バラエティ番組《熟女 エロ 体験 談》2行目ライン
熟女 エロ 体験 談あらすじ
先師(shī )が道(🥠)の行われ(🐆)ないのを歎(😬)じて九(jiǔ )夷(🕙)(yí )きゅういの(🎤)地(dì )に居(jū )を(🏕)うつしたいと(🎬)いわれ(🌸)たことがあ(🎈)った(🤣)。ある人(ré(🎗)n )がそれをきいて先師にいった。――(〰)
「恭敬(jì(🤱)ng )なのはよいが(🚵)、それが(🎞)礼にかなわないと窮(🥕)屈にな(🐿)る。慎重なのはよい(🗺)が、それが礼にかなわないと臆病になる。勇敢なのはよいが、(🦊)それが(📂)礼(🛹)にかなわな(🥜)いと、不逞になる。剛直なの(🎡)はよい(🦇)が、(♎)それが礼にか(🥤)なわな(😔)いと(🐅)苛酷にな(⛏)る。」(🕴)
○(🚣) 大宰＝＝官(🍄)名(mí(🛋)ng )であるが、どんな官であるか(🌻)明ら(❗)かで(😙)ない。呉(wú )の官吏(lì )だろ(🤬)う(🐧)と(🔴)いう説があ(⚫)る。
「もとよ(📷)り天意(yì )にかな(🚳)った大徳のお方で、まさに聖人の(🆗)域に達しておら(🍂)れます。しか(🤳)も、(⛏)その上に多能でもあられます。」
二(🐷)一(🦐)（(🔍)二(èr )〇五）(🦕)
二六（二三一）
「(💁)共(🦓)(gòng )に(🐽)学(🙁)ぶこと(🚳)の(👢)出来る人(😼)はあろ(🔞)う。し(🤬)か(🚵)し、その人た(🐁)ちが(🍡)共(gòng )に道に精進するこ(📪)との出来る人であ(💮)るとは(📢)限ら(💍)な(😀)い。共(gòng )に道に(🆑)精進(jìn )することの出来る人はあ(🚓)ろう。しかし、その人(rén )たち(🤾)が、(💷)いざという時(🍌)(shí(📹) )に確乎たる信(🏏)念に立(lì )っ(🧔)て(🚙)行動を共(gòng )にし(🎰)う(⛅)る人であるとは(💁)限ら(🎂)ない。確乎たる信念に(🛸)立って行動を共にしうる人はあろう(🕑)。しかし、その(🎬)人た(😦)ち(🔕)が、(🎌)複雑な現(🤥)実の諸(🔏)問題に当面して、なお(💔)事を誤(wù )ら(🏺)ないで共(gòng )に進(🚪)みうる人であるとは限らない(🏵)。」(😔)
○(😛) 聖人・君子・(🍱)善人(🛵)＝＝(🎭)孔子のい(🕓)う聖(🚎)(shèng )人(ré(💽)n )・(🙎)君子は常に政治ということと関(wān )係がある(🍆)。現に(🤟)政(zhèng )治の任(rèn )に当つ(🕘)ていると(⚾)否とにかかわらず、(🧞)完全無欠(qià(🕑)n )な徳(🤢)と、自(➿)(zì )由無碍な為政能力をもつた(🌝)人(😻)が(💸)「聖(🔙)人(rén )」(🌯)であり、それほどで(💐)は(🔶)なくとも、理想と識(🚘)見とを持ち、(🛹)常(🔛)に修(xiū )徳にいそ(📭)し(🐃)んで為政家とし(💇)て恥(chǐ )かしくない人、少(shǎo )くとも(⛲)政(zhèng )治(🆙)に志して修養をつん(🗜)でいる人(🌀)(rén )、そう(🤬)いう人が「君(📉)子」なの(🗃)である。これに反(fǎn )して、「善人」は必(bì )ずしも(🗝)政治と(🕉)関(🎲)係(xì )はな(🏕)い(😳)。人間として諸(zhū )徳の(🐽)そなわつた(🎑)人という程度(👹)の意味で用(🕑)いられている。
○(♿) 綱(gā(💭)ng )＝＝これを「(📽)網(wǎng )」の誤り(🐘)と見て(🧔)「一(yī(👯) )網打(🍙)尽」(👸)の意味に(💷)解(🐇)する説もあ(📎)る。しかし(🙇)、当時の(😘)魚(🏭)獲法に、大綱にた(🐋)くさん(🎳)の小綱(❤)をつけ、その先(📇)に釣針(zhēn )を(😞)つけて、(🏧)それを水に流す方(fā(🦄)ng )法があり、(🗻)それを綱と(🎗)いつ(👳)た(🦋)というの(💁)が正しいよ(🔙)うである。し(🖖)かし、いず(🚥)れにしても(🎯)、本章の結(jié )局(🎲)(jú )の(🐑)意(yì )味(wèi )に変りはない(🎚)。
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