竿(gān )つりざを
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