(🎓)朝倉(🔦)先(xiān )生(shēng )は、そこで(⛪)また口をつぐんだ(🤒)。塾(shú )生たちの中(zhōng )には、話(huà )がそれで終わ(👡)ったのかと(🚝)思い、(🚋)そっと眼を(🔌)ひ(🧐)らいて、先(🦊)生の(🤞)顔をのぞい(🚬)て見たものもあった。
(😓)先(🦌)生(🏃)は、しかし、まもなく顔(🔏)をまっすぐにした。そして、これま(👌)での激しい調子とはうって代わ(🧘)った、沈しず(🤘)ん(👮)だ調(diào )子で言葉(yè )をつづけた。
朝倉先生は、(🙇)それっ(⚪)き(🛫)り口をつぐんでいる。次郎はい(🖱)よい(🧥)よ(👪)不安だった。もし先生の話がそ(🕖)れで終わ(🌷)っ(🥠)たと(💵)する(🖇)と(🐏)、(😘)大(dà )河(hé )に(🌌)対(💱)して(🍬)はむ(😖)ろんのこと(⏪)、あとでほんとう(🖨)のことがわかった(🎺)場合(hé )、他(tā )の(🏡)塾生た(🗒)ちに対して(🕊)も(🕢)、このまま(🌐)では(🍲)決し(🐣)ていい結果をもたらさないだろう。
コ(🎄)ーン、コー(♏)ン、――コー(📏)ン(👯)、(🗯)コーン。
かれら(🥠)の大多数(🔊)は、まだむ(🦂)ろん(🐃)、人間生(🛷)活に(💮)とっ(🥚)ての自(zì )由(🎞)の(🔛)価値(zhí(📔) )や、そのき(🌕)びしさ(😚)に(➡)つ(🧓)いて(🈹)、(🛸)ほんとうに(😕)目を覚さまし(🖲)ていたわけで(🚐)は(🎡)なく、友(🎓)愛塾というと(🚟)こ(🍰)ろは一(yī )風変わった指(🦉)導(dǎo )をやるところだ(💥)ぐ(🕤)らいにし(💵)か考えてい(⏯)なかった(🗓)。し(💛)かし、それ(👛)にしても、そうし(🌚)た言葉が、しだ(🦓)いにかれ(💘)らの間に(👆)とりかわされる(🙀)ようになった(🕣)と(🔞)いうことは、たしかに一(yī )つ(❓)の進(jìn )歩であり、混(hún )乱と無秩序むちつ(👖)じょの中(zhōng )で(📘)、不十分な(🤵)がらも、(🥝)何か自(⏯)主的創(📕)造(zào )的な活(🐸)動(🍍)が始(shǐ )まっている(🎪)証拠し(🏙)ょうこ(🍜)にはちが(🤲)いなかっ(🐱)たのである。
「すいぶん、ちゃっかり(🚲)しているなあ。」
(🤺)次郎が、寒そうに肩か(⏰)た(🍐)をすくめながら、言うと(🧤)、
朝(🍜)倉先生(shēng )は、そこで(⏹)また口(kǒ(💮)u )をつ(🕥)ぐん(🤳)だ。塾生たちの中(👆)に(💧)は(👔)、話(huà )がそ(🈂)れで終(🎦)わったのかと思(🏌)い、そっと眼(👋)をひらい(⛏)て(🛣)、先生の(👨)顔をのぞい(🍉)て見た(🈹)ものもあった。
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