バラエティ番組《佐 津川 愛美 エロ》2行目ライン
佐 津川 愛美 エロあらすじ
もはや(🥖)、(🧗)太鼓(gǔ )の音だ。おのおの抜(bá )き身の鎗(qiāng )やり(📽)を手にした六人(💁)の騎(🔐)馬(mǎ )武者と二十(shí )人ば(📗)か(📕)りの歩行(háng )かち武者(📏)と(🔗)を先頭(tóu )に(💽)し(🐃)て、各部(bù )隊が東(dōng )の(🥖)方角から順(🎈)に(💭)街(✋)道を踏んで来(👉)た。
当時の(🕴)武士でな(👥)いものは人間でないよ(🕜)うな封建(🙉)社(shè )会に(🎖)、(🌈)従順(shùn )ではあるが決して屈(qū )しては(🕠)い(😮)ない町人(rén )をそ(🅰)う遠いところに求めるまで(🥨)もなく(🅿)、高(🐧)い権威(🍾)ぐらいに畏(🗽)おそれな(🎇)いものは半蔵の(🔋)すぐ(🏓)そば(🗃)にもいた(⛓)。背は高(gāo )く、色(sè )は白く、目(mù )の光(🚢)も強く生ま(😹)れついたかわりに(💋)、白粉おしろい一(yī )つ(〽)つけたこともなくて(👁)、せっせ(🤛)と台(tái )所に働(📮)(dòng )い(🔙)ているよう(🈶)な相生町の(🚉)家(jiā(🕴) )のか(✴)みさんには(⛔)、こんな話(💨)もある。彼女の(🕓)夫がまだ(🦇)大(dà )きな商(shāng )家(🥄)の若主人(🏗)(rén )として川越かわ(🕓)ごえの方(🥒)(fāng )に(📐)暮らしていたころ(🐾)のこと(🏌)だ。当時、お国(guó )替くにがえの(🐺)藩(🙊)主(zhǔ(🌩) )を迎えた(🌴)川越藩では、きびしい(📃)お(😔)触れを町(🅾)(dīng )家に回して、(📱)藩の侍に(🕜)酒(🚘)を売ることを(🚪)禁じ(📁)た(😏)。百(bǎ(😺)i )姓町人に対しては実にいばったものだという川越藩の新(🎚)しい(📋)侍(shì(🚾) )の中に(🚺)は(🕳)、長(🛳)い脇(🔏)(xià(🚆)n )差わき(🎪)ざ(💸)しを腰にぶち(🍅)こんで、ある日の宵(😴)よ(🤾)いの口ひそかに多(🔮)吉(jí )が家の店先(xiān )に立つもの(🍮)があった。ちょ(🐩)うど(🎪)多吉は番頭(🍑)を相手に、その店(diàn )先で将棋(🐶)をさして(🥅)いた(🕖)。いきな(👈)り抜き身の刀(🏵)を突(🥔)きつけて(👸)酒(🎳)を売れ(⬆)という侍(shì )を見ると、多吉も番(🕉)頭もびっく(⬛)り(🎂)して、奥へ(🏔)逃(👑)げ込ん(🏣)でしまった(🦁)。そのころのお隅すみは十八(bā(🚤) )の若さ(🏄)であ(👀)ったが、(🕞)侍(shì(🛋) )の前に出て(🗣)、す(🎙)ごい(🌺)権幕けんまく(🌨)をもおそれ(💄)ずに(🐯)きっぱりと断わった(🥙)。先(🏑)方は怒おこるまいことか。そこへ店の小(🛸)(xiǎo )僧(sē(👣)ng )が運んで来(lá(❄)i )た行燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先の畳(🚗)にぐざと刀を突き立(🤸)て、(👸)それを十文字(🐮)(zì )に切り裂い(👚)て、(🍭)これで(➰)も(🛷)酒を売(mài )れ(⏲)ない(🖥)か(🌴)と威お(🀄)どし(🧛)に(🧞)かか(🦁)っ(🤴)た。な(❌)んと言われても城主の厳(🍠)禁(jìn )をまげるこ(🏺)とは(🎫)で(🔀)きないとお隅(yú )が(🍳)答え(🦖)た時(shí )に、その侍は彼(🌔)(bǐ(🦉) )女(nǚ(💨) )の顔を(🍋)ながめながら、「そち(🔨)は、何(🛡)者の娘(niáng )か」と言って、やがて立ち(🏖)去っ(📓)たという話も(🍿)ある(📮)。
お隅は言(yán )った。
この挨(😹)拶あ(🏼)いさつが公(gōng )用人からあって、十(👿)一宿(xiǔ )総代(🙃)のものは一(🎢)通の書付を読み聞かせられた。それには、定助郷(🏴)じ(⌛)ょうすけ(🌼)ご(🦌)う嘆願の趣ももっともには(🚱)聞(✨)こえるが、よく(❕)よく(📞)村(cūn )方(fāng )の原簿をお糺ただ(😒)しの上(😚)でないと、容(róng )易には仰(🌽)(yǎng )せ(🏮)付(🎌)けがたいとある(✈)。元来定(🥚)助郷は宿駅の常備人(🏒)(rén )馬を補(bǔ )充(📅)するために、最寄も(🛋)よ(🥡)り(⛄)の村々へ正人馬勤し(🗃)ょうじんばづとめを申し付(🍜)(fù )ける(🏂)の趣意であるから、宿(🖲)駅(yì )への(🍩)距離(lí(🍌) )の(✈)関(⛩)係をよく(📉)よく(💮)調査(🚗)した(🏙)上で(🐝)ないと、(🧝)定(🌂)助郷の(🐈)意味(🤣)もな(🐶)いとある。しかし三(sā(🎷)n )人の総代(dài )からの(📬)嘆(🍴)願も(♉)余儀(yí )なき(🚄)事(shì )情(qíng )に(🔢)聞こ(🕔)えるか(🛺)ら、(🎃)十一宿救助のお手当(🈁)て(🌎)として一宿(🌖)につき金三(💏)百両(liǎng )ずつを下し(🏪)置かれる(🤟)とある(🧢)。た(🏨)だ(🖨)し、(⚽)右(yòu )はお回(huí )まわし(🚴)金きんとして、その利息にて年々各宿(xiǔ )の不足を補うように(🙍)心(xīn )得よ(⏬)と(🛑)もあ(🖕)る。別(🚸)に(🍶)、三人(📍)は(📟)請(🐔)書うけし(🚢)ょを出(chū(🎋) )せと言わるる三通の書付をも公用(yòng )人から受け取(qǔ )った。それには十(shí )一宿あてのお救(jiù )い(🛥)お手当て金(jīn )下付のことが認したためてあっ(🦈)て、駿河するが佐渡さ(🌖)ど二奉(fèng )行の署名(🐝)もして(🆖)ある(🐻)。
そ(🍁)の時、宿(xiǔ )泊人(ré(🚵)n )数の割り(🙏)当てに村方(📶)へ(🏼)出(chū )歩いて(🕯)いた宿(xiǔ )役人(〽)仲間も帰(🤑)って(🥙)来て(🈷)、そこ(🐘)へ顔を見(🖲)せる。年(niá(🙎)n )寄(🦔)役(💳)の伊之(🔚)助(zhù )は荒(huā(👽)ng )町あらまち(😜)から。問(wèn )屋九郎兵(bīng )衛は峠か(🔇)ら。馬籠ではたいがいの(💅)家(🧑)が浪(😇)士の宿(xiǔ(🍃) )をす(🦀)ることになって、万福寺あたりでも引(yǐn )き受けられ(🔱)るだけ引(yǐn )き(👉)受ける。本(➕)陣(zhèn )としての半(🐫)蔵(zāng )の家(😕)はも(🚭)とより、隣(🐟)家(🎬)の伊之助(🚵)方(fā(💑)ng )でも向こう側(cè )の隠(🔴)(yǐn )宅(🎍)ま(🎸)で(📼)御用(🌗)(yòng )宿ということにな(🔝)り(📝)同勢(👐)二(è(🥒)r )十一人(rén )の宿泊の(🐃)用(yò(🕢)ng )意を引(🔩)き受けた(🈲)。
そ(👶)の時(shí )、(🛏)半(bàn )蔵は向(xiàng )こ(🧘)う(🕓)から橋(🍠)を渡って帰って来(lái )る二人連(liá(🖍)n )れの女の子(zǐ )に(🍒)も(🎡)あっ(🔹)た。その一(yī )人は(🍇)相(🐭)(xiàng )生(💻)(shēng )町の(💰)家の娘だ。清元きよもとの(🔭)師匠のもとからの(📏)帰(😙)りででもあると見(jiàn )えて、二(🌡)(èr )人とも稽古(gǔ )本(🥘)けいこぼんを小脇こわ(🏤)きにかかえながら(🎎)橋(qiáo )を渡っ(👁)て来る。ちょうど半蔵(🔭)が(🙃)郷里(♎)(lǐ )の馬籠の家に残(🆎)(cán )して置いて来たお(🗽)粂くめを思い出させる(📽)ような年(🏢)(nián )ごろの小娘た(🌦)ち(🏺)だ。
こ(💸)んな(🤦)ふうにして(🕴)さらに(🗨)谷深(shēn )く進んだ。二十二日には浪士らは上穂かみほまで動い(😣)た。そこまで(📈)行くと、(🎩)一(yī )万七(🙁)千石(shí )を領(🐰)す(👌)る飯田(tián )いい(🔪)だ城主堀石(shí )見守ほ(🤐)りいわ(🚎)みのかみは(🚥)部下(💾)に命じ(🐞)て市田村いちだ(🚓)むらの弓矢沢とい(👴)うとこ(🧞)ろに防禦ぼ(😍)うぎょ(🔩)工(😅)事(🤐)(shì(😢) )を施し、(🎹)そこに大砲数門を据(😧)すえ付けたとの報(bà(🦈)o )知しら(🏤)せも伝わ(🍺)って来(🌹)た。浪(làng )士らは一つの難関を通り(🆙)過(guò )ぎ(🗓)て、(🔢)さらにまた(🍴)他の難関(🙌)を望んだ(🎎)。
「都に(🌻)育つ子供は違いますね。」(🎱)
と平助が(🌛)言っ(🔵)ているところへ、一人の方の女(💭)の(🍊)子が近づいて来(🕠)て、半蔵に(🦁)お辞儀をして通(tōng )り過(🅾)ぎた。後(hò(📭)u )ろ姿もかわいらしい(🛩)。男(💕)の子(zǐ )のように(🔨)結っ(🅱)た髪の(🎬)かた(🎵)ち(😤)から、さっ(🦃)ぱ(🚢)りとした(🍋)浴衣ゆ(😓)か(🍟)たに幅(fú )の狭い更紗(shā )さらさ(🍏)の(🤹)帯をしめ、(🍷)後(🎪)ろに(✍)たれ下がった(🆎)浅(💾)黄あ(🕸)さぎの(🌓)付け紐ひも(🎷)を見せたところまで、(🧟)ち(🌃)ょっと女(nǚ )の子とは見えない。小(😥)娘(niá(🥍)ng )では(💠)ありながら(🥌)男(👚)の子の服装(🍿)だ。その異様な風(🚳)俗が(👇)かえってなまめ(🌁)か(🔸)しくもある。
それにしても、江戸両国の橋(qiáo )の上か(⚪)ら(🏪)丑寅うしとらの(💧)方(🦂)角に遠(yuǎn )く望ん(🎽)だ(🚈)人たちの(🕶)動きが、わ(⏩)ずか一月ひと(🏐)つ(🕖)き近くの間(🏦)に伊那の谷まで進(🔳)ん(💱)で来ようと(⏭)は半蔵の身(🏍)に(😔)しても思い(🎬)がけないことであ(🧚)った(🏖)。水(shuǐ )戸(hù )の学問と(😆)言(yán )えば、少年時代(😸)からの(🥥)彼が心をひか(🌴)れた(🙂)もの(🆚)で(♐)あり、(🍸)あの藤田(tián )東(📄)湖の『(🚻)正気せ(🔣)いき(🥜)の歌』(🌃)なぞを好(hǎo )ん(⏫)で諳誦あんしょうし(🕡)たころの(❌)心は今だ(🎦)に忘(👊)れ(🚗)られ(🏽)ず(🍯)にある(🧐)。この東(🥎)湖先生(🌵)の子息むすこさんに(🔧)あたる人(rén )を近く(💂)こ(🌨)の(🛫)峠(🥚)の上に、(🥨)し(🐘)かも彼(👗)の自(😖)宅に(🉑)迎え入れよ(🎈)うと(🏟)は、思(sī(🌨) )いがけないことであ(🛢)った(✌)。平(🌜)田門人(rén )と(🐕)しての(🤗)彼(🐶)が、水戸の(😺)最後(hòu )のものとも言うべき人たちの前に自分を見つける日のこんなふうにして(🐑)来ようとは、な(🎢)おなお思(🔠)(sī )いがけないことであった。
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