(💳)飯島は、いく(👳)ぶん(😠)あ(🕢)わて気味に(🔱)こ(👧)た(📑)えた(🎸)。それだけに、い(👨)かにも無(🎚)造(🏩)作む(🎾)ぞうさな、たよりない答えだった。
「強制(zhì(🙈) )されると、どんな不合理(🙉)(lǐ )な(📏)ことにでも盲(máng )従(🚡)もうじ(⏬)ゅう(🔕)す(♈)る(😝)。おたがいの相談に任(🎻)されると、なまけ(🥗)られるだけなま(🈹)ける(💧)工(🔭)夫をする(🐈)。も(🍚)しそういうことが人間にとって(📭)あたりま(🏓)えの(🐤)ことだと(🔍)して(💫)許(xǔ )さ(🏴)れ(㊙)るとすると、いったい人間の自(zì )主性と(👔)か良(🤦)心(xīn )とかい(🕴)うものは、どう(♒)いう意(yì )味をもつことにな(🥏)るんだ。いや、いつになったら、(🤦)人(🥛)間はおたがいに(🐲)信頼(🚛)しんらいのでき(🤳)る共(gòng )同生活(📊)を営いとなむこ(🉑)とができるようになるん(🚆)だ(❗)。」
「私は、率(🐲)直そ(🏒)っ(🌼)ちょくに言うと、君(🎽)らが私の(🌞)期待を(🎞)裏切ら(😇)ないだろうというこ(🖱)とについて、(🅰)残念(👟)(nià(💒)n )な(💦)がらまだ十(shí )分(fèn )の自(🐤)(zì(💌) )信(📚)を(😣)持(😧)つことができない。とい(💟)うの(💀)は、今朝の板(🤙)木が、あ(💀)まりにも(👁)ながく鳴りつづけたからだ(⏯)。あれほど辛抱づよく、しかも、(🕋)あれほ(🍢)どお(⏸)だやか(📤)に(🕳)鳴(🏀)りつづけたとい(💅)うこと(🏁)は、一方では、(🦑)あれを打っていた一人の塾(😤)生の心(🚠)の深(shēn )さを物語(🐀)るが(🔣)、また、一方では、その(🎧)一(yī )人をのぞいた多数(🎒)の塾生の心の浅さ(♈)を(✴)物語(🍒)るこ(👞)と(💨)にもな(🥗)ったのだ。君らの大多数は、板木を打っ(⌚)た一(🐆)人の(🥓)塾生があれほど(🍫)の誠意(🍝)を示したにもかか(🐸)わら(☝)ず、容(ró(👏)ng )易(yì )にそれにこ(🕍)たえようとはしな(🌈)かった(🐯)。君らにとっては、そ(🍄)の誠(🍢)(chéng )意より(🚃)も、寝(qǐn )床ねどこの中のぬくもりのほうがはるかに(🍔)たいせつ(🦗)だっ(🧤)た(⌚)の(🛁)だ。あ(📛)た(🐋)たかい(🎠)寝床(🎮)の(🧣)中(😎)(zhō(🤝)ng )で(📳)、うつら(🥘)うつらと(🧓)、(🎻)でき(👾)るだ(🚧)け眠(mián )ねむりを引(yǐn )きのばすことを、人(💻)間(😣)の誠(➿)意以(🖥)上に、たい(🐏)せつ(🚏)に(😋)する心、これ(🕝)は(🏤)決して深い(🈵)心だとは(🚐)い(😴)えまい。……もっとも、君らの(🌟)中には、内心それを(🥚)いく(⛄)らか恥(🈹)じていたものも、おそらく幾人いくにんか(🐔)は(❌)あった(🆒)であろ(🚂)う。気(📅)(qì )が(🦓)とが(🏉)めるといっ(🐪)た程度(dù )な(🌑)ら、あるいは君(jun1 )らのすべて(〰)が(🚑)そうであったのか(🎎)もし(💭)れ(🎇)ない。しかし、それ(🎲)も結局は何の役にも(🚱)たたなか(🕔)っ(🔓)た(🚁)のだ。で(🙄)は(✔)、な(🥕)ぜ役にたたなかったのか(🌧)。今、君らに真剣しん(🤑)けんに考えても(📍)らいたいのはこの(💂)一(📍)点(diǎn )だ(👁)。――」(🚢)
「それ(🎞)に、今朝(🛴)はすいぶ(🧣)ん寒(🎶)かった(🌇)し、平(píng )木中佐どころではなかった(💯)んだろう(🔎)。」
(👟)かれには、(✨)まったく(⏳)自信(🌬)がな(⛔)かった。白(🔘)鳥(niǎo )会時代の心の修練(🌴)も(⏱)、友愛(😥)(à(🚭)i )塾(🚬)の(🍝)助(zhù )手としての現(xiàn )在の信念(niàn )も、こうした場合の(🐨)態(😙)(tài )度を決(jué )定するには、何(hé(🍐) )のたしにもならなか(🤒)った。かれがこれまで信(xìn )奉(fèng )しんぽうもし、実践(🚭)じっせん(🥝)にも(📞)つとめて(🏝)来(🐹)(lá(🎽)i )た、友愛・(🔼)正(👘)義・(🏢)自主・自(⏳)(zì )律・創造(zà(🏚)o )、とい(🌊)った(🥓)ような(📂)、社会(huì(⬜) )生(💫)活の基本的徳(dé )目とくもくは、今(jīn )のかれには、全(quá(⭕)n )く力のない、空疎(shū )くうそな(⛩)言(🥠)葉(yè )の(🥟)羅(luó(🗣) )列られつでしかな(❗)かった。そして(⛰)そこに(🍖)気(🚙)がつくと、かれ(👟)は(😨)いよいよ(🏪)うろ(🏴)たえた。
かれには(👜)、(🐋)まったく(♓)自(zì )信がなかった。白鳥会時代の心の修(🔃)練も、友(⛴)愛(ài )塾(🥞)の助(zhù(🥈) )手(shǒu )としての現在の(🏣)信(xìn )念(niàn )も、こうし(🥌)た場合の態度を決(🎟)定する(🕍)に(🗨)は、何のたしにもならなかった。か(👷)れ(👔)がこ(🈹)れまで信奉しんぽうもし、実(😲)践(👚)じっせんにもつとめて来(😜)(lái )た、(🔉)友愛(⏪)・(💜)正義・自主(zhǔ )・自律・創(🔀)造、といったような、社会生(shēng )活の(🍜)基本的徳(🥊)目(🐘)とく(🍬)も(🚁)くは、(🚓)今のか(📷)れには、(💐)全く(📓)力のない、空疎(⛎)くうそな言葉の羅列(liè )られつでしかなかった。そしてそこに気がつ(👥)くと、(📕)かれはいよいよう(♏)ろたえた(📦)。
「あっ、そうだ。僕は(⛓)ここだけにへば(🤸)り(💖)ついてい(➗)ては、い(🧜)けな(🔍)かったんだ。」
「田川君は(😫)、(😿)どうだね。」
大河は(⬅)、それでも同(tóng )じ調(diào )子で打(dǎ )ちつづけながら、
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